辭賦
懸象告祥。垂衣表圣。陰慝將作而潛滅。陽(yáng)光當(dāng)虧而更盛。羲和率職。徒降物以宵興。堯舜臨軒。方并明而曉映。上方以憂勤御極。浚哲承天。聲教既昭乎下土。災(zāi)蝕因消于上元。景麗高云。已照臨于物外。位移正寢。空警戒于事先。曉次箕中。時(shí)惟冬仲。天子夕惕而慚慮。太史先期而誓眾。于是霧霽閑原。云歸幽洞。圓規(guī)杲耀。發(fā)瑞彩于踆烏。愛(ài)景沖融。動(dòng)和鳴于彩鳳。是月唯朔。升輪自東。煥大社之晨氣。照清朝之曉風(fēng)。幣奚假于祠祝。鼓寧煩于奏工。遂使皆仰之人。既無(wú)虞乎薄蝕。惜陰之士。咸有望于再中。諒天聽(tīng)之自邇。信宸心之遂通。仰稽圣謨。遐考天則。運(yùn)行雖由于黃道。感應(yīng)自符于元德。輝華增煥。觀光必達(dá)于幽陰。氛祲皆消。揆影無(wú)差于晷刻。道敷陽(yáng)教。德葉炎精。麟效趾而不斗?？蛴岸詢A。觀臺(tái)登望之時(shí)。漸欣光被。史冊(cè)退書(shū)之際。益訝文明。至乃揚(yáng)彩宮闈。增華廊廟。人動(dòng)佳色。物含清照。若合璧之無(wú)瑕。比重輪而有耀。黃琬之巧言莫啟。由此緘詞。叔輒之妄嘆無(wú)聞。從茲載笑。道契元化。禎回太陽(yáng)。躔次罔虧于順晷。貞明以合于重光。固齊天而比德。垂永永于皇唐。
聲本無(wú)形。感物而會(huì)。生彼寂寞。歸乎靜泰。含藏于金石之中。緘默于肺腸之外。喻春雷之不震。時(shí)至則興。比洪鐘之未撞?？壑勾?。靜勝永合于人心。元同遠(yuǎn)符于天籟。大道沖漠。至音希微。叩于寂而音遠(yuǎn)。求于躁而道違。三年之鳥(niǎo)不鳴。驚人可異。五弦之琴載絕。知音蓋稀。人生而靜。物本無(wú)機(jī)。修以誠(chéng)而上下交應(yīng)。臻其極而禽獸咸歸。遐想古風(fēng)。緬窮太始。以彼聲音之道。媲夫動(dòng)靜之理。方歌擊壤。堯人式貴于心和。未夢(mèng)鈞天。趙簡(jiǎn)尚勞于傾耳。鼓能興雨。鐘亦候霜。沖用可齊于道性。善應(yīng)方契于天常。興公之賦欲成。巳含金韻。夫子之宮未壞。猶悶樂(lè)章。無(wú)象無(wú)名。不知不識(shí)。守此虛淡。終乎妙極。豈逐物而感通。諒與時(shí)而消息。損之而益。潛運(yùn)將契于天功。聽(tīng)之不聞。元化極符于帝則。幽元之旨。足以明徵。海內(nèi)于焉而自正。天下無(wú)得以爭(zhēng)能。由是廣可喻于人。細(xì)可齊于物。聲希者其響必大。聲煩者其理斯屈。常呼萬(wàn)歲。維岳有時(shí)而降神。將異三人。點(diǎn)爾無(wú)心于鼓瑟。理歸若訥。事契寡詞。既不言以足教。必于聲而可遺。存而不論。馳神于六合之外。語(yǔ)不如默。鉗口于三緘之時(shí)。是各從其類也。吾將一以貫之。
太陽(yáng)之升兮。鑠景氣而澄氤氳。圣人之德兮。上蔚結(jié)而生慶云。外浮相煥。中映成文。郁郁昱昱。繽繽紛紛。粲兮若組繡之縈寶鏡。翊兮若申甫之相明君。無(wú)心而生。應(yīng)德而出。不曜青以干呂。能葉慶以扶日。縹緲蜿蜒。游龍相逐而不如。斐亹葳蕤。彩蜺舒狀而難匹。始流形于孤岳。終垂象于九圍。麗碧霄以增媚。捧金烏而徐飛。感覆燾之仁。效靈表瑞。憑元黃之氣。耀影含暉。夫天道無(wú)言。以物應(yīng)圣。圣功不宰。物自效命。故有非煙非云。為祥為慶。附我元吉。彰我元盛。豈徒眾彩錯(cuò)出。重輪交映者哉。且日者實(shí)也。象君而貞明。云者運(yùn)也。應(yīng)時(shí)而發(fā)生。就日而浮。若就君之朝聘。五色成象。告五方之和平。騰乎天假其陰騭。見(jiàn)于晝資厥炎精。懿乎煌煌燭空。煜煜呈彩。域中之目。無(wú)不仰觀。天下之心。若有所待。何必蒼梧稱美。橫汾是載者乎。夫變化倏忽。希夷混茫。理至則無(wú)幽不感。德盛則化妖為祥。煥厥霄極。亙于天光。彼丹甑玉燭。蓂莢芝房。孰若此感化而見(jiàn)。五彩其相者焉。是知圣與冥通。理由感召。故我后之盛德。不求彰而自耀。
