■呂溫之謫道州，不以善叔文、執(zhí)誼，而以傾李吉甫，當(dāng)時(shí)廟堂舉動(dòng)，亦甚明允。 以溫之才而傾險(xiǎn)若此，正如饞鱗不以脫釣為幸，反以失餌為憂。卒之八司馬尚或身 遇湔濯，悲者亦錮止其身，溫更殃流于后，可嘆也。溫詩(shī)不及劉、柳，氣亦勁重蒼 厚。其《望思臺(tái)》曰： 浸潤(rùn)成宮蠱，蒼黃弄父兵。人情疑始變，天性感還生。 二語(yǔ)可謂格言。黃白山評(píng)：〔二語(yǔ)極善道武帝父子間意，即使乃公自己動(dòng)筆，不過(guò) 如此?！秤帧逗辖で翱兔糁窨催h(yuǎn)岸花感懷》曰： 吉兇豈前卜，人事何翻覆！緣看數(shù)日花，卻剪淩霜竹。 常言契君操，今乃妨眾目。自古病當(dāng)門(mén)，誰(shuí)言出幽獨(dú)！ 雖是自喻之言，亦切于〔美女破舌，美男破老〕之義，聞之殊為刺心。 ○溫《孟冬蒲津關(guān)河亭作》有句云： 雪霜自茲始，草木當(dāng)更新。嚴(yán)冬不肅殺，何以見(jiàn)陽(yáng)春？ 語(yǔ)自佳，然敢作敢為，勃勃喜事之態(tài)，亦見(jiàn)言下。又元稹《解愁》、劉禹錫《華山 歌》亦然，俱覺(jué)睜眉突眼，躁露不含蓄。至杜牧〔大暑去酷吏，清風(fēng)來(lái)故人〕，淺 躁益甚矣。