■詠物詩(shī)惟精巧乃佳，如少陵之詠馬詠鷹，雖寫(xiě)生者不能到。至于晚唐，氣益靡弱 ，間于長(zhǎng)律中出一二俊語(yǔ)，便囂然得名。然八句中率著牽湊，不能全佳，間有形容 入俗者。如雍陶《白鷺》詩(shī)曰〔立當(dāng)青草人先見(jiàn)，行傍白蓮魚(yú)未知〕，可為佳絕。 至〔一足獨(dú)拳寒雨里，數(shù)聲相叫早秋時(shí)〕，已成俗韻。此黏皮帶骨之累也。末句〔 林塘得爾須增價(jià)，況是詩(shī)家物色宜〕，竟成打油惡道矣。鄭谷以《鷓鴣》詩(shī)得名， 雖全篇?jiǎng)騼?，警句竟不如雍。如〔雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼〕，不過(guò)淡淡 寫(xiě)景，未能刻畫(huà)。黃白山評(píng)：〔鄭語(yǔ)正以韻勝，雍句反以刻畫(huà)失之。賀之評(píng)賞倒置 如此！〕又崔玨《鴛鴦》詩(shī)凡數(shù)章，其佳句如〔暫分煙島猶回首，只渡寒塘亦并飛 〕，〔溪頭日暖眠沙穩(wěn)，渡口風(fēng)寒浴浪稀，〕〔紅絲毳落眠汀處，白雪花成蹙浪時(shí) 〕，亦微有致，但神似亦不及雍也。至〔映霧盡迷珠殿瓦，逐梭齊上玉人機(jī)〕，語(yǔ) 雖可觀，然遁之瓦與錦，終屬牽曳。又〔琴上只聞交頸語(yǔ)，窗前空展共飛詩(shī)〕，亦 鄭谷〔游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低〕?lèi)耳。至〔翡翠莫誇饒彩飾，鸊鵜須羨 好毛衣〕，益枵然告匱，不復(fù)能拊馬而秣以應(yīng)客。樂(lè)天《鶴》詩(shī)〔低頭祇恐丹砂落 ，曬翅常疑白雪消〕，意態(tài)俱佳。然〔轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌〕，亦不 老氣也。至宋人謂詠禽須言標(biāo)致，祇及羽毛飛鳴則陋，此論亦僻不足從。黃白山評(píng) ：〔此論是極意刻畫(huà)，翻墮惡道。至以鷺鶿鸚鵡相比，益令人欲嘔，豈止『不老氣 』而已。蓋鶴本清高之物，自不致以二禽反形也?！?/p>

■山谷《酴醾》詩(shī)：〔露濕何郎試湯餅，日烘荀令炷爐香?！硹钫\(chéng)齋云：〔此以美 丈夫比花也?！秤嘁运晕幢M，上言其白，下言其香耳。又云：〔此詩(shī)出奇，古人 未有。〕余以此亦余、宋落花一類(lèi)，總出玉溪，固非獨(dú)創(chuàng)。余又思此二語(yǔ)雖佳，尚 不及東坡《紅梅》詩(shī)〔寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌〕，尤無(wú)痕跡。當(dāng)時(shí)卻盛 稱(chēng)其《海棠》詩(shī)〔朱唇得酒暈生臉，翠袖捲紗紅映肉〕，此猶屏甘鮮而專(zhuān)取厚也 。 ○嘗嘆宋人論詩(shī)如飲狂泉，如梅圣俞詠芡詩(shī)〔猬毛蒼蒼磔不死，銅盤(pán)矗矗釘頭生〕 ，如此形容，真堪發(fā)笑，較之〔一足獨(dú)拳〕，尤為惡趣。羅隱《牡丹》詩(shī)〔若教解 語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情也動(dòng)人〕，何等風(fēng)致，反謂不能臻其妙處。如此風(fēng)氣，真詩(shī)中 百六之運(yùn)。 ○宋人詠物詩(shī)亦自有工者，如林和靖《蝴蝶》詩(shī)〔清宿露花應(yīng)自得，暖爭(zhēng)風(fēng)絮欲相 高〕，神情俱似矣。后二語(yǔ)用韓馮、莊周事，亦佳。

■李君虞曰〔梁空繞復(fù)息，檐寒窺欲遍〕，真似早燕。詠物如此，晚唐人俱拜下風(fēng) ，何論于宋！