人物簡介
古風(fēng)
辭賦
君生人者。在乎寶位。守寶位者。在乎靈符。鎮(zhèn)四海而攸重。臨萬方而作孚。時或遘迍。暫淪精于甸邑。道將昭泰。旋應(yīng)德于皇衢。日者●FDC6師犯順。賊臣附進。隨黃鉞以外遷。與翠華而西幸。茍遇運之云否。將隨時而匿影。忽影脫于金繩。遂沈埋于土梗。既而寇盡天府。駕旋京師。衣冠再朝于紫殿。文物重布于丹墀。圣上憫茲符之闕遺。恒寤寐以求之。結(jié)精誠而仰望。契幽昧以思惟。皇心退修。已聞于其政。神器大集。又葉于其期。其形欲呈。其氣先覿。何五色之可愛。與三光而相射。光凝渭濱之苑。宜玉樹之青青。媚貫王都之川。狀銀河之奕奕。載求載索。甸人斯獲。捧之而片月下來。懷處而長虹上格。臨宸扆同舜德之文明。照階墀葉堯心之光宅。玉鈕惟舊。芝泥尚新。螭文外發(fā)。鳥篆中陳。題為天子之寶。實撫遠方之人。彼之近縣。俯接城闉。我唐既斬虜將于橋上。漢氏亦拜單于于渭濱。不然者。曷不呈于異境。而見于他辰者也。當(dāng)其大君出令。布蠻夷之政。匪我無以重其成命。遠人厎寧。執(zhí)玉帛于庭。匪我無以闡其威靈。足知寶符之復(fù)。光我昭代。唐雖舊邦。其命惟再。頌聲作于外。喜氣溢于內(nèi)。藏之王府。將神鼎以俱崇。列彼帝庭。與寶圭而相對。盛矣哉我唐之景祚。信三皇之作配。
地有百瑞。美者惟金。其見寡。其應(yīng)深。故因神而呈。足表至誠之道。從物以化。更彰肅祭之心。其祭惟何。首山之祀。其祭則那。我皇所致。始馨香以享德。終潔敬而展意。向清漢以式瞻。庶嘉祥于一至。于是乎神報以福。帝受以。昆田之上。金化于茲。考出地之形。時則亡也。觀從革之狀。維其有之。原其始也。未辨厥名。莫知其價。紛雜乎珍異。昭彰乎晝夜。呈祥于代。雖得神而生。入息于時。亦待神而化。及其變也。倏忽而成。爛然而明。初比粟而散點。竟如螢以亂呈。昔混丹砂。南面之虔誠始答。今輝瑤草。四方之正色遂生。山下熒煌。田間昭晰。向曙而野花齊媚。入暝而天星共列。祥風(fēng)拂而逾麗。瑞露濡而更潔。至若隨車表舜。還雨來秦。或因初以出?；驈谋径?。未有遷移以禮。變化從神。以彼瑞為茲瑞。易前珍為后珍。則知寶非神而不見其祥。神非寶而莫臨其祭。訪古而昆田宛在。閱史而清風(fēng)不替。別有泥沙久沈。光影常翳。顧茲神之所開。亦化形而表帝。
南山之陽。何珍不藏。昭皇家之至德。發(fā)紫玉之禎祥。熒熒兮千巖動色。炯炯兮萬壑生光。映于林謂偫鳳之集上。據(jù)于石辨眾珉之居旁。固已聞于往牒。遂薦臻于我皇。稽夫所自。無脛而至。每隱曜而不欺。曷招攜之可致。所以瑞于有道。將委質(zhì)而式孚。出非其時。則韜光而自棄。南眺穹崇。玉見于中。貞姿豈琢。勁質(zhì)非礱。遠而望焉。與彩云而搖曳。即而察也。雜嘉氣之蔥蘢。對白璧而即異。配元圭而攸同。故瑞無應(yīng)而不至。事有感而遂通。通人莫測。孰知其色。由是王者憑之而致理。君子觀之而比德。明琬玉之在茲。豈瑕瑜之有匿。原乎玉之處幽。儉德是修。德表玉而應(yīng)瑞。玉用德而降休。蓋真宰之潛運。知神功之所由。不然。安得挹至寶于潛谷。闡皇風(fēng)于大猷而已哉。若乃外徹中朗。泠然如響。佩服之處。雖貴乎山元。抵鵲之時。罔懷于土壤。大矣哉。瑞無常居。因化所如。惟德是依。彼自彰于符契。不貪為寶。我何待而沽諸。故客有觀光而歌曰。歸太素兮遠蠻屏。有瑞玉兮見霄嶺。浮紫色于云際。混清輝于水影。庶南山之不騫。期我皇之惟永。
