晉、宋時所奏樂府，多是漢時歌謠，其名有《放 歌行》、《艷歌行》之屬，又有單題某歌、某行，則歌行者，樂府之名也。魏文帝作《燕歌行》，以七字斷句，七言歌行之濫觴也。沿至于梁元帝，有《燕歌行 集》，其書不傳，今可見者，猶有三數(shù)篇。于時南北詩集，盧思道有《從軍行》，江總持有《雜曲文》，皆純七言，似唐人歌行之體矣。徐、庾諸賦，其體亦大略相 近。詩賦七言，自此盛也。迨及唐初，盧、駱、王、楊大篇詩賦，其文視陳、隋有加矣。迤于天寶，其體漸變。然王摩詰諸作，或通篇麗偶，猶古體也。李太白崛 起，奄古人而有之，根于《離騷》，雜以魏三祖樂府，近法鮑明遠，梁、陳流麗，亦時時間出，譎辭云構，奇文郁起，后世作者，無以加矣。歌行變格，自此定也。 子美獨構新格，自制題目，元、白輩祖述之，后人遂為新例，陳、隋、初唐諸家，漸澌滅矣。今之歌行，凡有四例：詠古題，一也；自造新題，二也；賦一物、詠一 事，三也；用古題而別出新意，四也。太白、子美二家之外，后人蔑以加矣。