■貞元、元和間，詩道始雜，類各立門戶。孟東野最為高深，如 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉？ 真是《六經(jīng)》鼓吹，當(dāng)與退之《拘幽操》同為全唐第一。吾更喜其《送韓愈從軍篇 》云： 王粲有所依，元瑜初應(yīng)命。一章喻檄明，百萬心氣定。 此即李抱真所云〔山東布赦書，士卒皆感泣〕，可謂能見其大，而概謂之〔蛩吟草 間〕耶！ ○《嬋娟篇》人多稱之，然始曰： 花嬋娟，泛春泉。竹嬋娟，籠曉煙。 雪嬋娟，不常妍。月嬋娟，真可憐。 以四物并稱，下曰： 夜半姮娥朝太乙，人間本自無靈匹。漢宮承寵不多時，飛燕婕妤相妒嫉。 似三語皆是興意，獨歸重于月，而原本羿妻竊藥之故，伸明上云〔可憐〕之意，然 正是東野寄托之辭。