皇上御寶歷之惟新。闡乾符。發(fā)坤珍。德被華夷。敷云雨之廣澤。恩及飛走。含天地之全仁。乃卻走馬以反素。斥馴象而不異。非耳目之可役。同寶玉之遐棄。放之于無(wú)人之境。歸之于不毛之地。或偫或友。伊飲龁之無(wú)虞。載寢載興。信生成之自遂。解網(wǎng)之惠無(wú)聞。放麑之仁克類(lèi)。然后以儒為林。毓賢哲以為禽。以道為囿。利忠良以為獸。亮功格于人神。至德齊于宇宙。是由化與澤俱。仁與道符。賢為其寶。太康之訓(xùn)不作。獸用不擾。虞人之箴遂無(wú)。徇物之情允著。好生之德式孚?？梢皂樚烊?。可以遂亭育。既絕燧尾之患。不虞焚身之戮。去狂顧于人寰。徇野心于林麓。伊昔漢氏。惟其晉家。焚雉頭之裘于前殿。卻千里之馬于后車(chē)。猶自飏休垂美。有聞無(wú)嘩。況我一人。溫恭允塞。本忽之而勿營(yíng)。非欲之而復(fù)抑。往籍之所未睹。前王之所不克。誠(chéng)可以懷四夷柔萬(wàn)國(guó)者也。