【介紹】： 元臺(tái)州天臺(tái)人，字仲容。仁宗延祐初游京師。被薦，不仕，放情詩(shī)酒。晚年僑居金陵。其詩(shī)自然俊逸，不事雕琢。有《檜亭集》。

復(fù)字仲容，天臺(tái)人。負(fù)詩(shī)名。延祐初，游京師，公卿奇其才，與浦城楊載、清江范梈同薦入館閣，復(fù)度當(dāng)國(guó)者不能用，不俟報(bào)可，翩然去之。乃絕黃河，憩梁楚，過(guò)云夢(mèng)，窺沅湘，陟廬阜，浮大江而下，遂家金陵。買(mǎi)宅于城北，南戶(hù)故有兩檜樹(shù)，醉則倚樹(shù)而咿唔，因自名其什曰《雙檜亭詩(shī)》。歿后，其婿饒介之、門(mén)人李謹(jǐn)之先后編輯，共得若干首。永嘉李孝光曰：國(guó)初以來(lái)，臨海為詩(shī)數(shù)十家，其什曰《閬風(fēng)》、《樗園》、《山南》、《天逸》、《素心》、《圣泉》。其后又有張子先、陳剛中、楊景羲，皆自樹(shù)一家，足以名世。復(fù)讀仲容詩(shī)，令人欲飛，皆已絕去生獰，操蹙精悍，猶之宛馬，不踶不齧不覂而日行千里，眾馬雖十駕，不能超也。中山李桓曰：仲容學(xué)博才敏，為詩(shī)精麗奇?zhèn)?，格超而趣遠(yuǎn)，深入古人閫奧。上元楊翮曰：仲容詩(shī)必因酒而作，引觴揮毫，若不經(jīng)意，而語(yǔ)率高絕。蓋仲容胸次夷曠，生平有隱君子之趣，而以酒自托。故當(dāng)時(shí)論詩(shī)者，亦以太白方之。