■古人和意不和韻,故篇什多佳。始于元、白作俑,極于蘇、黃助瀾,遂成藝林業(yè) 海。然如子瞻和陶《飲酒》,雖不似陶,尚有雙雕并起之妙。至子由所和,竟不知 何語(yǔ)矣。子瞻于惠州炙食羊骨,謂子由三年堂庖所飽芻豢,滅齒而不得骨,豈復(fù)知 此味?此詩(shī)和于秉政時(shí),宜其強(qiáng)笑不樂(lè)也。然余喜其〔生平不飲酒,欲醉何由成〕 ,反真率得陶致。
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