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韻部
詩文庫釋寰中(共 16 首) 16 作品不分行

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:780—862 【介紹】: 唐僧。河?xùn)|蒲坂人,俗姓盧。早舉甲科,母喪服闋,往北京童子寺出家。初隱南岳常樂寺,后居杭州大慈山。山素缺水,有二虎以爪跑地,泉自涌出,因名“虎跑泉”。問道者眾。懿宗咸通中卒,敕謚性空大師。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
姓盧氏。河?xùn)|蒲阪人。少為書生。年二十五。偕計(jì)中甲科。然未愜所志。欲再試禮部。而適丁母憂。因廬墓所。服闋竟。出家于北京童子寺。歲未二周。而諸經(jīng)通習(xí)。遂造嵩岳。受具戒。復(fù)淹貫律部。后詣百丈山謁大智海公。而究見性之指焉。俄結(jié)庵南岳常樂寺之絕頂。諫議大夫崔公。尤推重。為別創(chuàng)方丈。一日南泉至問。如何是庵中主。答云蒼天蒼天。泉云蒼天且置。如何是庵中主。答云會(huì)即便會(huì)。莫忉怛。泉拂袖去。游錢唐止大慈山。山居浙江上。地斥鹵砂礫。無所得水。將去而他。忽有虎跪地出泉。甘洌可飲。識(shí)者以為神。而眾亦大集。上堂云。山僧不會(huì)答話。只能識(shí)病。有一僧出前立云。遠(yuǎn)有病么。請(qǐng)師識(shí)。中便下座。歸方丈。趙州問。般若以何為體。答云。般若以何為體。州大笑而出。中明日見趙州掃地次。中問般若以何為體。州置帚大笑撫掌。中便歸方丈。有僧辭往江西。中云。我勞汝得否。僧云勞什么。中云勞汝將取老僧去。僧云。更有過于和尚者。亦不能將去得。中便休。其僧后舉似洞山。山云。阇梨爭(zhēng)合恁么道。僧云。和尚作么生。洞云將得。洞又問其僧云。大慈別有什么言句。僧云。有時(shí)示眾云。說得一丈不如行得一尺。說得一尺。不如行得一寸。洞云我不恁么道。僧云作么生道。洞云。說取行不得底。行取說不得底。會(huì)廢教因民服。徙戴氏引墅。大中初。詔除前禁。復(fù)儀相。太守劉公加禮敬。叢社之盛。不減疇昔。咸通三年二月十五日。囑累畢。怡然坐逝。壽八十三。臘五十四。其冬克塔而窆焉。
武林西湖高僧事略
師名寰中。姓盧氏。蒲坂人也。生有異相。其聲如鐘。出家于并州童子寺。受心印于百丈海禪師。結(jié)茅于南岳。一日南泉至。問如何是庵中主。師云。蒼天蒼天。泉云。蒼天且置。如何是庵中主。師云。會(huì)即便會(huì)。莫忉忉。泉拂袖而出。趙州問般若以何為體。師云。般若以何為體。趙州大笑而出。師明日見趙州掃地。師問般若以何為體。趙州置帚。附掌大笑。師便歸方丈。師后住浙江大慈山。上堂示眾云。山僧不解答語。只能識(shí)病。又云。說得一丈。不如行取一尺。說得一尺。不如行取一寸。時(shí)學(xué)者甚眾。山素缺水。師擬飛錫。夜夢(mèng)神人告曰。勿他之。我移南岳小童子泉就師取用。詰旦見二虎以爪跑于地。泉自涌出。味甘如飴。有僧自南岳至。乃曰小童子泉涸矣。故東坡題詩云。亭亭石塔東峰上。此老初來百神仰?;⒁迫鄢眯心_。龍作浪花供撫掌。至今游人灌濯罷。臥聽空階環(huán)佩響。故知此老如此泉。莫作人間去來想。咸通三年三月十五日無疾而逝。壽八十三。臘五十四。僖宗謚性空大師定慧之塔。 贊曰。 履踐真實(shí)  心悟無際  南泉趙州  激揚(yáng)酬對(duì) 居乏寒泉  虎跑以濟(jì)  惟德斯彰  風(fēng)清日麗
宋高僧傳·卷第十二 習(xí)禪篇第三之五
釋寰中。姓盧氏。河?xùn)|蒲坂人也。稟靈特異挺質(zhì)殊倫。身支??亭頂骨圓峻。其聲若鐘響其色猶脂凝。學(xué)通終古辭實(shí)豐贍。年二十五隨計(jì)中甲科。然未塞其懷。復(fù)思再捷。無何遭母之憂。遂廬于墓所。及服闋徑往北京童子寺出家。二稔未周諸經(jīng)皆覽。明年往嵩岳登戒肄習(xí)律部。于茲博通忽慕上乘。決往百丈山深得玄旨。后隱南岳常樂寺。結(jié)茅于山椒諫議大夫崖公深重其操。因別立方丈。虞淵景晞一飯永日。然其乏水羸瓶遠(yuǎn)求。俄爾深宵有虎嗥嘯廬側(cè)。詰旦視之。果濫泉坼地而涌足其汲用。后之杭浙江之北有山號(hào)大慈。居未久檀信爰臻。旋成巨院。四方僧侶參禮如云。屬武宗廢教。中衣短褐?;蛘?qǐng)居戴氏別墅焉。大中壬申歲太守劉公。首命剃染重盛禪林。壬午歲二月十五日囑累聲畢而終。時(shí)漸溽暑驗(yàn)其身一無變異。而頂門燠潤。冬窆于塔所。享年八十三。法臘五十四。有說常樂寺山虎跑泉。當(dāng)中公滅日。忽焉乾涸。異哉。止資中之受用耳。至乾符丁酉歲。敕謚大師號(hào)性空。塔名定慧也??N云太守段成式為真贊焉。
夫悉曇章者。四生六道。殊勝語言。唐國中岳釋氏沙門定惠法師翻注。并合秦音鳩摩羅什通韻。魯流盧樓為首。
現(xiàn)練現(xiàn)。
現(xiàn)練現(xiàn)。
第一俗流無利見。
飲酒食肉相呼喚。
讒言諂為相斗亂。
懷挾無明不肯斷。
魯流盧樓現(xiàn)練現(xiàn)。
貪愛愚癡無岸畔。
眷屬婚姻相繼絆。
三界牢獄作留難。
俗流顛倒共嗟嘆。
延連現(xiàn)賢扇。
努力各相勸。
按:敦煌歌辭總編卷三(○四六○)

向浪晃。向浪晃。
第二俗流無意況。心中邪佞起欺誑。
三毒四倒?fàn)巹?shì)旺。魯流盧樓向浪晃。
西方凈土不肯向。欲食魔軍相閉障。
出離牢獄依無相。不生不滅速回向。
佯良浪黃賞。各各修無上。
按:敦煌歌辭總編卷三(○四六一)

胡魯喻。
胡魯喻。
第三俗流世界住。
戀著妻兒及男女。
世世生生相嫁娶。
魯流盧樓胡魯喻。
竊見俗流憐男女。
幽閨內(nèi)閣深藏舉。
競(jìng)覓榮華選婚主。
相見甜言及美語。
有人借問佯不許。
喻盧胡魯喻。
被他催死去。
按:敦煌歌辭總編卷三(○四六二)

何邏何。何邏何。
第四俗流愚者多。不自省覺談?wù)f他。
夫妻斗爭(zhēng)相罵呵。魯流盧樓何邏何。
張眉努目喧破鑼。牽翁及母怕你么。
皆不出離三界坡。將為此苦勝蜜多。
那羅邏何。舍此惡法須舍□。
按:敦煌歌辭總編卷三(○四六三)

何樂鑊。
何樂鑊。
第五俗流廣貪托。
不知眾生三界惡。
男女妻子交頭樂。
積寶陵天不肯博。
魯流盧樓何樂鑊。
春秋冬夏營農(nóng)作。
鋤田斸地努筋膊。
遍體血汗焦頭莫。
一朝命斷深埋卻。
閻老前頭任裁度。
無善因緣可推托。
受罪從頭只須作。
緣牽不用諸繩索。
藥略鑊鑠。
此言真不錯(cuò)。
按:敦煌歌辭總編卷三(○四六四)

何邏真。
何邏真。
第六俗流處六塵。
不超無上清凈門。
惡業(yè)牽來地獄存。
魯流盧樓何邏真。
俗流者□佛果身。
其中修習(xí)無苦勤。
常業(yè)三途地獄因。
那羅邏真。
隨意知心者莫嗔。
按:敦煌歌辭總編卷三(○四六五)

何邏移。何邏移。
第七俗流多所疑。恒被身中六賊欺。
不求解脫不思議。魯流盧樓何邏移。
貪求財(cái)物養(yǎng)妻兒。勤苦艱辛亦不辭。
入門妻兒云索衣。出戶王官怪責(zé)遲。
那何邏移。此苦真難提。
按:敦煌歌辭總編卷三(○四六六)

何邏空。
何邏空。
第八俗流佛性同。
三乘演妙會(huì)真宗。
魯流盧樓何邏空。
無為法性妙開通。
愚迷眾生隔壁聾。
容龍洪舂。
普勸同燃智燈。
按:敦煌歌辭總編卷三(○四六七)

諸佛子等。合掌至心聽。我今欲說大乘楞伽悉談?wù)隆Oふ務(wù)抡?。昔大慧在楞伽山。因得菩提達(dá)摩和尚。元嘉元年從南天竺國將楞伽經(jīng)來至東都。跋陀三藏法師奉詔翻譯。其經(jīng)總有五卷。合成一部。文字浩瀚。意義難知。達(dá)摩和尚慈悲。廣濟(jì)群品。通經(jīng)問道。識(shí)攬玄宗。窮達(dá)本原。皆蒙指受。又嵩山會(huì)善沙門定惠翻出悉談?wù)?。廣開禪門。不妨慧學(xué)。不著文字。并合秦音。亦以鳩摩羅什法師通韻魯留盧樓為首。
頗邏墮。頗邏墮。
第一舍緣清凈坐。萬事不起真無我。
直進(jìn)菩提離因果。心心寂滅無殃禍。
念念無念當(dāng)印可??傻桌?。
魯留盧樓頗羅墮。諸佛弟子莫懶惰。
自勸課。愛河苦海須渡過。
憶食不餐常被餓。木頭不鉆不出火。
那邏邏。端坐。
娑訶耶。莫臥。
按:敦煌歌辭總編卷三(○四六八)