能義。字無言。別號損庵。四明象山高氏子。穎悟聰敏。年十三出家智門寺。精行業(yè)。稍長。見復(fù)原報公于徑山。公默識之。授以楞嚴(yán)。講誦通貫。旋主藏于雪竇。恍然有得。作偈。有掃空文字五千卷。流出胸襟一蓋天。復(fù)原深嘉許之。洪武中。住馀杭普寧。巋剎竿而皈。四眾久而退席。隱居徑山之蒙堂。永樂丙戌。太宗皇帝。命僧錄司。遴選精通楞嚴(yán)經(jīng)旨者。以師應(yīng)詔。師為說以進(jìn)。上覽之。心甚契合。乙未。纂修永樂大典。命師總釋典之綱。極承眷顧。既而靈谷定巖戒公。延師為上座。模范后學(xué)。定巖示寂。靈谷席虛。仁宗皇帝在青宮。儗師補其處。令入朝。上見師道容。喜甚。除僧錄左覺義。賜錦衣一襲貉裘煖帽靴襪。并鈔二百錠。遣中官送回南京。于鐘山第一禪林。舉唱宗乘。緇素悅服。未幾復(fù)入朝。升左講經(jīng)。寓慶壽寺疾作。上聞賜醫(yī)藥。中使相望于道。集眾說偈曰。已住閻浮七十年?；识魅绾：茻o邊。如今撒手西歸也。萬里無云月正圓。擲筆而逝。上覽偈為之感嘆。賜諭祭。命工部作龕。茶毗于平則門外。上有五色云現(xiàn)。拾骨得舍利數(shù)十顆。弟子請回鐘山。仁宗踐位。復(fù)遣祭命。以靈骨舍利歸徑山。建塔于寂炤祖壟之傍。師梵貌清整。人見而意消。善韻語。應(yīng)制和御韻。送大寶法王。有云有時論到無言處。心融神會堯眉開。頗為人傳誦云。

釋能義，字無言，四明人。本世家子，素志清苦，不事華麗，旁無長物，以一缽自隨。居鐘山閒房，非行誼高潔者不與之接。日惟禪定為事，暇則與學(xué)侶演說經(jīng)藏要義。成祖雅重之，召對無虛月，每入大內(nèi)，即命講說楞嚴(yán)大義。居靈谷，授僧錄，以奉詔北來，卒于慶壽僧舍。