人物簡介
中國歷代人名大辭典
【介紹】： 唐同州馮翊人，字至之。文宗大和四年進士，又以書判拔萃，累遷至禮部郎中。出為蘇州刺史，治以恭長慈幼為先。徙福建觀察使，又以能政聞。拜嶺南節(jié)度使，承前寬弛。發(fā)操下剛嚴，軍遂怨，起為亂，囚發(fā)于傳舍。坐貶婺州刺史，卒于治所。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。字至之，同州馮翊(今陜西大荔)人，隨父遺直客居蘇州(今屬江蘇)。文宗大和四年(830)登進士第，又以書判拔萃，釋褐校書郎，出為湖南觀察推官。后入為監(jiān)察御史，轉侍御史，累遷禮部郎中。宣宗大中三年(849)改左司郎中，又改太常少卿，出為蘇州刺史、福建觀察使，以能政聞。十二年移授嶺南東道節(jié)度使，以治嚴致軍亂，貶婺州刺史，卒于任。生平見新、舊《唐書·楊收傳》附，《淳熙三山志》卷二一，《唐才子傳》卷七。發(fā)工詩能文，辛文房稱為“當時聲韻之偉者”，并謂其詩“瀏亮清新，頗驚凡聽”(《唐才子傳》卷七)?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩13首，《全唐詩外編》補詩1首。唐詩匯評
楊發(fā)（？-約859），字至之，同州馮翊（今陜西大荔）人。父遺直客蘇州，因家于吳。大和四年（830），登進士第，又登書判攏萃科，釋褐校書郎。累佐湖南、西蜀使府。入朝為監(jiān)察御史，轉侍御史，累遷禮部郎中。大中三年，改左司郎中、太常少卿。出為蘇州刺史，遷福建觀察使。均有善政。十二年，遷嶺南節(jié)度使，以嚴為理，軍釓，眨婺州刺史，卒于治所。發(fā)善詩，與弟假、收、嚴及子乘皆有名于時?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩十三首。全唐文·卷七百五十九
發(fā)字至之。同州馮翊人。大和四年進士。書判拔萃。累遷禮部郎中。大和時遷嶺南節(jié)度使。貶婺州刺史卒。
作品評論
唐詩紀事
“楊乘”條：楊維直四子，發(fā)、假、收、嚴。發(fā)以春為義，其子以祝以乘為名。假以夏為義，其子以煚為名。收以秋為義，其子以鋁、鏻、鑒為名。嚴以冬為義，其子以注、涉、洞為名。皆以文學登第，時號“修行楊家”，與靖恭諸楊比于華盛。唐才子傳
（發(fā)）工詩，亦當時聲韻之偉者。
五言律詩
七言律詩
喧濁侵肌性未沈，每來云外恣幽尋。
塵衣更喜秋泉潔，倦跡方依竹洞深。
暫過偶然應系分，有期終去但勞心。
唯憐一夜空山月，似許他年伴獨吟。
引用典故：龍門
龍門八上不知津，唯有君心困益親。
白社追游名自遠，青袍相映道逾新。
十年江海魚緘盡，一夜笙歌鳳吹頻。
漸老舊交情更重，莫將美（一作文）酒負良辰。
七言絕句
南盡封郵見好山，蒼蒼桂嶺類商顏。
誰憐后夜思鄉(xiāng)處，白草黃茅舊漢關⑴。
⑴ 《輿地紀勝》一三一《漳州》。又《康熙漳浦縣志》十九《雜志古跡》
辭賦
懸象告祥。垂衣表圣。陰慝將作而潛滅。陽光當虧而更盛。羲和率職。徒降物以宵興。堯舜臨軒。方并明而曉映。上方以憂勤御極。浚哲承天。聲教既昭乎下土。災蝕因消于上元。景麗高云。已照臨于物外。位移正寢?？站溆谑孪取?div id="7pcumb7" class='inline' id='poem_sentence_7_1375006_comment'>
曉次箕中。時惟冬仲。天子夕惕而慚慮。太史先期而誓眾。于是霧霽閑原。云歸幽洞。圓規(guī)杲耀。發(fā)瑞彩于踆烏。愛景沖融。動和鳴于彩鳳。是月唯朔。升輪自東。煥大社之晨氣。照清朝之曉風。幣奚假于祠祝。鼓寧煩于奏工。遂使皆仰之人。既無虞乎薄蝕。惜陰之士。咸有望于再中。諒天聽之自邇。信宸心之遂通。仰稽圣謨。遐考天則。運行雖由于黃道。感應自符于元德。輝華增煥。觀光必達于幽陰。氛祲皆消。揆影無差于晷刻。道敷陽教。德葉炎精。麟效趾而不斗?？蛴岸詢A。觀臺登望之時。漸欣光被。史冊退書之際。益訝文明。至乃揚彩宮闈。增華廊廟。人動佳色。物含清照。若合璧之無瑕。比重輪而有耀。黃琬之巧言莫啟。由此緘詞。叔輒之妄嘆無聞。從茲載笑。道契元化。禎回太陽。躔次罔虧于順晷。貞明以合于重光。固齊天而比德。垂永永于皇唐。聲本無形。感物而會。生彼寂寞。歸乎靜泰。含藏于金石之中。緘默于肺腸之外。喻春雷之不震。時至則興。比洪鐘之未撞?？壑勾?。靜勝永合于人心。元同遠符于天籟。大道沖漠。至音希微。叩于寂而音遠。求于躁而道違。三年之鳥不鳴。驚人可異。五弦之琴載絕。知音蓋稀。人生而靜。物本無機。修以誠而上下交應。臻其極而禽獸咸歸。遐想古風。緬窮太始。以彼聲音之道。媲夫動靜之理。方歌擊壤。堯人式貴于心和。未夢鈞天。趙簡尚勞于傾耳。鼓能興雨。鐘亦候霜。沖用可齊于道性。善應方契于天常。興公之賦欲成。巳含金韻。夫子之宮未壞。猶悶樂章。無象無名。不知不識。守此虛淡。終乎妙極。豈逐物而感通。諒與時而消息。損之而益。潛運將契于天功。聽之不聞。元化極符于帝則。幽元之旨。足以明徵。海內于焉而自正。天下無得以爭能。由是廣可喻于人。細可齊于物。聲希者其響必大。聲煩者其理斯屈。常呼萬歲。維岳有時而降神。將異三人。點爾無心于鼓瑟。理歸若訥。事契寡詞。既不言以足教。必于聲而可遺。存而不論。馳神于六合之外。語不如默。鉗口于三緘之時。是各從其類也。吾將一以貫之。
太陽之升兮。鑠景氣而澄氤氳。圣人之德兮。上蔚結而生慶云。外浮相煥。中映成文。郁郁昱昱。繽繽紛紛。粲兮若組繡之縈寶鏡。翊兮若申甫之相明君。無心而生。應德而出。不曜青以干呂。能葉慶以扶日。縹緲蜿蜒。游龍相逐而不如。斐亹葳蕤。彩蜺舒狀而難匹。始流形于孤岳。終垂象于九圍。麗碧霄以增媚。捧金烏而徐飛。感覆燾之仁。效靈表瑞。憑元黃之氣。耀影含暉。夫天道無言。以物應圣。圣功不宰。物自效命。故有非煙非云。為祥為慶。附我元吉。彰我元盛。豈徒眾彩錯出。重輪交映者哉。且日者實也。象君而貞明。云者運也。應時而發(fā)生。就日而浮。若就君之朝聘。五色成象。告五方之和平。騰乎天假其陰騭。見于晝資厥炎精。懿乎煌煌燭空。煜煜呈彩。域中之目。無不仰觀。天下之心。若有所待。何必蒼梧稱美。橫汾是載者乎。夫變化倏忽。希夷混茫。理至則無幽不感。德盛則化妖為祥。煥厥霄極。亙于天光。彼丹甑玉燭。蓂莢芝房。孰若此感化而見。五彩其相者焉。是知圣與冥通。理由感召。故我后之盛德。不求彰而自耀。
