左之降兮東階，右之陟兮西級(jí)。布低橋以虹橫，貫清渠而弗息。奮龍髯于天際，掀神手于崔嵬。輕蘿傍繡，甘露斜飛，雕蟲(chóng)篆畫(huà)，衒采呈奇。右尋幽而全錮，左懸竇而可入。氤氳縹緲，傾斜突兀。投烈炬兮星電，猛陟身兮仙梯。參梵侶于石藏，聽(tīng)咿唔于紫虛。洞紆陟而越陌，泉繞閣而泓漪。華??插地窆，瑞蓮自天垂。鳴虬??于邃奧，沛淋漓于郊堤。盼紅門(mén)則宮闕儼然，躡雪府而瑤光徹肌。繹前賢之游詠，契仙子之棲遲。驚雷轟之隱隱，沐微雨之霏霏。挹清風(fēng)以舒懷，拂曙云而濕衣。醉?xiàng)蠲芬砸媾d，摛藻壁而瑜扉。呼青牛于田畔，釣神龍而忘機(jī)。鐘鼓鏗鏗乎立號(hào)，鵝管滴滴乎香飛。瓊花來(lái)霄漢，琉璃寶蓋垂。天日鼎耀，星月交輝。瞻十洲之渺洋，蹲三島之騰巍。消胸中之芥蒂，藐金紫兮欲何為。已而出洞府，依仙案，背危崖，踞蒼坂，丹灶烹葵，石盆漩盞，恣狂舞而高歌，在淺斟而細(xì)啖。進(jìn)絲桐以宣和，信履道之坦坦。江聲潺其悠悠，紛天籟之中感。跨明堂清廟之所為，而有若太古淳龐之既挽也。尊罍既傾，摴蒱以輟。濯滄浪于曲流，漱金華之芳洌。體兮倍其輕清，心兮增其皎潔。囂囂乎如隱于蓬萊閬苑之清虛，而有得于仙丹之調(diào)攝。亡何，有羽人寄于巖石之亭者，莞然而至曰：「何居乎！二三子之怡然嘻，嘐然處者，豈若以斯洞之蹁躚，能暢英賢之思乎」？余曰：「唯唯，斯蓋一日之奇逢，足當(dāng)百年之榮遇也。羨吾子以彌年之晚落，擅采眺之雍雍。果何春何夏，何秋何冬，而有得其形容」？羽人曰：「試聽(tīng)之。夫木德載陽(yáng)，句芒用命，條風(fēng)郁兮沖融，麗日遲兮掩映。野花貢其幽香，珍禽弄以新韻。苔色發(fā)兮瓊蕤，葆光搖兮玉潤(rùn)。此殆非人閒之春也。靈威謝青篆而東去，祝融鞭火龍而南來(lái)。山軒風(fēng)豁，水閣天開(kāi)。炎光高禦，暑氣遙排。襲涼飆于闇動(dòng)，受青蔭而如懷。此殆非人間之夏也。斗之西兮氣之金，千芳斂兮百英塵。乃卻陰霾而不至，留和氣以常存。挺瓊葩之襯潤(rùn)，群瑤草以披紛。人間之秋，有此乎？及其觱發(fā)而寒，栗烈而虐，含荏苒之韶華，破嚴(yán)凝之蕭索，晴嵐暄兮薰蒸，暖氣缊兮磅礴。喜陽(yáng)石之足憑，愛(ài)溫泉之可酌。熙熙乎若與春臺(tái)而相忘，而不知?dú)q事之赴壑。人間之冬，有此乎？而吾乃乘化以游息，漠然不覺(jué)乎春秋。樂(lè)藏修之有托，與斯世兮焉求。會(huì)天真于守一，目已無(wú)乎全牛。然使皆不為吾兮，果將誰(shuí)其巢由？使皆由夫吾兮，又將誰(shuí)其伊周，而惟躅芳?jí)m者之商籌」？余曰：「命之矣」。未幾，策藜催歸，斜陽(yáng)送暖，出谷口而舒目，渺乾坤于一盼。玉轡踏春以追隨，曾不讓彼天臺(tái)之游玩。倚亭曠顧，蹣跚旋還。若自廣寒諸宮之既降兮，而偶在于人間。于是泊于九州之泉厓，有友人者過(guò)而問(wèn)焉：「吾固知吾子之熟察乎紫霞矣，而亦為可游乎」？余曰：「有是哉！彼其燕閒自適，沈靜無(wú)嘩，肆精神以曠達(dá)，既塵穴之紛挐。富貴者而游之焉，將自失其榮華也。染以澹泊之風(fēng)，得乎清新之趣，朱紫不足以入其心，輕肥不足以介其意。貧賤者而游之焉，將自忘其空匱也。浩浩乎而曠闊，穆穆兮而深沈。任周旋以笑敖，泯形跡于無(wú)聲。褊淺者而游之焉，將自大其胸襟也。通一竅之玲瓏，宏四圍之敞豁。靈臺(tái)隨以虛明，蔽錮因而銷(xiāo)鑠。愚戇者而游之焉，必自昭其聰覺(jué)焉。豈惟是哉，游焉而得乎淳龐者，詭譎可以消其邪心。游焉而得乎舒徐者，剛銳可以消其躁急。沈疴而有得焉，必自消其腠理。憤郁而有得焉，必能灑落而和平。在修真焉，則自得其天之妙；在吾儒焉，則自益其意之騰。此其大略也。若以吾言之為迂而不信兮，請(qǐng)質(zhì)諸紫霞之主人」。