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人物簡(jiǎn)介

唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。早年曾客游江南,后任侍御史,與儲(chǔ)光羲有交游,光羲有《同張侍御鼎和京兆蕭兵曹華歲晚南園》。玄宗天寶初任司勛員外郎。武則天時(shí)任左史之張鼎,當(dāng)別是一人。事跡散見(jiàn)《國(guó)秀集》目錄?!?a target='_blank'>國(guó)秀集》選詩(shī)1首?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)3首?!度圃?shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)1首。
全唐文·卷三百六十四
鼎官司勛員外郎。
五言律詩(shī)
江南遇雨 唐 · 張鼎
五言律詩(shī)
江天寒意少,冬月雨仍飛。
出戶愁為聽(tīng),從風(fēng)灑客衣。
旅魂驚處斷,鄉(xiāng)信意中微。
幾日應(yīng)晴去,孤舟且欲歸。

僧舍小池 唐 · 張鼎
五言律詩(shī)
引出白云根,潺潺漲蘚痕。
冷光搖砌錫,疏影露枝猿。
凈帶凋霜葉,香通洗藥源。
貝多文字古,宜向此中翻。

山中松 唐 · 張鼎
五言律詩(shī)
枝聳碧云端,根侵蘚壁盤(pán)。
幾經(jīng)良匠顧,猶作散材看。
雪積花開(kāi)少,風(fēng)多子落乾。
空存后凋色,歲晚出林巒。

七言絕句
銅雀蒼蒼對(duì)古馗,清風(fēng)切切有馀悲。
試憶望陵三五夜,便是西園明月時(shí)。
按:見(jiàn)《文苑英華》卷五二《古銅雀臺(tái)賦》附

古風(fēng)
君不見(jiàn)漢家失統(tǒng)三靈變,魏武爭(zhēng)雄六龍戰(zhàn)。
蕩海吞江制中國(guó),回天運(yùn)斗應(yīng)南面。
隱隱都城紫陽(yáng)開(kāi),迢迢分野黃星見(jiàn)。
流年不駐漳河水,明月俄終鄴國(guó)(一作城)宴。
文章猶入管弦新,帷座空銷狐兔塵。
可惜望陵歌舞處,松風(fēng)四面暮愁人。

辭賦
圣人常夕惕而不寐。懼時(shí)令之有失。
欲禦雹于明年。必藏冰于是日。
深山窮谷于是收。桃弧棘矢而后出。
蓋所以息天時(shí)之暴沴。成國(guó)家之元吉。
不然者。當(dāng)純陽(yáng)之用事。
有伏陰之相蒸。炎云際天而涷雨驟落。
芳草竟野而凄風(fēng)暴興。夫傷谷者莫大于雹。
禦雹者其在乎冰。俾四時(shí)之事不悖。
信七月之詩(shī)有徵。日臨下土。
時(shí)在北陸。乃命凌人。
出斯冰谷。威剌剌而正切。
聲沖沖而轉(zhuǎn)速。雖暫勞而可倦。
終永寧以多福。今國(guó)家酌于故實(shí)。
考于先王。雖雹可以禦。
亦冰其是藏。等至仁于天地。
曾何咎于陰陽(yáng)。斯道可久。
百王不改。茍或失之。
四方何罪。周官之禮是具。
魯史之言斯在。抑為人者仰于食。
動(dòng)于天者唯其德。茍能用于天道。
自可忘其帝力。夫如是。
用天與地。自南自北。
寧有夭折之苦。曾無(wú)凍餒之色。
若待反時(shí)以為災(zāi)。其何禦之能得。

殷其雷。
在南山之隈。
黑蜧翔云暗天起。
黃雀驚風(fēng)動(dòng)地來(lái)。
飄忽兮霏煙驛霧拂樓臺(tái)。
慘烈兮飛砂走礫揚(yáng)塵埃。
波濤翻而海水激。
樹(shù)根拔而山石摧。
于是陰陽(yáng)交戰(zhàn)。
晦明相賊。
或擊或馳。
乍通乍塞。
望騰蛇之上下。
見(jiàn)飛龍之南北。
電光開(kāi)而山澤紅。
雨氣合而原野黑。
威聲奮擊于霄漢。
逸響振動(dòng)于都國(guó)。
爾乃隱軫徘徊。
謂高天壓而泰山頹。
鼓怒發(fā)泄。
謂厚地震而梁木折。
聲之所射者向無(wú)不碎。
氣之所奔者中無(wú)不絕。
值石則片片冰開(kāi)。
當(dāng)樹(shù)則重重瓦裂。
其為始也。
則赫赫奕奕。
若烈風(fēng)猛火之燎昆崙。
其為終也。
砰砰轟轟。
若決水轉(zhuǎn)石之潰龍門(mén)。
擬戰(zhàn)鼓則三軍亂擊。
方戎車則百兩齊奔。
川岳為之搖蕩。
天地為之晝昏。
豈直聞之者掩耳而奪氣。
見(jiàn)之者瞑目而埋魂。
若斯而已哉。
觀其咈郁氤氳。
騰波磊落。
輝光之所倏閃。
聲氣之所噴薄。
豈在微而應(yīng)。
必有感而作。
擊齊堂也。
識(shí)孝婦之懷冤。
震魯廟也。
哂佞臣之隱惡。
故導(dǎo)風(fēng)伯。
從雨師。
以豐隆為號(hào)令。
以列為鞭笞。
洪崖飛霆以瀝液。
奔源走沫以流漦。
迫鯨鯢使蹭蹬。
怛蛟螭使躨跜。
蛙黽喪明于灶穴。
鳣鮪失路于庭墀。
當(dāng)此時(shí)也。
別有跡履奸慝。
事兼狂狷。
想人孽之無(wú)逃。
慮天災(zāi)之有譴。
各憂心而股栗。
咸戢驚而肉戰(zhàn)。
惟重華順之而不恚。
宣尼驚之而不變。
若乃依仁游藝之伍。
含道養(yǎng)性之流。
心且靜而神逸。
名既揚(yáng)而行修。
通人倚柱而坦蕩。
孝子繞墓而思柔。
茍有言而寡悔。
夫何懼而何憂。
亂曰。
我何憂兮憂天怒。
豈不欲往兮為多露。
我何懼兮懼天威。
豈不欲往兮露未晞。
素履直載。
時(shí)道善肥。
古而可作。
吾與同歸。

伊昔三方列峙。惟魏宅中。
五都分設(shè)。因鄴為宮。
北走邯鄲燕薊。南馳鄘衛(wèi)河潼。
于是圣武。欽若啟戎。
締經(jīng)國(guó)之初構(gòu)。立濟(jì)世之元功。
受命而創(chuàng)洪業(yè)。取威而定偫雄。
土德王始。炎靈告終。
天滅漢歷。國(guó)封魏公。
黃星徵于分野。素秋建于茅社。
諏良日兮御靈壇。坐千乘兮馳六馬。
錫彤弓兮張海外。受金印兮安天下。
不飭不美。無(wú)以壯哉。
營(yíng)宮營(yíng)室。是為王者。
乃僝梓匠。掄瑰材。
伺農(nóng)隙。悅子來(lái)。
六府垂象。制文昌之廣殿。
百工獻(xiàn)藝。造銅雀之高臺(tái)。
壯閶闔于昭回。軼沆瀣于煙埃。
俯臨而漳滏水合。仰觀而宇宙天開(kāi)。
返道截梁兮漫延。紅簃縞壁兮徘徊。
連雙闕于日表。飛累榭于云?。
崒如五岳干霄而岌立。??若三山出海而崔嵬。
金雀踶甍而欲翥。玉螭盤(pán)柱而將回。
召詞人于華屋。留舞客于瑤杯。
登高必賦。無(wú)遠(yuǎn)不該。
洎乎鞠旅邛笮。反旆咸洛。
雖納漢以吞江。終頹山而擠壑。
遷神于建始之殿。返葬于壽陵之郭。
慷慨遺文。凄涼舊閣。
樽盈玉座。燈映蘭幕。
婕妤妓人。鼓舞歌唱。
當(dāng)春月而朝臨。悵日暮而西望。
見(jiàn)松柏之成行。愁歌舞之相向。
異哉。戰(zhàn)雖必克。
愛(ài)亦有捐。戰(zhàn)可以力勝。
愛(ài)難以威全。撫四子兮魂斷。
念六宮兮涕漣。何壯圖之夭閼。
而閨思之?huà)染?。紆曲念于弊履。
昏盛德于繁弦。非達(dá)人之所系。
豈至尊之宜然。歲月其除。
君王安在。出入三國(guó)。
芟夷四海。號(hào)謚殊徽。
質(zhì)文異采。及石氏之謀帝位。
高歡之竊神器。雖修舊而增崇。
竟移時(shí)而改代。銅龍噴水。
似落九天。金鳳銜珠。
終淪五彩。我君遑遑。
行指鄴旁。吊古太息。
馮高獨(dú)傷。東郊道兮蕪漫。
西原樹(shù)兮微茫。露窟吒兮泣蒼蘚。
風(fēng)蕭梢兮悲白楊。妝樓歇艷。
畫(huà)閣銷香。陂陀巖屼。
巋峞摧藏。井干滅兮有遺甃。
殿垣毀兮無(wú)華構(gòu)。但見(jiàn)蓁蓁蒿棘生。
復(fù)看觺觺饑鼯斗。雨嘯幽魕。
月哀離狖。宿莽撐骨。
危巢覆鷇。平皋晚兮拱木生寒。
紫陌昏兮黃埃奪晝。人壽幾何。
留恨日多。追士衡以投吊。
效明遠(yuǎn)以作歌。歌曰。
銅雀蒼蒼對(duì)古馗。清風(fēng)切切有馀悲。
試憶望陵三五夜。便是西園明月時(shí)。

天何言哉。信陽(yáng)去而陰來(lái)。
器之形矣。必虛往而滿止。
埏埴為質(zhì)。惟人為軌。
靡不有初。方應(yīng)物以虛已。
鮮克有卒。因藏鏹而見(jiàn)圯。
其中也幽幽冥冥。其外也青青熒熒。
積而不散。持莫能久。
何始吉而終兇。竟出無(wú)而入有。
豈獨(dú)夫魯廟欹器。中則正而滿則覆。
周陛玉人。和其容而端其口。
譬高流而岸圻。等珠盈而蚌剖。
日中則昃。月滿則虧。
故君子終吉以流誡。天地勞謙而自卑。
別有孫宏舉賢。不患于貧窶。
長(zhǎng)倩投贈(zèng)。竊勵(lì)于風(fēng)規(guī)。
茍欲全身而避害。固可翹動(dòng)而鑒斯。

聞夫日中則昃。
鼎折則傾。
月容守而忌滿。
神道福謙而害盈。
圣人察兩曜之度。
觀萬(wàn)物之情。
知?jiǎng)?wù)進(jìn)者危于不止。
擬貪取者敗于幾成。
爰制座右。
與人作程。
開(kāi)其可誡之跡。
加以必覆之名。
然而不增不減。
能正能平。
考低昂而必應(yīng)。
亦有效于權(quán)衡。
爾其顛沛是虞。
包藏自縱。
或益之而損。
故至其滿成覆餗之兇。
或損之而益。
故當(dāng)其無(wú)為有器之用。
且圣人云。
其脆乃破。
其安易持。
則何不避禍于將盈之日。
圖全于未兆之時(shí)。
力小任重。
鮮不克敗。
滿而既溢。
傾必從之。
亦猶富不與侈會(huì)。
貴不與驕期。
若以馬而喻馬。
則念茲而在茲。
又曰。
積德不積財(cái)。
無(wú)為故無(wú)敗。
貪祿者致禍。
增高者致壞。
是以古人作則。
為今人之師。
前車覆軌。
誠(chéng)后車之誡。
借如乃武乃文。
巖廊之君。
一生一死。
繁華之子。
故當(dāng)觀其所由。
察其所以。
嗟乎。
福兮禍所伏。
禍兮福所倚。
既禍福之無(wú)門(mén)。
信吉兇之由已。
且喪道則貪邪。
貪邪至于喪生。
知足則不辱。
不辱在于知止。
茍欲圖安以遠(yuǎn)害。
又宜去彼而取此。
則知欹器之器大哉。
吾將以為教始。