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六言詩
求生本自無生,畏滅何曾暫滅。
眼見不如耳見,口說爭如鼻說。

無罪福 宋 · 張伯端
六言詩
終日行不曾行,終日坐何曾坐。
修善不成功德,造惡元無罪過。
時人若未明心,莫執(zhí)此言亂做。
死后須見閻王,難免鑊湯碓磨。

三界惟心 宋 · 張伯端
六言詩
三界惟心妙理,萬物非此非彼。
無一物非我心,無一物是我己。

心經(jīng)頌 宋 · 張伯端
六言詩
蘊諦根塵空色,都無一法堪言。
顛倒之見已盡,寂靜之體翛然。

禪定指迷歌 宋 · 張伯端
六言詩
如來禪性如水,體靜風(fēng)波自止。
興居湛湛常清,不獨坐時方是。
今人靜坐取證,不道全在見性。
性于見里若明,見向性中自定。
定成慧用無窮,是名諸佛神通。
幾欲究其體用,但見十方虛空。
空中杳無一物,亦無希夷恍惚。
?;屑炔豢蓪ぃ瑢ぶ畢s成乖失。
只此乖失兩字,不可執(zhí)為憑據(jù)。
本心尚乃如空,豈有得失能所。
但將萬法遣除,遣令凈盡無馀。
豁然圓明自現(xiàn),便與諸佛無殊。
色身為我桎梏,且恁和光混俗。
舉動一切無心,爭甚是非榮辱。
生身只是寄居,逆旅主號毗盧。
毗盧不來不去,乃知生滅無馀。
或問毗盧何似,只為有相不是。
眼前葉葉塵塵,塵葉非同非異(拾遺句下有非親二字)
況此塵塵葉葉,個個釋迦迦葉。
異則萬籟皆鳴,同則一風(fēng)都攝。
若要認(rèn)得摩尼,莫道得法方知。
有病用他藥療,病差藥更何施。
心迷須假法照,心悟法更不要。
又如昏鏡得磨,痕垢自然滅了。
本為心法皆妄,故令難盡諸相。
諸相離了何如,是名至真無上。
若欲莊嚴(yán)佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿雖(拾遺作須)深,切莫相中有取。
此為?;垭p圓,當(dāng)來授記居(拾遺作俱)先。
斷常(拾遺作倘若)纖塵有染,卻于諸佛無緣。
翻念凡夫迷執(zhí),盡被情愛染習(xí)。
只為貪著情多,常生(拾遺作在)胎卵化濕。
學(xué)道須教猛烈,無情心剛似鐵。
直饒父母妻兒,又與他人何別。
常守一顆圓光,不見可欲思量。
萬法一時無著,說甚地獄天堂。
然后我命在我,空中無升無墮。
出沒諸佛土中,不離菩提本坐。
觀音三十二應(yīng),我當(dāng)(拾遺作學(xué))亦從中證。
化現(xiàn)不可思議,盡出逍遙之性。
我是無心禪客,凡事不會揀擇。
昔時一個黑牛,今日渾身總白。
有時自歌自笑,傍人道我神少。
爭知被褐之形,內(nèi)懷無價之寶。
更若見我談空,恰似囫圇吞棗。
此法唯佛能知,凡愚豈解相表。
兼有修禪上人,只學(xué)斗口合唇。
誇我問答敏急,卻元不識主人。
蓋是尋枝摘葉,不解窮究本根。
得根枝葉自茂,無根枝葉難存。
便逞已握靈珠,轉(zhuǎn)于人我難除。
與我靈源妙覺,遠(yuǎn)隔千里之殊。
此輩可傷可笑,空說積年學(xué)道。
心高不肯問人,枉使一生虛老。
乃是愚迷鈍根,邪見業(yè)重為因。
若向此生不悟,后世爭免沉淪。