詩(shī)話之作，濫觴小序。唐宋以降，其制大具。蓋其紀(jì)人事，繪風(fēng)物，集一代之菁華，闡百家之妙緒，詩(shī)道因以大光，詩(shī)義因之愈顯，厥功固甚偉也。而況巖穴畢登，殘編罔遺，補(bǔ)史乘之遺墜，表幽光于沉沒，又烏能與尋常文字一例作娛玩觀哉！
保邑僻處萬(wàn)山中，交通梗窒，民俗悍。然能文之士，代不乏人，亦山水之清奇有以胎胚之者也。予生晚，未獲親炙前賢。惟每于侍膳之余，聞家君子述一時(shí)名輩，輒默志其萬(wàn)一。然疲駑善忘，不崇朝而十忘二三，困世以來(lái)所憶更鮮矣。
田鶴亭世居田家崗，鄉(xiāng)貢士也。性散誕，才學(xué)極樸厚，為前輩中最負(fù)聲望者。家君子嘗從之游。先生贈(zèng)詩(shī)曰：“遷陵佳氣育瓊瑰，幾度名流幾輩陪。東道昔從三益友，（謂羅、李諸公）南莊今貴二詩(shī)才。（兼稱謝古溪）幽蘭十步聞香至，駿骨千金買價(jià)來(lái)。愧我衰年思力盡，也將老眼向君開?！毕壬丫漕H多，于當(dāng)日詩(shī)壇中，獨(dú)標(biāo)一幟。而社友如羅李諸君子，亦不相下。一日群會(huì)于某園，刻燭賭詩(shī)，題為“南粵王”，限文字，以先成者勝。先生操筆直書，有句云：“帝號(hào)終須讓漢文”，于是座中咸贊服，因閣筆焉。
過(guò)桃源之詩(shī)，古今不少作者，如“草木自生無(wú)稅地，子孫常讀未燒書”之類，皆新穎可誦也。鶴亭先生一律云：“紅墻低亞水迢迢，何處溪煙鎖野橋。山寺疏鐘村艇酒，江樓明月玉人簫。喧天豺虎傷秦世，絕代衣冠想晉朝。隔岸漁家如可問(wèn)，桑麻雞犬定非遙?！憋L(fēng)致娟娟，別饒感慨。
羅李齊名，而李稍遜于羅，然論詩(shī)才則兩無(wú)多讓也。李字南支，官至同知。所為詩(shī)亦無(wú)完本，予家舊有雜鈔一冊(cè)，載其遺章若干首。予尤愛其《古意》一篇云：“桃花三月開，桂花八月黃。妾年才十五，誤嫁讀書郎。讀書輕別離，去觀上國(guó)光。不思早歸來(lái)，留妾守空房。西風(fēng)當(dāng)戶起，吹我羅衣裳。冷冷傷妾心，淚下自成行。不如嫁農(nóng)夫，恩愛兩不忘。郎耕隴上田，妾采隴上桑。樹作連理枝，花作并頭香?！庇帧兜客觥吩疲骸皻w寧曾約早還家，一日三秋望眼賒。那識(shí)西風(fēng)黃葉里，扶來(lái)卻是病人車?！薄皡龇M藥無(wú)靈，虔許高皇一藏經(jīng)。唯望慈悲施法雨，偏然相遇忍觀音?！薄耙褂旯聼粢徽頉?，攜兒同上舊時(shí)床。嬌生未慣同爺宿，夢(mèng)里聲聲只喚娘?！鼻樵~凄涼，不堪卒誦。他如《山居》之“山多風(fēng)雨門常掩，村有牛羊路不平”，俱有畫意。
向笑吾，溆浦人，移居金陵，亦負(fù)詩(shī)名。生平風(fēng)流放誕，詩(shī)多隨意揮灑，然有不可澌滅者。予僅記其《小喬一詠》云：“千古美人半可憐，小喬獨(dú)有福齊天。江東嫁得周公瑾，又是英雄又少年?！钡叵露昝?，聞之亦當(dāng)色喜。晚年境遇不佳，豪情日減，遂為《疑夢(mèng)吟》百首，蓋以香溫玉軟之詞，作暮鼓晨鐘之懺也。就中如“門外青山埋骨好，世間紅粉誤人多”諸句，皆過(guò)來(lái)人痛定語(yǔ)也。又其納妾詩(shī)云：“愛聽鄰家諸妹說(shuō)，新來(lái)人似牡丹花?！币囝H風(fēng)騷可味。
謝古溪諱桂森，聰悟多辯，其生較晚于羅李。生平作詩(shī)不多，而又輕散失，故世幾無(wú)人知之者。予僅識(shí)其《竹雞塘》一章云：“竹雞塘里竹雞啼，塘在湖天樹里迷。白鷺鶯飛秋水闊，綠楊煙重晚風(fēng)低。遠(yuǎn)山拖翠如橫黛，軟浪搖青要上堤。一片清光誰(shuí)寫得，蓼花紅過(guò)斷橋西。”一斑之窺，足見全豹。
余子剛與古溪同時(shí)，詩(shī)才極高。家君子嘗詔予曰：使子剛不早死，其造詣?wù)纯闪恳?。顧乃久困?chǎng)屋，抑抑不得志?？途?，坎坷以死。遺稿無(wú)存者，世唯傳其《送胡春舫守杭》一絕云：“長(zhǎng)沙一月作勾留，綠酒紅燈夜夜游。寄語(yǔ)西湖小兒女，明年司馬領(lǐng)杭州?！被蛑^此詩(shī)本一律，中兩聯(lián)既失，傳者遂湊為絕耳。辛亥冬，予過(guò)潭城，晤哲臣，彼嘗誦所得子剛先生之《秋感》八首，蓋其旅都門時(shí)所作也。惜未獲留稿，今惟記其七字云：“經(jīng)霜庭樹雜新紅”，此外則皆予所及見者，如熊端階、向敏吾、李翰仙、方予東，凡三四輩。熊向俱已即世，后嗣亦式微，其遺稿不可得。方又不得意于世，Т居鄉(xiāng)曲，好談堪輿相術(shù)，為詩(shī)極少。然每出一什，法義極整，唯沉悶無(wú)流亮之致，是其病也。予不好讀，故亦不能憶一語(yǔ)矣。
李翰仙于予家有葭莩親，相貌頎偉，善詼諧，詩(shī)才亦清妙。錄其《有斐亭》一律云：“誰(shuí)開避暑傍招提，只隔江塵不隔溪。松菊就荒陶令杳，（亭為邑宰陶公建）樓臺(tái)留與浪仙棲。（亭前有佛閣曰觀音）犬知客到迎門吠，鳥解禪參傍佛啼。鷗鷺忘機(jī)常過(guò)我，紙窗伴到日頭西?！必屎蠛龊脼槔湓~峭語(yǔ)，極意雕鐫，如“兩字芳名人定可，五更同夢(mèng)夜何其”之類，浸入魔障矣。然予不讀其近著幾二十年，今已歸賦遂初，霜雪盈鬢矣。想必庾信之文章老更成也。
與予同時(shí)之士，號(hào)稱能詩(shī)，而其詩(shī)又予嘗親睹者，則有陳子哲臣。哲臣之能詩(shī)，予舊不聞。辛亥冬，偶于漢湘邂逅，煮酒言歡，茗話之馀，承挑燈錄其近稿以示，蓋謬目予為知詩(shī)者也。明日更以七律一章索和，詩(shī)曰：“三年遠(yuǎn)隔湖南北，邂逅潭州兩未期。萍水相逢偏絮語(yǔ)，容顏共道勝初時(shí)。樽前共勸客中酒，燈下同抄別后詩(shī)。兒戲世途歸去好，共和酒國(guó)建詩(shī)旗?！庇璐鹬疲骸半x亂親朋多阻隔，逢君客里喜難期。欣看神采猶當(dāng)日，漸愧飄零勝舊時(shí)。莫問(wèn)黃粱皆是夢(mèng)，且浮白著共論詩(shī)。更闌醉頰留馀渴，茗話重烹雨后旗?！?/p>
哲臣有姊曰夢(mèng)棠，吾鄉(xiāng)閨閣中之麟鳳也。聰慧能詩(shī)，首倡天足，且著為詩(shī)文，刊以勸世。如“頻操井臼身無(wú)主，久立花陰動(dòng)亦難”；及“月下嫦娥應(yīng)笑問(wèn)，卿何步步椅欄干”，俱可哦詠也。又《送弟》五律一首云：“送我黃花瘦，送君白雪飛。老梅千樹冷，孤艇一身歸。骨肉情多梗，風(fēng)云愿又違。臨歧渾滄惻，清淚滿棠衣?！笔莿t其近日所作，工力較前厚到矣。其弟曰叔緯，學(xué)詩(shī)習(xí)畫，俱有可觀。詩(shī)如《別姊》之“從茲隔秋水，何日侍詩(shī)壇”等句，居然圓勁可誦也。
竹枝詞本巴渝間俚歌，唐貞元中劉夢(mèng)得守巴土，惡其里歌之褻陋，遂自著十二章，教市兒唱之。情詞盡妙，于是藝苑中乃有此體。竹枝之作，其難殆不亞于詩(shī)，或且過(guò)之，蓋其欲清新，欲雋永，而更欲雅俗共賞也。如世傳之“收拾廚房掛著麻，紅裙脫卻步如車。鄰東有事鄰西去，記得姑姑要杏花”諸什，則是其正宗矣。予幼聞人誦《田家峒竹枝》二十首，詞率鄙俚不足道。唯予家舊抄本有兩章云：“垂髫弟弟慢前行，路在田邊記不清。東岸桃花西岸柳，亂飛蝴蝶亂啼鶯?！薄拔葸叞仁质?，火炕焦乾滿竹樓。老土財(cái)東真享福，熱伏常煮臘豬頭。”予絕愛第一章。竊謂此詩(shī)前后頗有懸殊，疑非一手之作也。又某學(xué)使有《五溪竹枝詞》一章，亦雋峭可喜，而蠻溪土俗，因之可以想見矣。詞曰：“五溪山水清且雅，五溪女子會(huì)當(dāng)家。五溪男兒不識(shí)字，火墨壁上畫叉叉?！?/p>
酉水發(fā)源于黔，西南流入湘境，后折而北；東流至沅陸之浦，與沅水合。其流域自保邑而下，凡三百里，險(xiǎn)灘怪石，幾占里之半，其名乃不下數(shù)十。而灘之最以險(xiǎn)惡稱者，則惟茨鳳。茨灘據(jù)鳳灘之上游，相距約八九里，水流極陡急，然不若鳳灘之悠長(zhǎng)也。鳳灘凡三疊，每間不逾百丈，立岸觀之，若三鳳之聯(lián)翼而翔者，故名之曰鳳灘。灘之左倚山枕河，有居人數(shù)十家，自成村鎮(zhèn)。鎮(zhèn)西首有伏波祠，祠中題聯(lián)頗夥。齊文端公有二絕云：“伏波祠廟鳳灘頭，祠下灘聲三疊流。剩有誓蠻銅柱在，勒銘不是漢家侯?！薄按臑┧C游龍，一線銀濤萬(wàn)弩沖。最是山僧閑看客，夕陽(yáng)紅處寺樓鐘?！辩澮曰ㄩ?，懸諸廳左，蓋其視學(xué)溪州時(shí)所著也?！般~柱”二語(yǔ)，亦當(dāng)時(shí)事。蓋州屬之會(huì)溪坪，有楚王馬希范征蠻時(shí)所立之紀(jì)勛銅柱。公嘗以此為賦題，場(chǎng)中人率誤之為伏波舊事，故有“勒銘不是漢家侯”之語(yǔ)。
易復(fù)三詩(shī)才極清麗，風(fēng)韻珊珊，讀之神往。著有《迷心室悔存稿》一卷，刊諸都門。寄售處絕少，故頗難購(gòu)得，予未之獲覽。嘗聞?wù)艹颊b一律云：“櫻桃花下叩朱門，小別江南恨莫論。無(wú)可奈何空握手，不曾真?zhèn)€也銷魂。春風(fēng)楊柳人千里，秋水蘼蕪夢(mèng)一痕。惆悵畫樓西畔月，更誰(shuí)同倚到黃昏?！笔ｐモ鸥?，溉人不少。
文廷式，醴陵人也。工于倚聲，所作多健邁不可當(dāng)，豪氣千斛，直流字里。有詞鈔一冊(cè)行世。予雅愛其《浪淘沙》一闕云：“高唱《大江東》，驚起魚龍。何人橫槊太匆匆。未鎖二喬銅雀上，那算英雄。杯酒酹長(zhǎng)空，我亦飄蓬。被襟聊快大王風(fēng)。長(zhǎng)劍幾時(shí)天外倚，直上崆峒?！?/p>
暇日寡歡，小步市衢，見出售之畫幅兩幀，上有詩(shī)云：“野水準(zhǔn)沙落日遙，半山紅樹影蕭蕭。酒樓人倚孤樽坐，看我騎驢過(guò)板橋?！薄皩ご邯?dú)自到山家，寂寂柴門鳥語(yǔ)嘩。流水半灣人不至，辛夷初放兩三花”。頗清逸可喜。畫亦簡(jiǎn)古。惜不著姓氏，惟第一絕曾見之于《閱微草堂筆記》中。
孫甚堂，浙江人，流宦成都，遂家焉。性和易，以風(fēng)流自喜，故所為詩(shī)，專學(xué)香奩。予嘗見其一絕云：“別時(shí)紅淚點(diǎn)青衫，盼我青云志不凡。若說(shuō)揚(yáng)州無(wú)好夢(mèng)，至今猶憶語(yǔ)喃喃?！鄙w贈(zèng)眷妓四章之一也。前秋相晤長(zhǎng)沙，以萍水之逢，締文章之友。賭酒戰(zhàn)詩(shī)，極一時(shí)之樂。同寓曹振三，亦能事吟詠。猶憶和予《送別》二絕，有句云：“絕妙詞章眼底留，敢因才短忌楊修。”恰好關(guān)合語(yǔ)，令人失笑。至今思之，亦一番佳話也。
辛亥光復(fù)之前，予在武昌。睹時(shí)局日急，遂約同志數(shù)人，結(jié)“攄懷詩(shī)社”，以文字聯(lián)知交。一時(shí)社中，健者如鯽，而以老友石音為最。石音，蓋予之畏友也。其所作詩(shī)，俱入本社詩(shī)詞選中，茲不多贅，聊錄一二章于下?！度锨吩疲骸叭章淦缴橙鸞A061]黃，輕騎那識(shí)鐵衣涼。盡擒胡虜交河北，夜半歸來(lái)滿地霜。”《無(wú)題》云：“碧玉堂西碧[A061]齊，碧欄桿外月華低。夜憐私語(yǔ)鴛鴦病，鳥憶同心杜宇啼。春暖更教人繾綣，鬢松無(wú)奈夢(mèng)癡迷。銀蟾漸轉(zhuǎn)紗窗曉，惱殺催歡碧樹雞。”《雜感》云：“酒醒月如弓，兵戈離亂中。古人悲異域，吾亦悵飄蓬。徒作廣武嘆，空憐焦尾恫。豐城三尺劍，不復(fù)氣如虹。”
方子云詩(shī)云：“小亭四面疊云根，坐對(duì)澆愁酒一樽。西下斜陽(yáng)東上月，一般花影有寒溫?！毖矍熬皩憗?lái)入妙，殆白石所謂“想高妙”者耶？
予少宿舅家，于窗紙上見一詩(shī)云：“遠(yuǎn)山橫黛水橫腰，百尺紅闌柳萬(wàn)條。中有騎驢人一個(gè)，灞陵橋上雨瀟瀟?！睈鄱R(shí)之。后讀《蟄廬遺草》，乃知為集中雋作。集凡一卷，詩(shī)俱不惡，而五古如《劍閣》諸篇，尤精警可誦也。
袁吉六聰慧好學(xué)，以文名于世，詩(shī)則鮮見也。丙午冬，予僑寓長(zhǎng)沙，適與之同舍。相聚月馀，嘗出詩(shī)稿示予。錄其《口占》云：“扃舟不有腳，九次過(guò)洞庭。狂風(fēng)吹水立，隔斷君山青?！薄段魇┰仭吩疲骸安艔呐殇酱杭啠鋈牍锰K擁翠華。養(yǎng)女竟成亡國(guó)恨，西家悔不若東家?！本闱褰〔宦浜憔?。五古學(xué)昌黎，亦極完整。
卜萼生宰吾邑，治尚嚴(yán)厲，不得于大吏，以酷虐被參。去任之日，作詩(shī)四章，留別士民。一時(shí)和者不下百馀人，然無(wú)一能駕原作者。茲錄其原唱云：“宦海浮沉二十年，今朝歸去始翻然。生成傲骨難為吏，偷得閒身便是仙。陸績(jī)舟輕裝有石，鄭虔坐冷客無(wú)氈。飄茵墮溷尋常事，搔首何妨更問(wèn)天?！薄耙还俨绢I(lǐng)在巖阿，無(wú)計(jì)逢時(shí)可若何。巧宦恥居司馬后，謗書翻類樂羊多。杯蛇弓影由來(lái)幻，市虎人言自古訛。三十三灘灘水惡，只憑忠信涉風(fēng)波?！薄扒偬萌杖绽龛?，夢(mèng)醒槐根有所思。毀譽(yù)姑隨輿論定，廉能曾受大賢知。勞心苦志嗟何補(bǔ)，鞅掌勾機(jī)枉自持。庭桂不知人意懶，今年花勝去年時(shí)?！薄暗檬щu蟲未是真，者番來(lái)去悟前因。也知有淚揮耆老，自信無(wú)慚對(duì)鬼神。朝野政聲思召杜，豫章風(fēng)氣慕徐陳。山川險(xiǎn)隘苗民悍，撫緝還須望后人”。
社友石音語(yǔ)予，嘗見其窗友扇頭一絕云：“曾從海外訪麻姑，聞道君山自古無(wú)。本是昆侖山上石，因風(fēng)吹落洞庭湖?！鳖H奇警可喜，惜不知作者誰(shuí)氏也。
檢己酉家書，得家君手寫《春柳詩(shī)》二章云：“春含綠意柳先知，彈指繅成滿樹絲。從此天涯多惜別，有人樓上正相思。謝娘才調(diào)傳千古，張緒風(fēng)流憶往時(shí)?；厥缀贾蒿h泊日，六橋煙雨最凄其。”“柔情縷縷意搖搖，舞遍山亭更野橋。攀折難禁羌笛怨，婆娑猶令老魂消。絕憐腰瘦驚風(fēng)易，翻為春多作態(tài)勞。何處新栽最相憶，武昌無(wú)限短長(zhǎng)條?！敝傩肿友浴断摹菲呓^云：“炎炎夏日苦驕陽(yáng)，喜得桐陰半畝涼。團(tuán)扇緩搖閒散步，疏籬風(fēng)過(guò)紫藤香?！薄皾M院蟬聲落照斜，繞籬行過(guò)比鄰家。門庭清寂無(wú)他事，閑看園丁種菜瓜。”嗚呼！墨沈猶新，而兄之亡有日矣。撫念舊跡，涕淚無(wú)已。書竟有殘紙半幅，上系一絕云：“草草家書信手涂，墨痕濃淡影模糊。不須更問(wèn)龍鐘態(tài)，紙上分明見老夫?！币嗉揖止P。風(fēng)木崦景之懼，令人悚然。男兒至此，何以為情也。
“綠釀新開菊正黃，與君薄醉倚秋光。人生無(wú)病無(wú)愁日，得意花前能幾場(chǎng)？”此華亭張女士對(duì)酌和外詩(shī)也，艷情曠思，讀之妒且羨。秋窗風(fēng)雨，寂寞無(wú)聊，時(shí)復(fù)低吟，亦足以一消鬼也。
易淑班《除夕》詩(shī)云：“欲望兒成欣改歲，卻愁姑老怕添年?！贝苏嫒碎g無(wú)可奈何語(yǔ)，讀之黯然。
郭筠仙撫粵，以不能籌餉，奉旨開缺。臨行，賦留別詩(shī)有云：“積雨翻成噎噎陰，刺桐拂檻影蕭森?；浥_(tái)氵頃洞龍蛇窟，虞宛銷沈草木林。無(wú)蹤詭隨民病亟，是何濡滯主恩深。誰(shuí)言肺腑干戈起，慚愧生平取友心。”蓋郭之去，左文襄實(shí)忮之，故云云。
洪秀全據(jù)金陵時(shí)，立女館于秦淮間，令人自擇配，設(shè)女官媒以司其事。惟月晦許同宿，馀日不得犯。上元吳家楨詩(shī)有云：“六軍女館重閑防，廿五嬌娃聚一房。輪ツ今宵逢月建，滿城飛遍野鴛鴦?！奔从浧涫乱?。
羅子源詩(shī)才極清麗，每讀其殘篇，輒有裁花憂玉之想。如《碧沙》云：“碧沙窗外午風(fēng)涼，小院無(wú)人晝漏長(zhǎng)。把卷不知春已去，落花紅上讀書床?！薄短以吹乐小吩疲骸岸缺M山層與水層，桃源回首失がテ。天心似愛五溪好，不放青山到武陵?！薄痘ㄖΑ吩疲骸盎ㄖυ律弦固鎏?，門掩銀屏香懶燒。一枕清寒眠不得，可人天氣可憐宵?！闭Z(yǔ)言靈妙，想見公子之翩翩。一才子之名，何嘗誣負(fù)哉！
老友藍(lán)田，攄懷社中舊吟侶也。從軍萬(wàn)里，不見經(jīng)年。比知南村有詩(shī)話之輯，抄寄數(shù)語(yǔ)，錄之以永風(fēng)流。和予《紅粉青衫涕淚》“新”韻云：“黃絹千端蠶尾苦，青衫一領(lǐng)酒痕新。”《詠史》云：“一劍龍蛇分楚漢，杯羹父子況君臣?！薄侗ｊ?yáng)感懷》云：“燕趙已無(wú)豪俠氣，澧沅猶有芷蘭香。”“三千世界花開遍，九萬(wàn)前程鳥倦飛?！薄白钍墙P(guān)蕭瑟后，陵夷雅頌待誰(shuí)陳?！薄对伌翰荨吩疲骸盎ㄩg不老英雄氣，化作流螢尚有光。”皆可誦之句也。
“韓園秋老漢宮荒，歌伎游歸戀夕陽(yáng)。塘內(nèi)蓮花千萬(wàn)朵，不知誰(shuí)是美人香”。此大滌子自題墨蓮句，風(fēng)致娟娟，畫亦清臒稱逸品，亦一雙絕之作也。
紀(jì)阿男，詩(shī)人紫伯之妹，名映淮，著《秦淮柳枝詞》。有“棲雅流水點(diǎn)秋光”之句，王阮亭極嘆賞之?！肚鼗措s詩(shī)》所云“十里秦淮水蔚藍(lán)，板橋斜日柳毿毿。棲雅流水空蕭瑟，不見題詩(shī)紀(jì)阿男”者是也。
明初于金陵聚寶、石城、西關(guān)諸處，建輕煙、淡粉、梅妍、柳翠等十四樓，以聚四方賓客，有“花月春風(fēng)十四樓”之稱。厲樊榭《賣花聲》云：“花月秣陵秋，十四妝樓”，蓋是也。而秦伯虞太史《題板橋雜記》有云：“茉莉香中送晚涼，渡頭桃葉趁潮忙。十三樓上春如許，草草山河已夕陽(yáng)?！狈崎T《調(diào)爽翁卜妾秦淮高陽(yáng)臺(tái)》詞亦云：“墮策閑坊，一株紅桕遮門。十三樓下秦淮碧，側(cè)烏絲親訪桃根?！本阌小笆龢恰敝Z(yǔ)，尚不悉所本。
饒漢祥在湖北民政長(zhǎng)任時(shí)，有獻(xiàn)詩(shī)求用者。饒氏答以詩(shī)曰：“廣廈無(wú)萬(wàn)間，大裘無(wú)萬(wàn)丈。惟有愛士志，方寸自來(lái)往。安得出肺肝，化作彌天網(wǎng)。雕鳩與鵬鳥，鉅細(xì)皆收養(yǎng)。近將掛冠去，身與心俱爽。白云倘可悅，與子同游賞?！贝斯篇湥龔?fù)使人哭不得亦笑不得。
吳佩湘女士著有《遺室吟稿》，詩(shī)清妙可誦。如《春日絕句》云：“流鶯啼上綠楊枝，人倦紗窗刺繡遲。花壓闌干寒食近，一簾微雨燕歸時(shí)?！笨梢娨话咭?。
戊戌被難六君子，最以名聞?wù)哓蕿樽T壯飛，生平詩(shī)文尤膾炙人口。湖南有郭四者，郭嵩燾之子，以文自矜，目空千古。嘗評(píng)定前此文章之士，獨(dú)譚瀏陽(yáng)得六十分，其他如韓、柳、歸、方諸賢，率在四十分以下也。所為詩(shī)有《莽蒼蒼齋集》行世。說(shuō)者謂其謹(jǐn)嚴(yán)豪放，才兼杜蘇，洵不誣也。
譚復(fù)生之次有唐才常，世稱瀏陽(yáng)二杰。戊戌之變，才常痛極，欲航海復(fù)仇不果。庚子漢口之役，事敗被難，論者痛之。素所為詩(shī)，傳者甚少，僅就見聞所及，一一錄之，片羽吉光，亦足以景行一世也。《贈(zèng)友》云：“沉沉苦海二千載，疊疊疑峰一萬(wàn)重。舊衲何因困蟣虱，中原無(wú)地走蛇龍。東山寥落人間世，南海慈悲夜半鐘。用九冥心湘粵會(huì)，行看鐵軌蹋長(zhǎng)空。”
徐元嘆詩(shī)清以凄，一唱三嘆，錢虞山所謂“天寶貞元詞客盡，江東留得一徐波”者也。有《寄楚僧寒碧》詩(shī)曰：“楚鬼微吟上峽謠，中元法食可相招。憑師為譬興亡恨，雨打秋墳骨亦銷?！?/p>
擔(dān)當(dāng)和尚，明遺民也。工詩(shī)畫，著有《橛庵草》?！额}畫》云：“僧手披霜色有無(wú)，千層林麓盡皆枯。尚望人干堅(jiān)如鐵，畫里何人識(shí)董狐?！薄肮聼粽沼安粍偾椋┨美錃馍?。不待西風(fēng)搖落盡，筆尖動(dòng)處有秋聲?！薄斑^(guò)人窮壑總登臨，應(yīng)接還須策斷藤。三昧在于無(wú)墨處，不須畫里覓癡僧?！薄暗仄┛钟腥藖?lái)，畫個(gè)茅堂戶不開。陵谷雖無(wú)前日影，老僧指點(diǎn)舊時(shí)苔?！币菡Z(yǔ)峭詞，別饒感喟。
熊端階先生為吾邑之碩士，詩(shī)文俱有精詣，而書法尤佳，名雄一世。惜坎軻終生，窮力糊口，著述之業(yè)，未遑留意也。身后益寥落，嗣絕家破，遺稿且不可求。嘗于哲臣處聞其《擬諸將》五章，雄渾蒼涼，允推巨制。事冗善忘，未獲章表。今春又晤哲臣于滬上，乃請(qǐng)重誦之，轉(zhuǎn)錄如下：“龍興戰(zhàn)績(jī)說(shuō)松山，定難燕都入玉關(guān)。當(dāng)日輿圖呈益地，只今金繒出民間。烽閃爍倭刀紫，炮火轟飛海日殷。塞外燕支山竟奪，遼東婦女已無(wú)顏。”“屬國(guó)蘇卿舊節(jié)標(biāo)，海氛累歲未能消?；①S遺報(bào)難追憶，雁足帛書久寂寥。遼海奇珍傳捕蚌，漢廷服制重金貂。效靈河岳百年事，莫負(fù)馨香荷累朝。”“津門沽口日飛烽，倉(cāng)卒遺憂到九重?！疂h冶’郵傳三輔遠(yuǎn)，秦關(guān)險(xiǎn)恃一丸封。思?xì)w將士元公憶，留守軍輸蕭相供。持重老臣趙充國(guó)，早將兵法寓三農(nóng)?！薄拔髑荚芙党?，出塞麾旄早建旌。宿衛(wèi)中宮方拜命，登壇專閫未休兵。強(qiáng)藩尚待調(diào)停策，君側(cè)何勞積穢清。萬(wàn)乘千騎巡幸地，莫將紛飾說(shuō)承平?！薄岸赐デ餁獗迫藖?lái)，楚客蘅蕪賦九哀。子弟湖湘曾報(bào)國(guó)，風(fēng)塵Е洞此登臺(tái)。好藏碧血收遺骨，為酹青一舉杯。馬革老臣原素志，回天疇是濟(jì)時(shí)才”。
唱經(jīng)堂主人云：“詩(shī)至五六，始發(fā)亮音?！眹L味斯言，殊有至理。蓋律詩(shī)五六，世稱腰聯(lián)，承上起下，為全詩(shī)之大關(guān)鍵處。譬之人身之有腰也，腰健則足健，而周身皆健。故詩(shī)貴結(jié)句佳，而尤貴腰聯(lián)佳。木本水源，此勢(shì)理之自然者也。且以全詩(shī)而論，首聯(lián)破空而起，頸聯(lián)承意而下，末聯(lián)結(jié)束全篇作一收煞。其氣皆促，其勢(shì)皆專，求所謂慷慨低回、一唱三嘆之致，固非寓之于五六不可。試讀古詩(shī)，便會(huì)此意。故予以詩(shī)至五六，始發(fā)亮音，為見到之言，而益見詩(shī)之五六之可矜可貴也。學(xué)者于此，可不精潛以求之哉！
涪翁論詩(shī)，謂一句之中，須有鼻孔，方是好詩(shī)。推譯此意，即古人所稱句中有眼也。如“海日生殘夜，江春入舊年”、“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”、“江山有巴蜀，棟宇自齊梁”、“綠春須盡日，白發(fā)好禁春”、“泉聲咽危石，日色冷青松”、“風(fēng)月自清夜，江山非故園”等句之此數(shù)字，次序應(yīng)為：“生”字，“入”字，“寒”字，“老”字，“有”字，“自”字，“須”字，“禁”字，“咽”字，“冷”字，“自”字，“非”字是也。又如“寂寂春將晚，欣欣物自私”，“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，“震雷翻幕燕，驟雨落河魚”，“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”之“欣欣”、“寂寂”、“蕭蕭”、“滾滾”，“震”字，“驟”字，“漠漠”字，“陰陰”字，即所謂一句之中，句無(wú)閑字也。于此而言，詩(shī)之好惡，只爭(zhēng)一字二字之間，律之精嚴(yán)，亦在一字二字之內(nèi)。率爾操觚可乎哉？
絕句詩(shī)吃緊只在第三句，承上起下，表意寫情，如全詩(shī)之大轉(zhuǎn)關(guān)處，為律詩(shī)之有五六，即所謂轉(zhuǎn)語(yǔ)者是也。須如畫家畫龍，有點(diǎn)睛飛去之妙。世或分此體為三，曰上絕、中絕、下絕。謂絕句云者，乃絕律詩(shī)之半解而成章也。故又名“截”，如劉禹錫之《阿嬌怨》、《石頭城》、《烏衣巷》等什，名之曰下絕。李商隱之“君問(wèn)歸期未有期”，李建勛之“五原春色舊來(lái)遲”等什，名之曰上絕。而所謂中絕者，則老杜之“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳”，其一例也。按此種體制，六朝人已有先例。如吳均之《山中雜詩(shī)》是矣。平平四句，最難見佳。倘不善用筆，便成木雕老鼠。后人鮮效法之者，其亦有故與。
周亮工墨竹一幅，曾于友人家見之。勁節(jié)疏，著葉不多，而尺幅間極蕭疏零亂之致。系詩(shī)一絕，亦沖逸雋永。詩(shī)曰：“稚子求無(wú)悶，抽斗作難。莫言騰萬(wàn)尺，節(jié)節(jié)報(bào)平安?！庇种茜O山水中堂題詩(shī)曰：“生處牽歸一釣船，不談休咎不書年。將軍陣上千重甲，不敵青蓑半領(lǐng)堅(jiān)?！币囵堄杏臅缰ひ?。
古之言作文者，莫不曰貴養(yǎng)氣。氣猶水也，詞理猶木也，水盛則木浮，氣足則詞充。若氣不刃實(shí)而徒恃章句，譬之剪彩為花，雖工亦形下之道，索索無(wú)味矣。相傳彭士如矜才好詩(shī)，嘗以事過(guò)黃村，以舊作若干首謁左西堂。西堂翻閱數(shù)通，謹(jǐn)于眾中擇二章加以圈點(diǎn)。彭見之不服，將面折左。左窺其意，徐曰：“君詩(shī)自佳，不可謂辭之不工，意之不新，音韻之不諧也。所欠一幅真氣耳。氣不足，故意盡而言已盡，言盡而趣亦盡。如觀死人作靚妝，美亦何取邪？”彭大慚沮，然心服先生之言，未敢辨也。揖而退，齲ㄉ作遍讀之，苦吟達(dá)旦，編韋為折，不覺喟然曰：左先生豈欺我哉！文固貴養(yǎng)氣，于詩(shī)又何莫不然。按此與顧樊桐事如出一轍。樊桐至京師，以詩(shī)謁某名公。某止選其絕句一首，全圈之，評(píng)曰一氣，馀不加點(diǎn)。顧頗以為未得當(dāng)。繼又錄若干首呈之，自謂精之至者。某公又選其一首，全圈之，評(píng)曰一氣。如是者三。顧乃悟曰：詩(shī)貴一氣邪？因復(fù)取馀作及平日所最自重者細(xì)諷之，皆駁而不純，滯而不流，字句索索，詞有馀而氣不足者也。乃大駭服。
詠物詩(shī)以不粘不脫、不即不離，刻畫工而不落色相，寄意遠(yuǎn)而不失物情為貴。袁隨園《鏡錢》諸什，最得此中神髓。近見方龍眠《詠錢》六律，亦甚工妙，雖不敢比駕倉(cāng)山，而感喟遙深，語(yǔ)意警鏈，盡多不可磨滅處也。詩(shī)云：“頒從九府說(shuō)奇珍，宛轉(zhuǎn)流行恰似輪。四面圓融終帶俗，幾人輸納竟通神。具將只眼能窺世，安得探懷解濟(jì)貧。卻笑有時(shí)成棄物，床頭堆積聽生塵?！薄褒斘涅Z眼肖來(lái)工，鄧氏曾傳蜀地銅。任爾炎涼終眷戀，仗兄酬應(yīng)便圓通。幾朝文字留當(dāng)代，一世奔忙在個(gè)中。未必咸陽(yáng)能再雨，年年惆悵望東風(fēng)。”“誰(shuí)言豐嗇自為謀，撲滿猶貽在上憂。萬(wàn)眩ü同才子賦，一文偏斷吏人頭。鑄來(lái)撒帳非誇富，佩到宜男亦解愁?？皣@牛郎真落寞，至今原騁未能酬?！薄叭l(shuí)與締交深，歷數(shù)盈虛感不禁。曾櫻┈模妃子爪，難填溪壑佞臣心。歌傳牛讖形能復(fù)，質(zhì)化蝶飛影易沉。輕重?zé)o關(guān)身外物，百年何事苦相尋?！薄熬尤荒芰顒e離輕，與世紛紛著意爭(zhēng)。公室有時(shí)成怨府，貧家無(wú)計(jì)下愁城。每從聚散人情見，大抵恩仇此處生。落第更增寒士嘆，長(zhǎng)安無(wú)復(fù)買春名?！薄敖鹩芡┲褡儫o(wú)端，投贈(zèng)誰(shuí)憐客路難。北里生涯商女樹，唐家恩賚洗兒盤。貧窮眼界卻嫌小，富厚形容總帶團(tuán)。莫怪當(dāng)年何嶠癖，此君能結(jié)世間歡。”
詩(shī)固貴用書卷，然貴活用而不宜死用，貴熟用而不宜生用，貴化用而不宜顯用。子才子“水中下鹽”之喻，雖世多詆笑之者，要為至理名言，不可偏廢。杜少陵詩(shī)中圣人，而其言曰：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄捌啤敝蛔郑催\(yùn)用書卷之妙訣也。圣嘆氏有云：“要使古人聽命于我，不可使我受制于古人?！币嗉此挂?，而尤為明快率爽矣。
詩(shī)僧寄禪，名滿海內(nèi)。一號(hào)八指頭陀，語(yǔ)言清妙，了無(wú)凡音。比見其遺詩(shī)一首，為錄于下?！兑吩疲骸叭勺酉奈逶?，訪白道人于烏龍?zhí)渡?。坐談良久，覺六朝無(wú)限興亡事跡，都在石城楊柳莫煙中。塵海變遷，江山如故。白頭老衲，重見故人?；貞涥傥?，都如夢(mèng)痕。欲哭欲笑，云何云何?！痹?shī)曰：“石城殘照里，楊柳碧馀春。獨(dú)放青天鶴，來(lái)尋白道人。溪云涼入夢(mèng)，潭水近為鄰。坐覺滄洲晚，微風(fēng)動(dòng)葛巾?！?/p>
寶廷字竹坡，清宗室中之賢達(dá)士也。痛朝政不綱，憤而嫉俗，于浙督學(xué)任內(nèi)，娶江山船妓女，復(fù)上疏自劾，部議落職。竹坡往來(lái)西山，以詩(shī)酒自?shī)?，灑然遺世。嘗有“微臣好色誠(chéng)天性，只愛風(fēng)流不愛官”之句，其佗傺可想，其狂放亦復(fù)可欽。其子伯福，亦綽有父風(fēng)，以創(chuàng)“知恥學(xué)會(huì)”事，見迕于朝貴，飭其岳聯(lián)元嚴(yán)加約束。伯福遂嘗為元陳說(shuō)時(shí)局大勢(shì)，元韙之。拳亂起，聯(lián)元力陳拳不可恃，遭戮。伯福痛其外舅為己而死也，則大慟。聯(lián)軍入京，遂與其弟壽富仰藥偕殉。瀕死有詩(shī)曰：“袞袞請(qǐng)王膽氣粗，竟輕一擲喪鴻圖。請(qǐng)看國(guó)破家亡后，到底書生是丈夫。”“薰蕕相雜恨東林，黨禍牽連竟陸沉。今日?？菀姲资瑑赡曛刂r不傷心?！币曀廊鐨w，躊躇滿志，誠(chéng)一時(shí)之哲士也。
袁爽秋，桐廬人。文學(xué)治行，一時(shí)無(wú)兩。庚子之役，以抗疏劾端剛被戮，聞?wù)呦е?。張香濤為?shī)吊之，情文并茂。詩(shī)曰：“七國(guó)聯(lián)兵竟叩關(guān)，知君卻敵補(bǔ)青天。千秋人痛晁家令，曾為君王策萬(wàn)全?！薄懊裱詤鞘刂螣o(wú)雙，士道文翁教此邦。黔首青衿各私祭，年年萬(wàn)淚咽中江?！薄拔鹘刹豢耙?，北宋新奇是雅音。雙井半山君一手，傷哉斜日《廣陵》琴。”
七絕最難工。神機(jī)湊拍，合乎天籟，方擅勝場(chǎng)。唐人中工此者，如劉禹錫、王昌齡、杜牧輩，已不數(shù)觀。自唐以后，遂無(wú)人能工者?！断婢_樓詩(shī)集》不存七絕，《介白堂詩(shī)》亦然，蓋深知其難矣。
古人常有專工律、絕，不作古體者，殆以古體不易作故也。然古體詩(shī)亦不可不學(xué)。古詩(shī)源流甚雜，惟唐人則無(wú)體不備。近人所習(xí)，僅就選本順口者摩仿之，散整兼行，著一二拗句，即自號(hào)為古格。然如廬仝之《月蝕》詩(shī)，任華之《寄李白》，沈期之《李供奉彈箜篌歌》、《霹靂》引，格調(diào)奇異，各不相類。李杜韓白諸家，其古詩(shī)體裁，亦極變化。須于平日諷誦時(shí)，玩其神理，審其音節(jié)，必有途轍可循。王漁洋論詩(shī)，于《丹青引》、《石鼓歌》諸類，繩以一定平仄，而李白之《夢(mèng)游天姥》詩(shī)，不能得其節(jié)奏，遂目為英雄欺人，未免淺陋可笑。豈韓昌黎之《董生行》，元微之《古別離》，皆欺人語(yǔ)邪？此事至難，解人良不易。近人惟王湘綺、陳散原古體詩(shī)為不俗。若陳石遺、易實(shí)甫，亦以長(zhǎng)篇自鳴于世，非啞鐘則蓮花落耳。
金冬心先生書法畫筆，皆自成一派，視世之調(diào)鉛殺粉貌擬形摹者，何殊天壤。往見其所作人物冊(cè)子，極古健樸茂之致。題詩(shī)數(shù)章，亦饒野逸雋味，如“團(tuán)扇生衣捐已無(wú)，掩書不讀閉精廬。故人比似庭前樹，一日秋風(fēng)一日疏?！薄鞍自坪鲎悦茧H出，黃葉亂飛衣上來(lái)?？胀ぞ昧⒎菬o(wú)故，攔路溪風(fēng)不放回?！薄耙懊肥莸靡庥麩o(wú)，多謝山僧分一株。此刻閉門忙不了，酸香咽罷數(shù)花須?！逼渌麛嗾拢潭喔邥缰?。明窗幾，間一玩諷之，大可撲卻俗塵三斗也。
圣嘆批書，獨(dú)具只眼，辨才妖筆，照徹古今，幾于負(fù)販之流，咸知名姓，亦可謂評(píng)論家之雄長(zhǎng)矣。特所選之《唐才子詩(shī)》，則未免非大雅之道。而取材說(shuō)義，猶有奇僻章強(qiáng)，附會(huì)穿鑿之弊。是則文人好奇之過(guò)，非獨(dú)圣嘆氏然也。而以評(píng)小說(shuō)之眼光評(píng)詩(shī)，實(shí)其致病之要點(diǎn)。但俊眼靈思，于詩(shī)道特有發(fā)明處亦不少。學(xué)者于此，當(dāng)深思嚴(yán)辨之，究不可一概抹殺也。
語(yǔ)有云：文人少達(dá)而多窮。又曰：詩(shī)以窮愁而后工。是“窮”之一字，誠(chéng)鼓鑄詩(shī)文之良陶冶也。然昌黎草送窮之文，元亮有驅(qū)饑之嘆，詩(shī)文雖佳，又何補(bǔ)于窮苦哉！味髯公“饑來(lái)?yè)?jù)案坐，一字不堪煮”之言，能無(wú)感喟？其亦曰達(dá)人知命，聊以解嘲耳。偶得丹徒嚴(yán)吉人《送窮》四律，翻諷一過(guò)，覺滑稽之中，彌饒沉痛。錄兩章云：“記經(jīng)離亂識(shí)君才，小別無(wú)多去復(fù)來(lái)。助我耽吟堪寡欲，饒卿磨礪出英才。貧非病也賢何諱，富可求乎圣亦ㄉ。落落天涯數(shù)知己，昌黎怊悵子云猜”?！芭e世爭(zhēng)馳勢(shì)利場(chǎng)，惟君古誼最悠揚(yáng)。每逢佳士勞青眼，但值兇年更熱腸。戀舊喜能甘我忄在，謀新都為苦人忙。臨岐相執(zhí)重相約，富貴他年莫便忘?！?/p>
律詩(shī)中兩聯(lián)最忌板滯，而不善著筆及氣力孱弱者，皆易染此病。欲補(bǔ)救之，“縱對(duì)”法可式也?？v對(duì)亦云“流水對(duì)”，如“遙聞畫閣秦箏逸，知是鄰家趙女彈”、“忽逢青鳥使，邀入赤松家”之類是也。律中得此，增長(zhǎng)神韻格力不少。
阮尚賢字鼎南，越南遺民也。所著《桑海淚談》，一字一淚，不忍卒讀，是我國(guó)人所亟宜人手一編者也。嘗見其《感成》一律云：“使節(jié)當(dāng)年銜玉音，關(guān)河雙鬢雪華侵。豈知秦檜和金計(jì)，難遂包胥復(fù)楚心。石馬園陵秋草冷，銅仙宮闕夕陽(yáng)沈。劍南家祭知何日，漢臘低徊愴不禁?！?/p>
偶于莫愁湖得息園居士詩(shī)云：“霜冷荷枯葉，湖天一色秋。日高晨落漲，風(fēng)正夜回舟。茗話參禪榻，棋聲隱畫樓。莫愁美才貌，?；蹘咨蕖！庇指哒荚芯湓疲骸爸癜蔀樯椒N谷，荷圓認(rèn)是水生錢?！币鄬懢坝兄?。
晝公曰：“人云詩(shī)不要苦思，苦思則喪自然之質(zhì)。此亦不然。夫不入虎穴，焉得虎子，齲ǔ之時(shí)，須至難至險(xiǎn)，始見奇句。成篇之后，觀其氣貌，有似等閒，不思而得，此高手也?！贝苏Z(yǔ)最好，學(xué)者所當(dāng)服膺。又盧延遜云：“莫話詩(shī)中事，詩(shī)中難更無(wú)。吟安一個(gè)字，斷數(shù)莖須。險(xiǎn)覓天應(yīng)悶，狂搜海亦枯。不同文賦易，為著者之乎?！迸嵴f(shuō)云：“苦吟僧入定。”又云：“難得始為詩(shī)?！苯阅苎栽?shī)中艱苦，為初學(xué)者之油腔滑調(diào)，痛下針砭也。而衤能衤戴子瞀焉不察，以“老嫗?zāi)芙狻睘榭墒健２恢唤?jīng)艱苦而遂為平淡，又安能免得“肥妻子”之譏乎。
近之名士，忄在誕不經(jīng)，尤好以才自放，隨意謳吟。蓋以為有才如我者，何出不佳？奚事占嗶如老學(xué)究。不知學(xué)問(wèn)之道，浩如煙海，溝渠自畫，得不詒笑大方哉。往聞臣誦某公詩(shī)云：“狗腳紛紛自稱政，羊頭袞袞盡封侯”。嗚乎，是誠(chéng)何語(yǔ)哉！為詩(shī)如杜拾遺，而尤有“語(yǔ)不驚人死不休”之言。馀子囂囂，得非亻真乎？用知真名士，乃無(wú)假文章也。
詩(shī)讖之說(shuō)，由來(lái)久矣。如駱賓王之“倏忽搏風(fēng)生羽翼，須臾失浪委泥沙”；劉希夷之“今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰(shuí)在”；崔曙之“曙后一星孤”；趙嘏之“水邊歸去一閒人”等，記不勝書。雖事涉迷信，然言為心聲，亦未嘗絕無(wú)機(jī)兆也。特世人茫茫，不能預(yù)察耳。仲兄子言，在揚(yáng)軍時(shí)，因勞成疾，嘗以一詩(shī)寄示云：“人生生死本尋常，海上難覓百歲方。一縷幽魂歸黑塞，十年春夢(mèng)醒黃粱。寒鴉陣陣啼落月，荒冢累累對(duì)夕陽(yáng)。寄語(yǔ)吾家諸弟妹，莫將消息問(wèn)同行?！闭Z(yǔ)慘音凄，當(dāng)時(shí)特以為一時(shí)哀音之極耳，而不卜次年夏竟?fàn)栟o世。其夭亡之兆，固已早見于半年以前矣。瞀未能知，呼負(fù)靡極！
詩(shī)以不用事為第一，用事次之，但亦必運(yùn)使靈活，不拘不澀，方為可取。所謂“自然英旨，罕值其人”。詞既失高，則宜加事義也。而今士往往好使詩(shī)書，拘攣補(bǔ)衲，有意裝琢，行同書抄。而自矜淹雅，以為韓碑、杜律，無(wú)一字無(wú)來(lái)歷也。不知顏任有拘庸之疵，劉楊多艱深之譏。詩(shī)寫性情，亦何事此，徒召子云淺陋之誚，豈非《風(fēng)》、《騷》之旁門哉！前有此條，茲更申之。
羅子源《江行》詩(shī)云：“十里長(zhǎng)堤落照明，西風(fēng)裊裊布飄輕。龍陽(yáng)西去垂楊柳，一路吟蟬不斷聲。”
鄙見論詩(shī)，嘗謂豪放甚易，秀邁為難。豪放或可摹擬為之，姿肆淩亂，無(wú)甚神理，久乃墮入惡派，全與詩(shī)道相背，不足取也。秀邁二字，原于胸襟不俗，下筆輒有超脫出塵之概，蒼松拔石，長(zhǎng)劍倚天，殆其似之。
七律固以氣魄為主，然鏈字鏈句之功，亦不可少。一字不愜，一句不稱，則足為全篇累。此體自以少陵為正宗，學(xué)者熟讀深思之，自必別有進(jìn)境。
凡作七言絕、七言律詩(shī)，造句平仄須協(xié)。近人往往有一三五不論之拗句，誤也。凡七言詩(shī)句，第三字若用仄聲，則第五字必用平聲。蓋拗句亦有定格，第一字固平仄不拘，而第三用仄，第五用平；或第五用仄，則第三應(yīng)用平，此為正法。但此就七言律、絕言之也，其他七古拗句，則平平仄仄下，亦有作平仄平，或平平平者。但無(wú)平仄仄平仄仄平之句法。
曩與友人論詩(shī)，友云：“作詩(shī)造句貴曲，曲則意多耐人尋味。如‘有馬在江邊飲水’，直言之無(wú)足異也。須說(shuō)‘水流入馬之口’方有意致。”馀頗然其說(shuō)。后讀蘇東坡《詠?lái)n干畫馬》七古詩(shī)，中有句云：“后有八匹飲且行，微流赴吻若有聲?！蹦酥颜f(shuō)從此出。而蘇詩(shī)造句之妙，不惟活畫出飲水之馬，而且飲且行之狀，如臨紙上?！拔⒘鞲拔侨粲新暋逼咦?，真令人叫絕。此亦后學(xué)所宜法式者也。
五律鏈字，有虛有實(shí)，最宜著重，所謂“詩(shī)眼”是也。唐人“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”；如不用“蒸”、“撼”二字，而用浮、涌等字，則死句也。鏈字貴新警，若但求避俗，而于神理毫不相關(guān)，亦不足重。
凡善作詩(shī)，未有不善作文者，特其文不著耳。經(jīng)、史、子、集未能貫通，必少可傳之作。蓋學(xué)識(shí)不博雅，則下筆虛枵無(wú)物矣。韓昌黎、蘇東坡兼工詩(shī)文，人盡知也。杜詩(shī)無(wú)一字無(wú)來(lái)歷，非博極群書，烏足語(yǔ)此。讀《公孫大娘劍器行》，所為《敘》文致逸宕，為韓蘇集中所無(wú)。下至陸放翁輩，詩(shī)格僅成宋人一派，而其所作古文，實(shí)清曠拔去。后人但言作詩(shī)，而于讀書作文，不知用心，失之遠(yuǎn)矣。（村按：此條可為論詩(shī)專重性靈者借鏡。）
義山《無(wú)題》，韓《香奩》，其用意深婉，蓋別有所托，非詠閨事也。后人不明此旨，幾欲將身化為婦女，淫詞褻，至不堪寓目。王次回《疑雨集》，詩(shī)格既不高，而淫氣滿紙，直是描摩秘戲圖耳。艷體詩(shī)非不可作，然必取法乎上，勿染近人惡習(xí)為妙。（村按：“無(wú)題”、“香奩”之分，其說(shuō)詳于《兩般秋雨盦隨筆》中。）體制不同，似選詞亦自各異也。次回詩(shī)雖不能如杜老所謂“不廢江河萬(wàn)古流”，然靈思綺筆，亦足自成一家。就中固有過(guò)甚之處，要未可以一惡而掩百臧也。不過(guò)后人學(xué)之，要有分寸耳。若一概抹煞，則袁簡(jiǎn)齋辨之于前，更毋庸南屯阝之冗于后矣。
近時(shí)名輩，講求作詩(shī)者，多學(xué)宋人黃山谷、梅宛陵一派，力矯平弱浮淺之習(xí)，可謂知所務(wù)矣。惟學(xué)識(shí)不富，才力不敵，多有寒儉枯澀之病。惟義寧陳伯嚴(yán)所著《散原精舍詩(shī)》，傀麗奇特，足以自成一家，閱之可以知諸家造詣之深淺。
散原各體詩(shī)，其勝人處在有輪郁勃之氣，行乎其間，非筋緩脈弱者所能學(xué)步。然其造句鏈字之法，亦異常新警，多為前人所未道過(guò)。散原而外，有富順劉光第《介白堂詩(shī)》，亦為一時(shí)杰作。散原以古奧雄奇勝，介白堂則以清新俊逸勝也。
由來(lái)勝語(yǔ)，半屬天成，意境雙臻，妙手獨(dú)絕。后世之士，未可貌奪。李學(xué)士擱筆黃鶴樓，自是千古俊杰。二三才士，不讓當(dāng)仁，思出偏師，以搴赤幟，藉有妙句，要無(wú)逮焉。荊公之“青山捫虱坐，黃鳥挾書眠?！鄙焦戎榜R齧枯箕喧午夢(mèng)，臥驚風(fēng)雨浪翻江”，徒貽疵累，無(wú)補(bǔ)精神。即子瞻之“唯應(yīng)山頭月，夜夜照來(lái)去”，亦難奪席，況夫嗣此而下者哉！
家君曰：謫仙《襄陽(yáng)曲》，歐公亟賞其“清風(fēng)明月不用一錢買，玉山自倒非人推”，謂非他人所能道；予謂“遙看溪水鴨頭綠，恰似葡萄初潑醅”數(shù)聯(lián)，又豈第二人筆下所能有？
岑嘉州《走馬川》疊韻歌行，每三句一轉(zhuǎn)，論者謂本秦人“嶧山”等碑體。予觀《毛詩(shī)檜風(fēng)素冠》之什，凡三章，章各三句，俱疊韻，尚在秦碑之前。
頃見六一頭陀錄寄禪遺詩(shī)一章云：“一磐墮瞑翠，高樓倚月明。天空憐雁渡，山靜覺寒生。云氣迷鐘阜，秋潮撼石城。時(shí)聞清梵發(fā)，還似讀書聲?！鄙w暮登掃葉樓所作，錘鏈至此，豈近今名士所能躋望者哉！
“禽言”亦詩(shī)中之一體，《寄園寄所寄》搜錄極多，皆作諷刺語(yǔ)。尤西堂亦有此體。家君子嘗以幼時(shí)所見黃佩蘭《禽言》四章錄示云?！督唤簧ｌ琛罚骸敖唤簧ｌ瑁M墻陰三月暮。去年蠶時(shí)處深閨，今年蠶時(shí)涉遠(yuǎn)路。道旁忽聞剪刀聲，令我躊躇不忍去。交交桑扈。”《不如歸去》：“不如歸去，儂家舊在江南住。離家一程遠(yuǎn)一程，飲食不同言語(yǔ)異。風(fēng)塵淪落年復(fù)年，回首江南家何處？不如歸去?！薄赌嗷罚骸澳嗷?。大姑三月采新筍，小姑三月采細(xì)茶。行過(guò)南山又北山，微雨沾衣塵漬襪。蓮鉤小，穩(wěn)些踏，泥滑滑?！薄毒谱戆V》：“酒醉癡，清明節(jié)到鳥先知。王孫攜得佳人未？拾翠踏青正此時(shí)。登舊隴，賦新詩(shī)，酒醉癡?！绷鼷惽鍒A，詞新句雅，洵佳構(gòu)也。后二首體制稍異，或云姚瀛仙作。
《臨漢隱居詩(shī)話》云：“李光弼代郭子儀，入其軍，號(hào)令不更，而旌旗改色。及其亡也，杜甫哀之曰：“三軍晦光彩，烈士痛稠疊?！鼻叭擞浂鸥錇樵?shī)史，蓋謂是也，非但敘塵跡、摭故實(shí)而已?；蛴种^“錦城歌管日紛紛。一絕為杜稱詩(shī)史之張本。愚意史之意義，要不當(dāng)專指諷刺褒貶，凡足以備一代故實(shí)，抉擇嚴(yán)謹(jǐn)者，皆史也?！墩f(shuō)文》曰：“史，記事者也。”若僅就一句二句、一首二首以為言，則《垂老》、《無(wú)家》、《石壕》、《潼關(guān)》、《兵車》、《哀江頭》等作，將無(wú)皆徒摭塵實(shí)之詞哉？大抵少陵生平，系心家國(guó)，遇世滄桑，所發(fā)多感時(shí)紀(jì)事之言，用有一代詩(shī)史之目，亦如和曼氏之稱詩(shī)史耳。儒生穿鑿，亦何足據(jù)。
歐陽(yáng)永叔云：作文有三多，看多、做多、商量多也。馀曰：豈獨(dú)文，徵詩(shī)亦然。
家君嘗云：眼前景，意中事，口頭語(yǔ)，見得到，寫得出，便是好詩(shī)。然而談何容易。
詩(shī)用書史，最忌晦混。以詞掩意，雖當(dāng)何佳。僻典冷事，亦為魔道。狐穴之譏，可不慎乎！老杜自謂讀破萬(wàn)卷，下筆有神，而其用事，實(shí)佳妙可式也。如“婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)”、“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖”、“過(guò)時(shí)如發(fā)口，君側(cè)有讒人”之類，數(shù)不勝數(shù)也。
后山云：“陶淵明之詩(shī)，切于事情，但不文耳?！庇鄧L思其不文之故，迄不得解。想與子瞻不好《史記》，永叔不愛杜詩(shī)，同一疑案矣。然后者或人情，前者則奇論也。
女子裝束，前代最重弓鞋，而以大作小，遂有種種丑態(tài)。呂曜如有七律一章，形容盡致。詩(shī)云：“淩波豈獨(dú)說(shuō)生蓮，粉底彎彎劇可憐。且喜后塵多得地，只愁前路已升天?；幜⑻幒坶L(zhǎng)在，苔院行來(lái)印亦偏。一步一回頻納履，囑卿切莫進(jìn)瓜田?！庇终b其同鄉(xiāng)某先生席上詠醋一聯(lián)曰：“秀才氣味三分近，閨閣風(fēng)情一半移?！币嗫芍^巧思俏語(yǔ)。每讀一過(guò)，輒為失笑。
家君曰：“白發(fā)三千丈，緣愁若個(gè)長(zhǎng)?！敝喯刹耪Z(yǔ)，妙在可解不可解之間。王荊公增為“澡成白發(fā)三千丈”，直是不可解矣。“眉痕只覺瘦來(lái)濃，指爪都從病后長(zhǎng)?！睂O淵如《贈(zèng)內(nèi)》詩(shī)，可謂哀艷?！兑蓧?mèng)集》亻效之云：“情飛眼角雙眶綠，病染額心一點(diǎn)黃。”對(duì)句尚可，出句堪設(shè)想邪？惜其不讀《李夫人傳》耳。
宋庸字幸愚，保邑故家子。工書畫，能詩(shī)，曉歧黃。淪落不偶，挈家售藝于常，不知所終。作詩(shī)規(guī)摹老杜。茲錄其《書懷》五律一首：“戎馬關(guān)山道，獨(dú)從異國(guó)回。邊城寒角動(dòng)，海月夜潮來(lái)?？沼袘z民意，誰(shuí)為濟(jì)世才？臨風(fēng)撫短鬢，潦倒且銜杯?！?/p>
后山云：“魯直《乞貓?jiān)姟吩疲骸飦?lái)鼠輩欺貓死，窺甕翻盤攪夜眠。聞道貍奴將數(shù)子，買魚穿柳聘銜蟬?！m滑而可喜?！鼻лd而下，讀者如新。因憶《菰荻對(duì)酒示友》詩(shī)曰：“只顧傾杯莫論錢，寒宵好借酒催眠。千金難買長(zhǎng)生藥，何必長(zhǎng)生便是仙?！痹n非同此理趣？
“與郎酣寢渾忘曉，雞亦流連不肯啼?！睔g娛之言，可謂工已?！白钍俏甯舨坏?，向人枕畔著衣裳。”韓家自在窗中句也。同一兒女語(yǔ)，讀之令人欲喚奈何。蓋愁苦之音之感人易深耳。善乎太史公之言曰：《離騷》蓋自怨生也。
“池塘生春草，園柳變鳴禽”，千古勝語(yǔ)。妙在意與物會(huì)，籟由天成。如春陽(yáng)散和，不見斧鑿。后人以艱深求之，轉(zhuǎn)入魔道矣。陶彭澤“采菊東籬下，悠然見南山”，同一理味。坡老《示明上人頌》曰：“衡口出常言，法度法前軌。人言非妙處，妙處在于是?！敝苏撘玻梢匝栽?shī)。
世傳浣花翁“子章髑髏血模糊，手提擲還崔大夫”之詩(shī)，可禦瘧鬼。予味其剛厲雄莽之氣，誠(chéng)哉匪誣。顧施肩吾之小鬼國(guó)家，亦足令山魈卻步。又何言哉！
往聞吾友石音，誦人扇面之詩(shī)，一時(shí)讠剪索，不知出所，曾并志之。頃夜清寒，孤燈破夢(mèng)，坐翻《鑒誡錄》，乃識(shí)為程賀句。賀因此得名，時(shí)人呼為程君山。詩(shī)與所聞略異，或傳寫之失與？回更錄之：“曾游方外訪麻姑，說(shuō)道君山此本無(wú)。云是昆侖山上石，海風(fēng)吹落洞庭湖?！?/p>
酉民以舒河槎先生《笈云樓詩(shī)鈔》一卷寄示，乃舒氏家藏本，欲付剞劂而未遑者也。首弁吳樹梅一序，乃督學(xué)次辰時(shí)所撰，推崇特至，有“作者山川所歷，例付歌吟，慨嘆之懷，時(shí)煩墨素。其中長(zhǎng)句，尤運(yùn)神工。接武盛唐，流行三楚。當(dāng)推大雅，自是公言”等語(yǔ)，價(jià)值殆可想見。予披誦一過(guò)，覺五字較勝，長(zhǎng)句亦多瑰麗雄偉之作也。
家君曰：左氏文好談鬼神。伯有楚靈，著墨無(wú)多，神情活現(xiàn)，讀之使人懔忄栗欲怖。漢代樂府如唐山夫人某歌，寫得精靈慌惚，雅有盲老公筆意。
屈子《天問(wèn)》篇末，“彭斟雉帝何饗”以下凡十三句，便是漢魏以后七古歌行之先聲。
家君曰：讀古人詩(shī)，各有興寄，即各有感觸。人問(wèn)王孝伯，《十九首》中以何等句最佳？王以“所遇無(wú)故物，焉得不速老”應(yīng)之。予每讀“前日風(fēng)雪中，故人從此去”二語(yǔ)，為之愴恨。蓋由關(guān)塞飄零，飽諳斯味也。
詩(shī)言志。車馬輕裘，敝之無(wú)憾，仲氏志也。太白“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁”，是追進(jìn)一層法。又“回頭語(yǔ)小姑，莫嫁似兄夫”，語(yǔ)意亦從《孔雀東南飛》中化出。退之訾其輕薄矣。
梅都官曰：“作詩(shī)無(wú)古今，欲造平淡難?！逼降普?，歷徹甘苦，落盡芬華，沖然返于天人混洽之境也。老杜以超詣許陶謝二公，胸懷之高妙，要亦不可及耳。佘嘗見近世之士，多摭拙易鄙俗之詞，體同俳唱，平淡自許，性情妄矜。知者見之，不將冠隊(duì)纓絕乎！
作詩(shī)造意遣辭是一事，押韻亦是一事。嘗見多少好句，以用韻未工，都成瓦礫，良可愾也。然韻之工，非徒關(guān)于穩(wěn)不穩(wěn)也。凡啞響、巧拙、曲直、深淺、輕重、生熟，皆自有故，不可不知也。
家君曰：“揚(yáng)子幼種豆詩(shī)，不過(guò)比興語(yǔ)，喻仕宦之不達(dá)耳。張晏臣瓚舊注，必為南山君象，蕪穢不治，言奸邪滿朝也。語(yǔ)意ㄙ昧，葉氏駁之最允。元微之《連昌宮詞》，“祿山宮中養(yǎng)作兒”等句，直是破口謾罵，不遭文致，亦云幸矣。才子之稱豈不大異。
家君曰：屈平《九章》，前五后三，皆從身世著筆；第六章間以《橘頌》，文心狡獪，使人不測(cè)。老杜《同谷七歌》，弟妹之下，插入“四山多風(fēng)”、“南有龍”二首，未復(fù)收到本身上，章法全祖靈均。
五溪多三王廟，神為兄弟三人。相傳皆南宋名將，平苗有功，旌麾所蒞，箐洞懾服。為權(quán)臣所忌，貽鴆而卒。英靈不沒，往往為祟。后經(jīng)敕封三天王，永享血食，患乃得寢。故俗亦呼之為“天王廟”，又以生職稱之為“三侯廟”。羅子源有《三侯廟詩(shī)》云：“萬(wàn)縷蠻煙一戰(zhàn)收，百年廟貌大江頭。弟兄難得皆名將，士女都來(lái)拜故侯。灘水走雷龍欲起，山峰立劍樹常秋。遷陵聞?wù)f英靈在，鐵馬金戈夜夜游?！庇帧冻鋈吩疲骸叭f(wàn)里秦城外，平沙接大荒。天寒征旆白，日落陣云黃。號(hào)令風(fēng)雷動(dòng)，軍聲鼓角忙。前山烽火起，上馬正擒王?！薄度肴吩疲骸鞍賾?zhàn)將軍捷，長(zhǎng)歌壯士歸。明駝馳露布，番使擁降旗。沙闊千雕下，秋高萬(wàn)馬肥。槍一掃蕩，鼓吹脫戎衣?！鼻褰⌒蹨?，俱可傳作。
嘗于金陵掃葉樓見一絕云：“濕云如墨擁層巒，古寺秋陰佛殿寒。競(jìng)說(shuō)六朝山色好，有誰(shuí)來(lái)向雨中看？”喜其新妙，惜乎姓字忘卻矣。
《道山清話》載石曼卿一日至李駙馬家，見楊大年寫“折戟沉沙鐵未消”一絕，后書義山二字。曼卿笑云：“昆”里沒這般文章。涂去義山字，書其旁曰牧之。蓋兩家集中皆載此詩(shī)也。詩(shī)甚佳，但頗費(fèi)解說(shuō)。吾嘗思之，亦不悉其費(fèi)解說(shuō)之故。
張東墅《鎮(zhèn)道中》一絕云：“腰刀首帕半身衣，躡足登山似鳥飛。赤米白蝦滿寵負(fù)，夕陽(yáng)人影趁墟歸。”于邊邑風(fēng)俗，惟妙惟肖。（編者按：以上原載第一至十六集）
