人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：741—821 【介紹】： 唐僧。湖州吳興人，俗姓李。早歲投徑山出家。受戒后，乃往諸方參學(xué)，終嗣馬祖道一。好隱棲山谷，常住伏牛山，世稱伏牛和尚。曾至龍門、王屋、嵩山尋訪古跡，與丹霞天然為莫逆交。作《三傷歌》，勸誡世人，宣揚(yáng)禪旨，盛傳當(dāng)世。后卒于隨州開(kāi)元寺。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：741—821 俗姓李，吳興(今浙江湖州)人。早歲投徑山出家，受具足戒后，乃往諸方參學(xué)，終嗣馬祖道一。好隱山谷，常住伏牛山，世謂之伏牛和尚，與天然禪師為莫逆交。嘗尋訪古跡于龍門、王屋、嵩山，作《三傷歌》，盛傳當(dāng)世。穆宗長(zhǎng)慶元年(821)卒于隨州開(kāi)元寺?！?a target='_blank'>祖堂集》卷一五、《宋高僧傳》卷一一、《景德傳燈錄》卷七有傳。《景德傳燈錄》卷三〇、《鑒誡錄》卷一〇收詩(shī)3首?！度圃?shī)外編》錄此3詩(shī)，署伏牛上人。敦煌遺書斯五五五八卷存2首，但云為香嚴(yán)智閑作。
七言絕句
《全唐詩(shī)續(xù)補(bǔ)遺》據(jù)《鑒誡錄》卷十《高僧諭》條，錄伏牛上人《三傷頌》三首，擬傳云「王蜀時(shí)高僧」。今檢《宋高僧傳》卷十一《唐洛京伏牛山自在傳》云：「所著《三傷歌》，辭理俱美，警發(fā)迷蒙，有益于代?！购蠼邮鐾跏袂麻g人引此歌事?！度齻琛芳础度齻灐?，可知三詩(shī)皆元和間自在作，王蜀時(shí)另無(wú)伏牛上人其人。
割愛(ài)慈親異俗迷，如云似鶴更高飛。
五湖四海隨緣去，到處為家一不歸。
苦節(jié)勞形守法威，幸逢知識(shí)決玄微。
慧燈初照昏衢朗，唯報(bào)自親二不歸。
放汝南行入大津，碧潭深處養(yǎng)金鱗。
等閑莫與凡魚伴，直透龍門便出身。
古風(fēng)
傷嗟壘巢燕，雖巧無(wú)深見(jiàn)。
修營(yíng)一個(gè)窠，往復(fù)幾千轉(zhuǎn)。
雙飛碧水頭，對(duì)語(yǔ)虹梁畔。
身緣覓食疲，口為銜泥爛。
驅(qū)馳九夏初，方產(chǎn)巢中卵。
停騰怕饑渴，撫養(yǎng)知寒暖。
憐惜過(guò)于人，銜蟲喂皆遍。
父為理毛衣，母來(lái)將食饘（一作「?！梗?/span>。
一旦翅翼成，分飛不相管。
世有少智人，懇力憂家眷。
男女未成長(zhǎng)，顏色已（一作「亦」）衰變。
燕子燕子聽(tīng)吾語(yǔ)，隨時(shí)且過(guò)休辛苦。
縱使窠中千個(gè)兒，秋風(fēng)才動(dòng)終須去。
世人世人不要貪，此言是藥思量取。
饒你平生男女多，誰(shuí)能伴爾歸泉路。
傷嗟鵽刀鳥(niǎo)，夜夜啼天曉。
墜翼柳攀枝，垂頭血沾草。
身隨露葉低，影逐風(fēng)枝裊。
一種情相生，爾獨(dú)何枯槁。
驅(qū)驅(qū)飲啄稀，役役飛騰少。
不是官所差，都緣業(yè)所造。
亦似世間人，貪生不覺(jué)老。
吃著能幾多，強(qiáng)自縈煩惱。
咄哉無(wú)眼人，織絡(luò)何時(shí)了。
只為一六迷，遂成十二到。
鵽刀鵽刀林里叫，山僧山僧床上笑。
有人會(huì)意解推尋，不假三祇便成道。
傷嗟造蜜蜂，忙忙采花蕊。
接翼入芳叢，分頭傍煙水。
抱蕊唼香滋，尋花戀春餌。
驅(qū)馳如有縈，盤旋若遭魅。
蹭蹬遇絲羅，飄零喂螻蟻。
才能翅翼成，方始窠巢備。
惡人把火燒，哀鳴樹(shù)中死。
蜜是他人將，美是他人美。
虛忙百草頭，于身有何利。
世有少智人，與此恰相似。
只緣貪愛(ài)牽，幾度虛沈墜。
百歲處浮生，十年作童稚。
一半悲與愁，一半病與悴。
除折算將來(lái)，能得幾多子。
更將有漏身，自翳無(wú)生理。
永不見(jiàn)如來(lái)，都緣開(kāi)眼睡。
蜜蜂蜜蜂休役役，空哉終是他人吃。
世人世人不要貪，留富他人有何益。
