人物簡(jiǎn)介
中國歷代人名大辭典
【介紹】： 宋吉州吉水人，字才臣，號(hào)格齋。王大臨子。從楊萬里、周必大游，為延譽(yù)于朱熹，熹勉以博取守約之功。喜為詩，文章贍蔚典麗，萬里極稱之。安丙帥蜀，辟為制置使屬官。有《史論》、《三松集》等。全宋詩
王子俊，字才臣，號(hào)格齋，吉水（今屬江西）人。與周必大、楊萬里、陸游、朱熹游。嘗應(yīng)蜀帥黃疇若辟。寧宗嘉定七年（一二一四）辭歸（《桯史》卷一五《淳熙內(nèi)禪頌》），辟三松書院。有《三松類稿》等，已佚。今存《格齋四六》（一名《格齋先生三松集》）一卷。事見《誠齋集》卷七七《送王才臣赴秋試序》，清光緒《吉水縣志》卷二二有傳。今錄詩十首。全宋文·卷六四二四
王子俊，字才臣（或作「材臣」），號(hào)格齋，吉州吉水（今江西吉水）人，大臨子。嘗從楊萬里、周必大游，乃延譽(yù)于朱熹，熹勉以博取約守。安丙帥蜀，辟為制置使屬官。嘉定七年辭歸，辟三松書院。著有《史論》、《師友馀言》及《三松集》十八卷。楊萬里稱其史論有司馬遷、班固之風(fēng)，古文有韓、柳之則，詩有蘇、黃之味，四六文踵歐陽修、蘇軾之步武。見《桯史》卷一五，《直齋書錄解題》卷一八，《四庫全書總目提要》卷一五九，《宋詩紀(jì)事》卷五七，光緒《江西通志》卷一四六，《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》卷四。
七言律詩
相君曩歲轉(zhuǎn)洪鈞，手散陽和處處勻。
袞服肯迂今日駕，錦城便勝去年春。
珍臺(tái)多暇何妨醉，左席猶虛正要人。
飲罷天邊有消息，催歸一騎走紅塵。
天喚風(fēng)雷落詔黃，身披云錦護(hù)天章。
日隨漢使旌旗暖，路入韓城草木香。
即上星辰扶北極，先持衣缽付東廂。
不知今夕端何夕，且向梅花頓（《三松集》作對(duì)）舉觴。
紫橐仙人云錦裳，碧油幢下受降羌。
三邊外掃煙塵靜，一札中含雨露香。
天上即歸扶日轂，樽前莫惜醉霞觴。
主賓情分今如許，飲罷相攜入帝鄉(xiāng)。
星軺夜落錦江邊，萬里來依刺史天。
才了銓衡三考績(jī)，便勤督府一金筵。
綠尊敬酢青田酒，翠袖爭(zhēng)扶紫橐仙。
飲罷嘉賓歸底處，三槐陰里望貂蟬。
五言絕句
剪紙鋪平江，雁飛翚字雙。
秋山青隔岸，誰啟讀書窗（清陳汝楨同治《廬陵縣志》卷五）。
七言絕句
古風(fēng)
惟皇上帝，簡(jiǎn)在宋德，誕集大命，于我藝祖。厥初造草昧，相時(shí)之黔，淪胥于虐，浮頤沈顛，靡所底定。其孰躋之，繄我是恃，寧濡我躬，俾即于夷涂。匪位之懷，我圖我民；匪天我私，惟我有仁。八圣嗣厥理，益以厚厥澤，動(dòng)植是洽，堪輿是塞。葉氣茲有羨，以溢于罔極。計(jì)其攸鐘，是必有甚盛德，使之橫絕今古，焜耀典冊(cè)，而后天之報(bào)施，乃不爽厥則。惟我高宗，克靈承于茲，屬時(shí)陽九，天步用艱。犬羊外陵，狗鼠內(nèi)訌，民罔奠居，皇綱就淪。惟我高宗，克宏濟(jì)于茲，左秉招搖，右提干將，灑掃函夏，復(fù)壽炎箓。茲惟難能哉！典時(shí)神天，歷載三紀(jì)，民生春熙，治象日舒。曾靡是居，俾圣嗣是荷。茲惟難能哉！惟我壽皇，紹大歷服。圣謨無所事，改慮我則，闡之俾益光；圣治無所事，改為我則，熙之俾益昌。志靡一不繼，事靡一不述。我興問寢，明星在天；我往視膳，麗日在戶。起敬起愛，用家人禮，祀越二十八，曾靡間厥肇，思篤于親，爰釋大位。高宗神孫，伊我圣子，我是用禪，先后惟一軌，皇乎休哉！邃古之茫，赫胥大鴻，橧庥繩書，不可考也已。羲圖炳文，民用有識(shí)；孔刪自唐，登載益煥。惟堯圣神，談?wù)呋伞Ｊ幨幬∥?，匪天弗則，遜于虞媯，首出帝典。重華是仍，亦以授禹。由姒以降，莫返于古初。或以謂臣：堯舜禹之事懿矣，揆之于今，其可儷歟？臣曰：奚直儷之耳！堯陟元后七十載，遭時(shí)不易，洚水滋儆，才者十六，未宣乃庸，兇族有四，未麗于辟。日叢萬微，以悴于厥衷。式時(shí)元德，歷試罔不績(jī)，主祭賓門，天人交歸焉。于廟受終，夫豈其艱？舜生登庸，越其在位，歷載各三十，宅帝即真，又三十有三，稽圖揆齡。九秩式有衍，脫躧萬乘，茲非其時(shí)哉！惟我高宗，春秋五十有六，惟我壽皇，春秋六十有三，黃屋赤霄，委以弗留，從容退居，靡俟大耄。以今準(zhǔn)昔，其決孰需焉？以虞易唐，媯變而姒，惟械于位，廑廑釋厥負(fù)，乃若為天子父，以天下養(yǎng)，后世無傳焉。惟我壽皇，圣孝孔時(shí)，力靡遺馀，愛敬既究，熙以鴻號(hào)，錫類湛恩，燕及人老，鉅典盛儀，輝赫萬世。惟我皇上，聿駿前躅，日肅輿衛(wèi)，來覲來省，翼翼如也，愉愉如也。以昔視今，其孝孰隆焉？故曰奚直儷之耳！臣惟昔者，封禪典引正符等篇，其事至末矣，侈于麗藻，以掞不朽。矧今宏休，軼于古始，頌聲弗宣，不其缺歟？作宋一經(jīng)，以駕帝典，顧瞻朝著，將有人焉，臣賤不敢與茲事。堯極立民，康衢有謠，載在萬世，不以賤廢。臣誠不佞，請(qǐng)?jiān)囆е?，?jǐn)拜手稽首而作頌曰：
太初冥冥，孰究孰營(yíng)。
羲儀圖之，靡麗于成。
有圣惟勛，疏之瀹之。
斧其不條，而荒度之。
匪世不阜，匪穹不佑。
可燕可守，而勛以不有。
乃遜于華，與世為公。
何以告之，曰允執(zhí)其中。
華述厥志，亦以命文命。
率克念厥紹，以共闡厥盛。
皇皇惟天，而勛則之。
絕德與功，紹者克之。
我瞻我稽，閱世惟千。
泯泯棼棼，曾莫闖厥藩。
天將開之，必固培之。
厥培以豐，古尚克回之。
豈惟回之，視培淺深。
軼而躪之，視我斯今。
粵歲己酉，二月壬戌。
天仗宵嚴(yán)，彤廷曉蹕。
穆穆壽皇，如天斯臨。
群后在位，奉承玉音。
曰予一人，實(shí)倦于勤。
退處北宮，以篤于親。
赫是大寶，畀我圣子。
圣子惟睿，天命夙以啟。
不吝于權(quán)，盍居乃功。
釋焉不居，惟壽皇之公。
壽皇之公，其孰發(fā)之。
念我高宗，中心怛之。
始時(shí)春秋，五十有六。
向用康寧，以燕遐福。
亟其與子，于密退藏。
其子為誰，繄我壽皇。
壽皇承之，匪亟匪徐。
二十八年，四方于于。
國是益孚，生齒益蕃。
于野于朝，肅肅閑閑。
圣子重暉，如帝之初。
于千萬年，曾靡或渝。
熟條不根，熟委弗源。
念我高宗，允遜孔艱。
匪高宗是懷，藝祖之思。
洗時(shí)之腥，仁涵于肌。
靈旗燄燄，平國惟九。
其酋既貸，矧彼群丑。
吾子吾孫，吾士大夫。
毋刻爾刑，顧質(zhì)之書。
爾有嘉言，爾則我告。
我賞我勸，如彼害何悼。
不以干戈，而置詩書。
維彼槐庭，謂匪儒弗居。
列圣一心，諱兵與刑。
維鯁言是聽，惟大猷是經(jīng)。
鐘我高宗，啟我壽皇。
爰及圣上，篤其明昌。
惟是四條，式克至今。
藝祖高宗，壽皇之心。
匪時(shí)匪今，振古之式。
式勿替厥度，亦以燕罔極。
帝開明堂，百辟來賀。
四夷攸同，莫敢或訛。
不肅不厲，不震不竦。
焯其舊章，貽我垂拱。
勛迫大耄，乃禪于華。
華逮陟方，俾夏建厥家。
孰如高宗，及我壽皇。
與齡方昌，而遽晦厥光。
帝降而王，功弗德之逮。
庸不列五帝，而祖三代。
孰如我皇，惟德崇崇。
顯號(hào)鴻休，蔚其并隆。
維時(shí)壽皇，萬壽無疆。
日三受朝，袞冕煌煌。
維時(shí)皇上，治益底厥極。
親心載寧，萬邦以無斁。
萬姓謳歌，于室于涂。
微臣作頌，以對(duì)于康衢（宋岳珂《桯史》卷一五）。
句
