辭賦
天寶初。有獻書闕下者。言巴蜀之間。有石鏡見于巖之半。仁壽之字。昭然可觀。仆深奇之。因而為賦。
主上恢大寶。闡鴻休。仁風揚而元德布。壽星輝而皇化流。故得仙靈啟瑞。石鏡涵秋。無往不形。鑒乃侔于止水。有鼎而應(yīng)。道可以喻虛舟。懿夫化自天鈞。質(zhì)非镕造。亭午光射。靈朝曙早。來洞穴之九仙。對商山之四皓。炳昆岫之龍燭。倒風壇之竹掃。光能照乘。不遺罔象之珠。跡在幽巖。為啟崆峒之道。動如秋水之澄。皎如寒雪之凝。駐清夜之圓月。掛長河之片冰。其形不由于拂拭。其勢豈假于鉤繩。君則無心。惟德之斯感。山非自爾。喜神之有憑。左猿吟。右虎嘯。萬籟相?。偫容必召。雖復晉有金飾之美。魏有銀華之妙。何如庸魅而野鹿羞窺。愛舞而山雞自照。昔之寫形仁壽。見膽咸陽。倚玳瑁而稱麗。掛珊瑚而益光。名傳歲月。事著縑緗。咸播美于千古。孰歸功于我皇。鏡為之鑒。與明德之合符。石類于金。惟圣躬之初應(yīng)。可以示后世之千葉?？梢攒壡巴踔f乘。記事之簡。以光良史之書。頌美之詞。更動詩人之興。法天法地之謂仁。不騫不崩之謂壽。惟仁也故能昭泰。惟壽也故能長久。萬人咸識。鄙石室之仙經(jīng)。六體自然。輕漢園之臥柳。我大君猶抑而不納。謙而不有。小人無益于補天。庶斯文之不朽。
皇矣上帝。臨下有則。元德升聞。榮問充塞。三光明而品物昭報。四氣序而黎人不忒。雖休勿休。惟靜惟默。偉夫自然之丹甑。方作瑞于明德。應(yīng)皇運而無疆。報時豐于有國。其業(yè)可大。其功可久。既申命以自天。類有孚而盈缶。循環(huán)外映。爰假象以為名。濩落內(nèi)虛。信當無而入有。明夫既耨既穫。表此不稂不莠。將有開而必先。固茲器之可守。天應(yīng)靈貺。人期至豐。不汲而滿。將寶鼎而齊列。不炊而沸。與溫泉而比崇。異鈞陶之有作。符造化之為功。千箱以之而發(fā)詠。萬姓無嗟乎屢空。且夫人為國本。食乃人天。朝有代耕之秩。野多擊壤之賢。豈不以休徵畢至。瑞應(yīng)無邊。正色斯呈。以明于圣感。天資可尚。是表其豐年。影亭亭于瑞日。光泛泛于祥煙。九功咸序。八政攸先。超三皇而軼五帝。尚何足夫比肩。
