人物簡(jiǎn)介
中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐人。許康佐弟。德宗貞元中進(jìn)士,又登博學(xué)宏詞科,授太子校書。十年,復(fù)登賢良方正能直言極諫科,以協(xié)律郎為韋皋西川節(jié)度判官。憲宗元和八年,官吉州司戶參軍。十一年,以左贊善大夫充南詔吊祭冊(cè)立副使。官終諫議大夫。能詩,善作傳奇,有《柳氏傳》。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。德宗貞元年間登進(jìn)士第,中博學(xué)宏辭科,為太子校書郎。貞元十年(794)登賢良方正能直言極諫科,以協(xié)律判官受辟于西川節(jié)度使。憲宗元和八年(813)任吉州司戶參軍(《寶刻叢編》卷一五《東林寺律大德粲公碑》)。十一年以左贊善大夫充冊(cè)立吊南詔副使。仕終諫議大夫。生平見新、舊《唐書》本傳及《唐會(huì)要》卷七六?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。撰傳奇小說《柳氏傳》,記詩人韓翊(應(yīng)作翃)與柳氏悲歡離合故事(又見孟棨《本事詩·情感》)。全唐文·卷六百三十三
堯佐。禮部尚書康佐弟。第進(jìn)士。官太子校書郎。終諫議大夫。
五言排律
石氏遺文在,凄涼見故園。
輕(一作清)風(fēng)思奏樂,衰草憶(一作念)行軒。
舞榭蒼(一作荒)苔掩,歌臺(tái)落葉繁。
斷云歸舊壑,流水咽新源。
曲沼殘煙斂,叢篁宿鳥喧。
唯馀池上月,猶似對(duì)金尊。
四言詩
大師諱熙怡。姓曹氏。桂陽人也。舊勛前烈。垂休積慶。史氏詳之矣。夫真如不遠(yuǎn)。其要在乎無垢。妙理不深。其要在乎見性。本于真實(shí)。畼于虛空。俾聆芳咀潤(rùn)。孜孜請(qǐng)益。則大師之教也。大師體識(shí)深靜。風(fēng)度端敏。受具戒于南岳。修律儀于東林。常趺坐一室。而四方學(xué)者。差肩繼踵。發(fā)此柔軟。納其歸依。嘉言玉振。微文冰釋。故崇德雅美。臨壇持法。垂五十年。嘗以至德初隸東林寺。居耶舍塔院。數(shù)逾二紀(jì)。而信心長(zhǎng)者。懷甘奉贄。紛然并進(jìn)。監(jiān)廚守藏。不遑祗受。既而悉歸精舍。頒于眾僧。大師率門人。布衣糲食而巳。故推巳以見相。因相而歸空。搜閱精微。鉆研旨要。常若背悶。而針石不能及也。故中夜累嘆。有神人撫背。殊形駭物。斯須乃去。自知窮討經(jīng)論。切磋心要。加以律儀端靜。受持勤至。感通之應(yīng)。固難盡書。至于山鹿歸仁。林鳥效祉。大師之室。不足駭也。大歷五年。躋五老峰。望彭蠡。臨瀑布。乃構(gòu)凌云精室。為經(jīng)行之地。旁引泉竇。以滌塵垢。近躡松壑。以求清涼。丹崖云岫。勢(shì)若屏牖。然趨風(fēng)望景。攀危輦重。翼如而至者。難以數(shù)計(jì)。積十馀年。乃止大林精廬。杖屨衣巾。屏居一室。行住坐臥。無非道場(chǎng)。乃淬法刃。燃慧炬。俾夫恂恂圍繞者。割其縛。導(dǎo)其迷。洗然而自得也。貞元中。歸東林戒壇院。以為吾道巳成。吾教巳行。十二年丙子歲秋七月二十七日。召門弟子曰。吾隨化還。須臾寂滅。僧臘五十。報(bào)齡七十一。州閭赴吊。道路銜悲。宗師既沒。法教疇依。蓮沼蕪涸。禪林凋折。以其年八月十四日。遷座于香谷原。從人欲也。大師精貫六藝。旁達(dá)百氏。常與故太師魯國公顏真卿故丞相天水趙公憬故鄭滑節(jié)度兼御史大夫范陽盧公偫今吏部侍郎宏農(nóng)楊公于陵為參禪之侶。幽鍵洞發(fā)。宏言兩得。門人法粲道鏡道寧道深道琛道建利??等。并三明繼軌。四禪紹跡。緣起皆泯??沼袃稍彙2飞虃麝I里之教。龍樹演迦維之法。其旨一也。咸以夙承甘露。愿勒貞珉。銘曰。
演暢微妙,經(jīng)行道場(chǎng)。
昭昭大師,啟迪無方。
孰云虛空,不可思量。
普滌緣念,永清心地。
異物幽贊,靈鳥效瑞。
景行如存,追思不匱。
白日在水,澄虛則明。
至人臨池,無垢則清。
信而不渝,沖而不盈。
宛彼堂廡,空留法象。
門人紹德,禪燈繼朗。
式播芳?jí)m,以慰瞻仰。
辭賦
王者為邦。實(shí)先學(xué)校。不有載籍。何以垂教。必由乎文字。使知乎忠孝。東序西序。取乎游焉息焉。八索九邱。俾其是則是效。粵我后矣。圣哲者歟。命儒官兮。至公以居。所崇惟學(xué)。所寶惟書。搜偫言而斯在。立重閣以藏諸。觀其結(jié)構(gòu)孤高。軒扉對(duì)啟。飾不及侈。儉而中禮。刮楹之上。標(biāo)銀榜之煌煌。峻宇之前。閱子衿之濟(jì)濟(jì)。于是六籍咸萃。百代無遺。恭儉之教。比事之詞。虞夏商周之五典。國風(fēng)雅頌之四詩。既精微之與廣博。莫不森羅而在茲。文移科斗之質(zhì)。字別魚魯之疑。軸星攢而花散。帶蜺舒而草滋。欞檻風(fēng)來。動(dòng)蕓香之苾苾。綺疏日映。見鉛槧之累累。覽彼縑緗。請(qǐng)披記傳。或崇其臺(tái)。以邀非望之福。或邃其榭。以逞荒怠之宴。未若事惟師古。政以化成。斲樸之勤。毋弛怠于儒學(xué)。黼藻之飾。不加賁于檐楹。由是事美德風(fēng)。人歌懿績(jī)。校則同于天祿。藏乃異于魯壁。左平右墄。雖有陋于明堂。上棟下宇。乃不踰于大易。別有名系庠序。身衣縫掖。睹茲閣之岧峣。諒吾道之宏益。
河之并濟(jì)兮。惟秩其平。濟(jì)之貫河兮。勢(shì)若相傾。非剛克無以見其柔立。非甚濁無以彰其至清。是以靈源浚發(fā)。柔德兼呈。徒觀其流波委注。秀色澄澈。沖融而濁水遙開。鼓怒而洪流直截。遂使還淳之士。疑二氣之初分。策功之臣。驚一帶兮中裂。既處濁而不染。每含貞而自潔。茍與和光者殊致。寧與淈泥者無別。是以霍濩波激。崩騰勢(shì)翻。濟(jì)水與河水相輝。光容易識(shí)。清流與濁流不雜。質(zhì)性難論。茍徵之于變化??刹熘诒驹?。于以表德。于以辨類。方九折而橫流。啟重泉而直至。故以盤渦渾曉日之輝。疊鏡寫晴峰之翠。絕河而去。孰與我爭(zhēng)先。導(dǎo)沇斯來。孰謂我奚自。若乃沖虛是玩。迅激難儔。廣可涉兮。思杭葦于寒渚。清可挹也。欲濯纓于夕流。貫長(zhǎng)川之浸浸。委清浪之悠悠。然下流綿邈。愿表清而不濁。上善昭融。故守和而不同。故可扶正直之純志。助潤(rùn)澤之成功。動(dòng)漣漪于回浦。萃光景于微風(fēng)。且淮之清兮濱于夷。江之遠(yuǎn)兮界于楚。豈若貫大川以揚(yáng)波。臨大都而分渚。含清濁而獨(dú)秀。求匹敵而誰與。茍河清之可期。愿朝宗而為侶。
彼塤篪兮謂何。同律呂兮相和。茍論功于眾樂。孰有德而同科。遂使手之足之。候清音而屢舞。伯氏仲氏。諧雅韻于升歌。疾徐共節(jié)。長(zhǎng)短同旨。感肅雍兮一貫。伺戛擊兮雙起。為合雅而諧聲。故殊形而共理。然則大篪諧奏。美矣德音之音。鳴塤獨(dú)聞。同乎以水濟(jì)水。是故變通可象。節(jié)奏斯呈。爾韻方舒。我則厲之以疾。我音斯?jié)帷柋貞椭蚯濉?div id="xeulcpi" class='inline' id='poem_sentence_11_1372010_comment'>
茍同方而助化。故異氣而成聲。信可以發(fā)揮韶夏。協(xié)贊和平。故得舞獸呈姿。豈系于拊石。嘉賓展禮。不讓于吹笙。且塤資土以辨類。篪假竹而成器。土容質(zhì)可以符素心。竹聲清可以滌煩志。是則相從以和律。相因以成事。茍洋洋而在聽。諒醇醇而自致。且彼鼓鐘于宮。未足論乎異同。鳴琴自手。且何議乎先后。豈若宮商并奏。律呂相宣。調(diào)五聲不資于繁細(xì)。應(yīng)八佾無違于折旋。樂則既爾。臣亦宜然。塤之得篪。載期于有輔。臣之奉主。必致乎無偏。唱和之功備矣。獻(xiàn)替之道存焉。故能振三代之風(fēng)。合九成之樂。彼眾器之雕飾。此偫聲之煩數(shù)。又安足擬塤篪之純質(zhì)。論聲音之清濁。圣德上通。陽精下贊。經(jīng)太虛之寥廓。赫流光之耀煥。皇矣廣運(yùn)。德用邁于陶唐。日歟載中。瑞克符于炎漢。其始也。升扶桑以昭晰。拂若木兮氛氳。灼麗景。開祥云。羲仲命官。敬導(dǎo)之功式著。夸父整策。競(jìng)驅(qū)之勢(shì)斯分。雖馳騁于靈馭。終感通于圣君。故歌休明者。徵于陽位。察符瑞者。觀乎天文。于是翠煙澄霽。白日增麗。流景弭節(jié)。飛輪頓勢(shì)。踆烏矯翼而卻翔。驤龍擁駕而回逝。端乎晷。遽乖測(cè)景之司。表乎祥。必俟垂衣之帝。蓋所以應(yīng)仁圣。葉昌期。曾泉既逾。異晨陽之杲杲。昆吾再舍。嘉日馭之遲遲。是則天垂象兮不昧。日輔德兮無私。既載中呈瑞。亦太和效時(shí)。遠(yuǎn)以變化。同諸掌握。茍夙夜而致理。在禎祥而欲數(shù)。伊靈氣之潛通。豈天聽之元邈。日之為美也。無德而言歟。日之為瑞也。有時(shí)而效諸。運(yùn)行必隨乎圓蓋。昏曉式經(jīng)乎方輿。昃而復(fù)中。在明君兮則爾。中而斯昃。雖壯士兮焉如。我皇播德于彼。表瑞于此。不肅而康哉。無為而樂只。躔次可覿。豈假垣平之片言。昭明有融。寧匹魯陽之三徙。然鑒于人事兮。諒天道而伊邇。