人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】： 唐人。代宗大歷末官右庶子，為元載所惡，久不遷。載誅，進(jìn)禮部侍郎，以病免。劉晏任權(quán)，炎乃其婿，雖書(shū)疏報(bào)答，未嘗輒開(kāi)，時(shí)稱(chēng)有古人節(jié)。晏得罪，坐貶澧州司馬。唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。信都(今河北冀州)人。潘孟陽(yáng)父。肅宗至德二載(757)陷相州賊中。乾元、上元間以右驍衛(wèi)兵曹充翰林學(xué)士，加駕部郎中。代宗廣德中進(jìn)中書(shū)舍人，出守本官。大歷中官右庶子，為宰相元載所惡，久不遷。十二年(777)載誅，進(jìn)禮部侍郎，十三年、十四年二掌貢舉。德宗建中元年(780)其岳父劉晏得罪，坐貶澧州司馬，未久卒。生平事跡散見(jiàn)《翰林院故事》，《重修承旨學(xué)士壁記》，《元和姓纂》卷四，新、舊《唐書(shū)·潘孟陽(yáng)傳》?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。全唐文·卷四百四十二
炎。史亡何所人。大歷末官右庶子。進(jìn)禮部侍郎。貶澧州司馬。
辭賦
繼天者君也。戴天者臣也。下之事上。作股肱耳目。上之任下。敷心腹腎腸。甚矣哉君之難。臣之不易也。今圣上高九皇之道。賢臣合一德之義。風(fēng)云元感。魚(yú)水冥符。作樂(lè)崇德。于是乎在。詩(shī)有六義。請(qǐng)賦歌之曰。
于赫我皇。受天明命。平六府。和八政。天合德。日躋圣。神生甫而山出云。在玉衡而照金鏡。考金石以和樂(lè)。美鹽梅之克正。超百王之至理。冠六代之尤盛。至矣哉。鴻鈞之代。何物不樂(lè)。仰乾坤之德。知樂(lè)之所由興。觀君臣之和。知樂(lè)之所由作。在宇宙而皆滿(mǎn)。鼓陰陽(yáng)而合漠。且宮為君。商為臣。其德斯溥。羽為物。徵為事。其宜咸若。諧宰相之燮理。象天子之經(jīng)略。可以頌猗那。可以美于鑠。正南面。陳黼黻。于以紀(jì)聲明。于以展文物。進(jìn)旅退旅。撞鐘考鼓。四方皆聞。萬(wàn)物咸睹。事無(wú)事明主之衣已垂。為無(wú)為大臣之袞何補(bǔ)。云干呂而風(fēng)入律。進(jìn)成規(guī)兮退成矩。無(wú)不幬也。象乎三天。無(wú)不載也。均乎九土。小仲尼之在齊。狹季札之觀魯。惟太平之和樂(lè)。按前史之未聞。不殊東戶(hù)之代。何謝南風(fēng)之薰。遠(yuǎn)無(wú)攜而邇不逼。夔為臣而堯?yàn)榫?div id="lekbw8c" class='inline' id='poem_sentence_54_1368850_comment'>
肅雍和鳴。越詩(shī)人之作。發(fā)揚(yáng)蹈厲。薄武王之勛。節(jié)有序。聲成文。豈徒以諧鼓舞。蓋所以調(diào)氤氳。允所謂奏大音兮當(dāng)圣朝。合六英兮和九韶。陳威儀之穆穆。表至德之昭昭。奏之以人。奚異洞庭之響。莫匪爾極。何必康衢之謠。一屈一伸。下兢上讓。或右文而左武。或先吁而后唱。端拱者上帝之君。賡歌者濟(jì)時(shí)之相。大化優(yōu)洽。淳風(fēng)溥暢。元元本本。形難為狀。州之北。邈矣可游。汾水之陽(yáng)。杳然自喪。所以表大道之理。豈徒知皇帝之貴。徐則文足昭。疾則武足畏。俯仰之際。見(jiàn)旒扆之情。綴兆之間。知鼎鼐之味。不聞?dòng)诎鼗世蹶憽?div id="73mh7so" class='inline' id='poem_sentence_93_1368850_comment'>帝在上黨。延唐寺有李樹(shù)連理。上親視焉。賦曰。
惟彼嘉樹(shù)。列星之精。耀本扶疏。當(dāng)元光之降誕。盤(pán)根連理。應(yīng)我后之文明。天之發(fā)祥。豈無(wú)他木。必曰茲樹(shù)。是光皇族。所以并修干。連高枝。青房表異。朱仲稱(chēng)奇。察以休徵。不假終軍之識(shí)。同于樹(shù)德。寧為簡(jiǎn)主之知。族茂宗榮。盤(pán)根合理。花之發(fā)也。霰每亂于青春。實(shí)之繁兮。珠更深于寒水。豈徒生于靈井。植彼東園。自感義以相待。但成蹊而不言。此乃興圣主之符。表天家之姓。一人親睹。六合稱(chēng)慶。至若鐘山之實(shí)。玉井之仙。或正冠而垂訓(xùn)。或投贈(zèng)以成篇。比德于我。彼何有焉。臣炎作賦。天子萬(wàn)年。
抱戴之秋。八月十有四日。夜月重輪。瑞之大者。天意若曰將俾吾君姊事之。賦曰。
我皇初列唐侯。潛蟠藩國(guó)。英武方斷。文明表德。穆然思道。順帝之則。既而動(dòng)三合。奔百神。廓太清而萬(wàn)里。耀朗月以重輪。時(shí)屬高秋。瑞彰元后。光泛皎潔之斜漢。色映闌干之北斗。金波耀景。非懸闞澤之名。璧彩揚(yáng)輝。不入士衡之手。理殊吳夢(mèng)。符炳漢謠。凈桂花于日道。環(huán)水鏡于丹霄。臺(tái)榭冰潔。郊原霜縞。月之揚(yáng)光。天不愛(ài)道。一盈一缺。則惟其常。彩溢重輪。告于天表。大人占之。夏啟以兆。亦所以類(lèi)星珠。表金鏡。兩耀齊美。一人之慶。于萬(wàn)斯年。受天之命。
景龍二年夏四月十七日。帝在廳事假寐。白鶴觀道士宋大辯等三十人同見(jiàn)赤龍據(jù)桉。至矣哉。神妙無(wú)方。不可得而稱(chēng)也。賦曰。
元天之龍兮見(jiàn)而在田。我后之龍兮飛以御天。據(jù)圣人之大寶。與列祖而同元。高出而潛。躍以自試。來(lái)定天寶。居然假寐。合而成體。散而成章。若窺于牖。若施于堂。且據(jù)桉而向明。負(fù)扆以當(dāng)陽(yáng)。日月在身。有舐天之嘉夢(mèng)。風(fēng)雨合氣。將振翼而雄驤。偫居愕視。圣作物睹。赫然龍光。真我明主。祈券表異。亦惟前聞。曠然振古。卓有吾君。王人之瑞。比之龍首。高居而遠(yuǎn)望。以臨乎九有。天子之威。比之龍鱗。皇之可畏。以肅乎萬(wàn)人。徒稱(chēng)其象。未睹其真。恭惟我后。近取諸身。于昭巨唐。其命維新。永據(jù)九五。斯焉萬(wàn)春。
景龍二年秋八月。屬縣長(zhǎng)子有嘉禾合穗。瑞不虛月。侯其祎而。乃賦曰。
天祚明德兮降之嘉生。按彼靈篇兮莫之與京。脈震土膏。且分苗于南畝。駟臨天漢。爰合穗以西成。當(dāng)元后之歷試。表休徵于太平。不莠不稂。實(shí)堅(jiān)實(shí)好。引薰風(fēng)于和氣。承湛露于蒼昊。生非百里。驗(yàn)管仲之虛辭。出異昆山。自我皇之所寶。在瑞圖之右。為曠代之祥。唐叔得之而合穎。周成得之以充箱。雙米一稃。稱(chēng)之表異。孤莖六穗。頌以非常。今也尤盛。居然允臧。轉(zhuǎn)風(fēng)而屢騰佳氣。就日而交見(jiàn)祥光。獨(dú)天不生。托厚載于富媼。非圣不感。效元符于我皇。我皇得之熾而昌。風(fēng)之起兮云之揚(yáng)。嘉禾之瑞未可量。天子億載臨萬(wàn)方。
景龍二年八月。帝逐鹿于潞河。惟河也。深三丈。闊倍之。鹿迫而入水。因鞭而逐之。水不及韉。應(yīng)弦獲鹿。后騎入者溺焉。賦曰。
大君于田兮巷無(wú)居人。四鍭如樹(shù)兮六轡既均。定俞騎而百靈奔命。騰雨師而四野清塵。鳴獸駭殫。川原飛伏。事非定霸。不求陳寶之雞。位在至尊。故取中原之鹿。驚而決驟。鳴不擇音。將投身以赴水。非順命而前禽。駭浪溢涌。揮鞭電爍。烏號(hào)滿(mǎn)月而方開(kāi)。驥足撇波而巨躍。乘流既濟(jì)。赫怒中止。斃駭鹿之一發(fā)。振驚弦而未已。洞胸絕系。左角右觭。雖復(fù)驅(qū)兩??而獲五豵。發(fā)小豝而殪大兕。皆平陸之常事。曾何足以踰此。誰(shuí)為河廣。一馬馳之。大人將興。靈感若茲。諒神明之所輔。何后乘之可追。從此繼天而作主。元元日用而不知。
景龍二年九月后。常有童謠云。羊頭山。作朝堂。郡南六十里有羊頭山。今興唐宮。即當(dāng)之矣。賦曰。
熒惑之星兮列天文。降為童謠兮告圣君。發(fā)自鳩車(chē)之歲。稱(chēng)為竹馬之偫。其言伊何。克明寶位。惟山之北。正應(yīng)天邸之居。曰興朝堂。用彰天子之置。大人占之而自負(fù)。黎庶聞之而屬意。天人合慶。歷運(yùn)其昌。同康衢聞?dòng)谝砩?。比歸亳順于成湯。言且表微。諒人神之應(yīng)。事惟在昔。殊飛走之祥。豈比卯金稱(chēng)為劉氏。赤伏徵于漢光。且游童之謳謠。羌見(jiàn)偉于疇昔。千古所記。百王不易。豈徒采于茅茨。空用書(shū)于竹帛。天贊我皇。時(shí)高列辟。惟一人之有應(yīng)。振六合之光宅。
景龍二年秋九月五日。黃龍見(jiàn)于上黨伏牛山之南岡。遲留久之。表彰圣人之德也。賦曰。
龍之來(lái)兮乘其陽(yáng)。躍于泉兮臨高岡。龍之至兮歸有德。符于黃兮土之色。精曜曜。光雄雄。上不在天兮接于物。下不在田兮蟠于空。列四靈智稱(chēng)其首。居五位色表其中。將衒甲以無(wú)比。與負(fù)舟而不同。明皇家之王氣。符歷數(shù)于圣躬。飛煙噴霧。若動(dòng)若顧。聲雖虩虩。非同三尺之劍。色乃煌煌。下映五花之樹(shù)。誠(chéng)帝王之嘉兆。寧朝夕之可遇。何蛇螾之足言。諒騰黃之匪喻。同翠龜之薦綠圖。彰大人兮告元符。覽史墨之言。未之聞也。驗(yàn)登殷之祀。不其然乎。
景龍三年春二月。帝巡屬縣。至于襄垣。漳水有赤鯉躍。圣帝之瑞也。賦曰。
魚(yú)在在藻兮躍于中流。吾君戾止兮樂(lè)我王游。惟赤鯉之呈祥。殊白鱗之入舟。非竹箭之危湍。無(wú)聞點(diǎn)額。同昆明之望幸。非為吞鉤。豈其為祥。必河之鯉。用表皇族。克繁帝祉。雖云水物。宜紫鼉綠鰲之同身。是曰元符。亦赤雁丹烏之可比。赪鱗耀彩。碧水無(wú)波。非應(yīng)瓠巴之清角。何言寧戚之高歌。周文之時(shí)躍于沼。漢宣之代舞于河。且合符于圖牒。宜入頌于猗那。豈徒鏤甲葺鱗。下沿上溯。皆為儔匹。文鰩是喻。吐尚父之兵鈐。傳遠(yuǎn)人之尺素。事稱(chēng)嘉瑞。匪琴高之所乘。詩(shī)有樂(lè)胥。似相如之獻(xiàn)賦。
景龍三年六月十五日。黃龍?jiān)僖?jiàn)于牛山。天意汲汲于圣人。賦曰。
龍之見(jiàn)也。春分而登于天。龍之潛也。秋分而入于川。假崇山而再見(jiàn)。應(yīng)元圣而通元。蜿蜒孤蟠。云霧四發(fā)。目中精耀。光飛列缺之火。頷下珠懸。色奪蟾蜍之月。方將游彼池囿。豈徒止于郊野。非同上天之五蛇。有異渡江之一馬。孫權(quán)象之而置于軍中。魏帝范之而在于殿下。永言于此。我皇是宜。秦王之夢(mèng)。立乎鄜畤。漢后之時(shí)。見(jiàn)于成紀(jì)。彼皆一至。此則重光。采色炫耀。文明焜煌。錯(cuò)甲鏤鱗。既以成乎字。分官紀(jì)號(hào)?？梢员砥湎?。超紫鳳于丹穴。越青鸞于女床。龍德相承而無(wú)悔。天家久久而蕃昌。
景龍三年九月九日。帝與偫官壺口山升高。時(shí)有紫氣。光彩照日。賦曰。
吾王不游。人何以休。望壺口之千里。值重陽(yáng)之九秋。山對(duì)翠屏。動(dòng)暉光之赫赫。云成紫蓋。扶晚日之油油。宛轉(zhuǎn)浮空。輪囷不散。應(yīng)一人之盛德。為萬(wàn)歲之榮觀。氤氳瑞色。無(wú)孤峰斷陣之嵯峨。搖曳晴空。雜玉葉金枝之燦爛。亦何異出蒼梧。入大梁。為漢武之蓋。升軒轅之堂。忽兮改容。形難為狀。紛紛郁郁。用表靈貺。乃同芒碭之間。非比昆崙之上。豈徒合以膚寸。垂以飄扇。河汾永兮天之眷。紫氣凝兮人罕見(jiàn)。位當(dāng)用九。果符九日之祥。運(yùn)極通三。永御三云之殿。
景龍三年九月十七日。上使韓從禮蓍筮。卦未成。蓍自立。從禮曰。大人之瑞也。賦曰。
惟彼神蓍。生而有知。用之不測(cè)。明以稽疑。擢九尺之纖干。伏千年之寶龜。德圓而神兮無(wú)幽不及。其生三百兮其用五十。惟圣人之觀象。乃神動(dòng)而鬼入。列八卦以效變。翹孤莖而孑立。數(shù)彰得一。命乃自天。同大橫之有夏。表或躍而在田。其察也深。其功也大。稱(chēng)美名于神物。齊妙用于神蔡。是曰元后。茲為筮從。氣受陰陽(yáng)。夜分而彩露兼涵。幽贊天地。朝覆而輕云數(shù)重。蓍而有靈。立定天保。可謂神助。用光天造。功深莫善。仲尼且許以鉤深。屈于不知。太公徒言乎腐草。蓍之立兮發(fā)其祥。吾君得之尊以光。明乎太極。演彼歸藏。因卜祝之符瑞。應(yīng)天人之會(huì)昌。
金橋在上黨南二里。常有童謠云。圣人執(zhí)節(jié)渡金橋。景龍三年十月二十五日。帝經(jīng)此橋之京師。賦曰。
沔彼流水兮清且漣漪。度木為梁兮于焉在斯。成金橋之巨麗。得鐵鎖之宏規(guī)。當(dāng)其受以金模。觀其曲面。經(jīng)始也則大火朝流。成功焉乃天根夕見(jiàn)。彰于圣德。發(fā)彼謳歌。千人唱。萬(wàn)人和。丹雘蜿蜒。倚晴空之螮蝀。瑰材櫛比。超渡海之黿鼉。人且告符。功惟用壯。非填鵲之可比。法牽牛而為狀。鶴鳴陰處。雁覆晴川。異東明擊水而投步。匪秦帝驅(qū)山而著鞭。惟彼童謠兮言猶在耳。大人應(yīng)運(yùn)兮奉天而起。乘彼橋以徑度。按周道以如砥。于是提三尺。乘六龍。懷萬(wàn)邦。入九重。
景龍三年十月二十五日。帝還京后。州內(nèi)所居寢堂上有紫氣。七日不散。賦曰。
于穆圣王。先天不違。謳歌既洽。朝覲攸歸。往京邑而經(jīng)千里。自潞郊而乘六飛。洪惟此邦。初九之地。翚飛鳥(niǎo)跂。謂尚諸侯之宮。虎踞龍?bào)J。忽成天子之氣。方凝紫色。是謂非煙。乍蕭索乎空外。更霏微乎日邊。若動(dòng)非虛。似浮有實(shí)。覆彩鴛之瓦。髣髴升堂。繞文杏之梁。氤氳入室。是作興王之兆?？朔麃?lái)復(fù)之日。遠(yuǎn)而望之。乃散亂浮空。近而觀之。則希微無(wú)質(zhì)。欲見(jiàn)峰巖之上。先形藩邸之間。異張華之寶氣沖斗。殊尹喜之真人度關(guān)。若乃廣野之宮闕化成。漲海之樓臺(tái)回映。諒陰陽(yáng)之盡美。非福應(yīng)之攸盛。惟紫氣之來(lái)集。實(shí)皇家之大慶。休哉圣君。有天下之成命。
