白樂(lè)天《畫(huà)竹歌》云： 東叢七莖勁而健，省向天竺寺前石上見(jiàn)。 東叢八莖疏且寒，憶曾湘妃廟里雨中看。 此作造語(yǔ)清潤(rùn)，讀者襟抱灑然，能發(fā)萬(wàn)里之興，所謂淘沙揀金，難得之句也。 釋景云《畫(huà)松》詩(shī)云： 畫(huà)松一似真松樹(shù)，且待思量記得無(wú)？憶在天臺(tái)山上見(jiàn)，石橋南畔第三株。 此詩(shī)全襲樂(lè)天，未見(jiàn)超絕。皎然所論〔三偷〕，云公可當(dāng)一二。
《世說(shuō)新語(yǔ)》：徐孺子九歲時(shí)，嘗月下戲?；蛟疲骸踩袅钤轮袩o(wú)物，當(dāng)極明邪？〕 子美詩(shī)：〔斫卻月中桂，清光應(yīng)更多?！骋庾嬗诖?。造句奇拔，觀者不覺(jué)用事，所 謂〔讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神〕，杜老不欺人也。
岑參《寄左省杜拾遺》詩(shī)云： 聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微。曉隨天仗入，暮惹御香歸。 白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛。圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書(shū)稀。
杜甫《答岑補(bǔ)闕見(jiàn)贈(zèng)》云： 窈窕清禁闕，罷朝歸不同。君歸丞相后，我往日華東。 冉冉柳枝碧，娟娟花蕊紅。故人得佳句，獨(dú)贈(zèng)白頭翁。 岑詩(shī)警絕，杜作殊不愜意。譬如善弈者，偶爾輕敵，輸此一著。
岑嘉州《初至犍為作》云： 山色軒楹內(nèi)，灘聲枕席間。草生公府靜，花落訟庭閑。 云雨連三峽，風(fēng)塵接百蠻。到來(lái)能幾日，不覺(jué)鬢毛斑。 此結(jié)突如起句，謂之〔兩頭蛇〕。 予因以完造物首尾聲自具，更煉中聯(lián)，不失格律。然論文貴嚴(yán)，亦不免吹毛求疵之 誚。附云： 之官能幾日，兩鬢易成斑。雷雨低三峽，風(fēng)塵暗百蠻。 鳥(niǎo)啼公府靜，花落訟庭閑。獨(dú)夜饒?jiān)娝?，灘聲枕席間。 沈王西屏道人《寄懷大司馬郭公》二首： 憶昔論交即見(jiàn)知，幾年良晤信難期。停云北極頻回首，落木西風(fēng)獨(dú)賦詩(shī)。 金鼎鹽梅殷相業(yè)，玉階劍履漢官儀。君今選將清邊徼，畫(huà)省憂心退食遲。
征驂別后幾登樓，極目山川憶舊游。皛皛霜華寒已冱，冥冥云物夕仍留。 九關(guān)甲士圖功日，三輔丁男習(xí)戰(zhàn)秋。聞道天驕還北遁，萬(wàn)年佳氣繞皇州。 二詩(shī)辭雅氣暢，造詣不凡。前聯(lián)典重，不減少陵：后聯(lián)假對(duì)干支，極妙。
許用晦〔年長(zhǎng)每勞推甲子，夜寒初共守庚申〕，實(shí)對(duì)干支，殊欠渾厚，無(wú)乃晚唐本 色歟？ 許用晦釋清塞皆以〔甲子〕〔庚申〕為的對(duì)，予病其粗直，且非正格。 因次用晦之韻，聊寄興爾。附《贈(zèng)王山人》詩(shī)： 丹侶相期貰酒頻，飛來(lái)野鶴老于人。世輕俗物非關(guān)傲，庭有仙芝未是貧。 半嶺餐霞延甲子，孤燈照夜守庚申。碧桃又發(fā)花千樹(shù)，誰(shuí)向深山共好春？ 詩(shī)中罕用〔血〕字，用則流于粗惡。 李長(zhǎng)吉《白虎行》云：〔袞龍衣點(diǎn)荊卿血?！?顧逋翁《露青竹鞭歌》云：〔碧鮮似染萇弘血?！?二公妙于句法，不假調(diào)和，野蔬何以有味。 詩(shī)有至易之句，或從極難中來(lái)，雖非緊關(guān)處，亦不可忽。若使一句齟齬，則損一篇 元?dú)庖印?梁簡(jiǎn)文《怨歌行》云：〔十五頗有馀，日照杏梁初?！称鹁渌葡喑姓摺Ｆ┲T叢花缺 處，半出美人繡襦，不見(jiàn)螓首蛾眉，可能無(wú)恨，況襲《陌上?！范弥蝗?，或易 為《窈窕誰(shuí)家姝》，庶得平穩(wěn)，不失起語(yǔ)格式。
凡作詩(shī)要情景俱工，雖名家亦不易得。聯(lián)必相配，健弱不單力，燥潤(rùn)無(wú)兩色。能用 此法，則不墮歧路矣。少陵?duì)罹皹O妙，巨細(xì)入玄，無(wú)可指擲者。寫(xiě)情失之疏漏，若 〔讀書(shū)難字過(guò)，對(duì)酒滿壺頻〕，上句真率自然，下句為韻所拘爾。昌黎寫(xiě)情亦有佳 者，若〔飲中相顧色，別后獨(dú)歸情〕，辭澹意濃，讀者靡不慨然。每拙于寫(xiě)景，若 〔露排四岸草，風(fēng)約半池蘋(píng)〕，下句清新有格，上句聲調(diào)齟齬，使無(wú)完篇，則血脈 不周，病在一譬故爾。
甲子歲秋日，予赴晉陽(yáng)故人之招，栗晉川留餞園亭，以詩(shī)志別，分韻得〔秋〕字， 援筆立就，一氣渾成。涌若長(zhǎng)江大河，滔滔拍天，而劃然中斷，其意見(jiàn)于言表，清 雅不減劉文房，氣格過(guò)之。附詩(shī)云：
盍簪方宴晤，引轡復(fù)西游。草白晉陽(yáng)路，霜清汾水秋。 詩(shī)名無(wú)去信，客計(jì)有淹留。心在浮云外，飄然不系舟。
詩(shī)賦各有體制，兩漢賦多使難字，堆垛聯(lián)綿，意思重疊，不害于大義也。詩(shī)自蘇李 五言暨《十九首》，格古調(diào)高，句平意遠(yuǎn)，不尚難字，而自然過(guò)人矣。詩(shī)用難韻， 起自六朝，若庾開(kāi)府〔長(zhǎng)代手中興衰〕，沈東陽(yáng)〔愿言反魚(yú)蓨〕，從此流于艱沚。 唐陸龜蒙〔織作中流百尺葒〕，韋莊〔淺薄不悠悠去似絣〕，〔葒〕、〔絣〕二字 ，近體尤不宜用。譬若王羲之偕諸賢于蘭亭脩禊，適高麗使者至，遂延之席末，流 觴賦詩(shī)，文雅雖同，加此眼生者，便非諸賢氣象。韓昌黎柳子厚長(zhǎng)篇聯(lián)句，字難韻 險(xiǎn)，然誇多斗靡，或不可解。拘于險(xiǎn)韻，無(wú)乃庾沈啟之邪？ 陳思王《白馬篇》：〔俯身散馬蹄。〕此能盡馳馬之狀。《斗雞》詩(shī)：〔觜落輕毛 散?！成菩稳荻冯y之勢(shì)。〔俯〕、〔落〕二字有力，一〔散〕字相應(yīng)。然造語(yǔ)太工 ，六朝之漸也。
沈憲王南山《和懶云上人韻》曰： 幽徑斷人蹤，浮圖對(duì)遠(yuǎn)峰。結(jié)冰堅(jiān)碧沼，凝雪老青松。 雙樹(shù)下開(kāi)講，千燈中現(xiàn)容。天空雨花遍，門(mén)有白云封。 此作妙于禪語(yǔ)，使王摩詰見(jiàn)之，亦當(dāng)心服。若寧獻(xiàn)王臒仙周憲王誠(chéng)齋，雖皆嗜詩(shī)， 相去懸絕矣。嘉靖壬子春，予游都下，比部李于鱗王元美徐子與梁公實(shí)、考功宗子 相諸君延入詩(shī)社。一日，署中命李畫(huà)士繪《六子圖》，列座于竹林之間，顏貌風(fēng)神 ，皆得虎頭之妙。自戲?yàn)橘澰唬骸参沂钦嫒?，汝非真我。〕因拘于哿韻，不能成?。迄今丙寅春，旅寓上黨，偶用古韻，乃成曰：
兩鬢●鬖，一身么么。（上聲。）我是真汝，汝非真我。 我嘯我歌，汝聲汝啞。人生多愆，真不如假。 循跡山中，忘言月下。嗟哉暮年，何時(shí)愿果？ 或謂吻合禪機(jī)，前身亦緇流中人也。 或曰：〔江韻不附于陽(yáng)韻之后，而附于東、冬之后，何哉？〕曰：〔江韻之字，皆 出于東、冬二韻，若金傍著工為釭，木傍著舂為樁，馀類(lèi)此。凡作古詩(shī)三韻互用， 謝康樂(lè)《田南謝園》詩(shī)曰： 樵隱俱在山，由來(lái)事不同。卜室倚北阜，啟扉面南江。 漢魏諸賢如此 尤多。凡〔山河〕〔郎廟〕之類(lèi)，顛倒通用，若〔天地〕不可倒用，倒則為泰卦。 曹子建《桂之樹(shù)行》曰：〔下下乃窮極地夫?！池M別有見(jiàn)耶？又如〔詩(shī)酒〕〔兒女 〕，皆兩物也，倒則為一矣。
賈誼上疏曰：〔高帝瓜分天下，王功臣也。〕 鮑昭《蕪城賦》曰：〔出入三代，五百馀載，竟瓜剖而豆分?！?此自我作古之法也。 沈氏《詠五色火籠》曰：〔可憐潤(rùn)霜質(zhì)，纖剖復(fù)毫分。〕 婦人亦知此邪？ 劉長(zhǎng)卿《送道標(biāo)上人歸南岳》詩(shī)曰：
悠然倚孤棹，卻憶臥中林。江草將歸遠(yuǎn)，湘山獨(dú)往深。 白云留不信，綠水去無(wú)心。衡岳千峰亂，禪房何處尋？ 此作雅淡有味，但虛字太多，體格稍弱。
安慶王《西池送月泉上人歸南?！?，得〔帆〕字，曰： 閑身無(wú)所系，江海信孤帆。石上留金偈，人間秘玉函。 天開(kāi)達(dá)摩井，云護(hù)普陀巖。誰(shuí)復(fù)為禪侶，相依松與杉。 此篇多使實(shí)字，奇崛有骨，善用險(xiǎn)韻，譬如棧道馳馬，無(wú)異康衢。唐人不多見(jiàn)也。 又《贈(zèng)別玉峰上人》詩(shī)曰：
關(guān)山去迢遞，飛錫有誰(shuí)同？行苦三乘里，心開(kāi)萬(wàn)法中。 定回云滿榻，偈后月低空。相憶聽(tīng)鐘磬，泠然度曉風(fēng)。 此作乃見(jiàn)超司，禪家之正宗也。
元和初，王生夢(mèng)侍吳王，命作西施挽詞，曰： 西望吳王闕，云書(shū)鳳字牌。連江起珠帳，擇土葬金釵。 鋪地紅心草，三層碧玉階。春風(fēng)無(wú)處所。凄恨不勝懷。 此韻狹而險(xiǎn)，唐人以來(lái)罕用之。 王生所作，雖涉粗淺，然夢(mèng)中成章，亦奇矣。若陸龜蒙皮日休以佳韻賡和，乃七言近 體。使作五言，遠(yuǎn)過(guò)王生矣。予客晉陽(yáng)，亦用佳韻二首?！肚飸选吩?shī)曰： 東望太行路，巉巖幾斷崖。易歸千里夢(mèng)，難遣九秋懷。 夜色霜明樹(shù)，寒聲葉滿階。著書(shū)思趙邸，靜掩舊茅齋。
《秋日自遣》詩(shī)曰： 甘向清時(shí)隱，無(wú)令素愿乖。存虛饒氣色，撥累緩形骸。 葉響風(fēng)前樹(shù)，苔青雨后階。何須學(xué)宋玉，登眺苦秋懷。 嚴(yán)滄浪謂：〔作詩(shī)譬諸劊子手殺人，直取心肝。〕此說(shuō)雖不雅，喻得極妙。 凡作詩(shī)，須知道緊要下手處，便了當(dāng)?shù)每煲?。其法有三：曰事，曰情，曰景。若得緊 要一句，則全篇立成。熟味唐詩(shī)，其樞機(jī)自見(jiàn)矣。
江淹《貽袁常侍》詩(shī)曰： 昔我別秋水，秋月麗秋天。今君客吳阪，春日媚春泉。 子美《哭蘇少監(jiān)》詩(shī)曰： 得罪臺(tái)州去，時(shí)違棄碩儒。移官蓬閣后，谷貴歿潛夫。 此皆隔句對(duì)，亦謂之〔扇對(duì)格〕。
然祖于《采薇》詩(shī)：〔昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。〕 予《贈(zèng)紀(jì)丞》詩(shī)曰： 〔謝莊曾授簡(jiǎn)，月白見(jiàn)秋毫。崔立能吟句，松寒起夜?jié)！?僭附于名篇之末，亦見(jiàn)馀一體爾。
潘岳《永逝文》曰： 子之承親，孝齊閔參；子之友悌，和如瑟琴。 事君直道，與朋信心。雖實(shí)唱高，猶賞爾音。 弱冠厲翼，羽儀初升。公弓既招，皇輿乃徵。 內(nèi)贊兩宮，外宰黎蒸。忠節(jié)允著，清風(fēng)載興。 此岳文中用韻已嚴(yán)，豈獨(dú)沈約定之也。
阮卓《游魚(yú)》詩(shī)曰：〔相忘自有樂(lè)，莊惠豈能知？〕 此出《南華經(jīng)》：〔惠子曰：爾非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)耶？曰：爾非我，安知我不知魚(yú) 之樂(lè)耶？〕阮生翻案尤妙。 古詩(shī)曰：〔胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝?！炒烁性⒆匀?。范云《贈(zèng)沈左衛(wèi)》詩(shī)曰：〔 越鳥(niǎo)憎北樹(shù)，胡馬畏南風(fēng)。〕此雖翻案，殊覺(jué)費(fèi)力。 曹唐《擬漢武帝憶李夫人》詩(shī)曰：〔白玉帳寒鴛夢(mèng)絕，紫陽(yáng)宮遠(yuǎn)雁書(shū)稀?！?全篇稼麗，其風(fēng)致可想。然用〔雁書(shū)〕誤矣。 予考漢史及《武帝內(nèi)傳》，方士少翁能致鬼，帝命招李夫人之魂，見(jiàn)而哀之，因?yàn)?歌曰：〔是邪非邪？〕元狩四年，方士文成將軍少翁伏誅。天漢元年，遣蘇武使匈 奴。昭帝始元五年，蘇武還自匈奴。〔雁書(shū)〕事當(dāng)在子卿將歸之時(shí)。曹，羽流也， 隨興賦成，不及詳考爾。
鮑明遠(yuǎn)《白頭吟》曰： 〔申黜褒女進(jìn)，班去趙姬升。周王日淪惑，漢帝益嗟稱(chēng)?！?沈休文《怨歌行》曰： 〔坎壈元叔賦，頓挫敬通文。遽論班姬寵，夙窆賈生墳?！?二詩(shī)多用姓名，自不害為古作。今人忌之，是矣。
鎮(zhèn)康王西巖《四月八日過(guò)昭覺(jué)禪院同諸宗丈賦得松字》詩(shī)曰： 石龕幡影閃金容，此日曾聞浴九龍。心印始?xì)w香象跡，法輪更斷野狐宗。 風(fēng)傳錘磬流空谷，天落云霞拂古松。杰閣還登一丁望，萬(wàn)年佳氣曖諸峰。 此題最難。其格律精工，氣象渾厚，深得禪家宗旨。若與遠(yuǎn)公同時(shí)，亦當(dāng)推蓮社之 長(zhǎng)矣。
作詩(shī)有三等語(yǔ)：堂上語(yǔ)，堂下語(yǔ)，階下語(yǔ)。知此三者，可以言詩(shī)矣。 凡上官臨下官，動(dòng)有昂然氣象，開(kāi)口自別。 若李太白〔黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花〕，此堂上語(yǔ)也。 凡下官見(jiàn)上官，所言殊有條理，不免局促之狀。 若劉禹錫〔舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家〕，此堂下語(yǔ)也。 凡訟者說(shuō)得顛末詳盡，猶恐不能勝人。 若王介甫〔茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成蹊手自栽〕，此階下語(yǔ)也。 有學(xué)晚唐者，再變可躋上乘。學(xué)宋者，則墮下乘而變之難矣。 沈氏《彩毫怨》曰： 葉下洞庭初，思君萬(wàn)里馀。露濃香被冷，月落錦屏虛。 欲春江南曲，貪封薊北書(shū)。書(shū)中無(wú)別意，帷帳久離居。 楊升庵所選《五言律祖》六卷，獨(dú)此一篇平妥勻凈，頗異六朝氣格。
岑嘉州《送王司馬》詩(shī)：〔海樹(shù)青官舍，江云黑郡樓?！?何仲言《下方山》詩(shī)：〔繁霜白曉岸，苦霧黑晨流?！?謝惠連《搗衣》詩(shī)：〔宵月皓空閨?！?李嘉祐《送王收》詩(shī)：〔細(xì)草綠汀洲?！?此皆以聲色字為虛活用者。蓋有所祖： 《春秋》〔丹桓宮楹〕， 《周頌》〔亦白其馬〕， 《史鑒》〔秦始皇伐其木，赭其山〕， 《漢書(shū)》〔二千石朱兩幡〕， 班孟堅(jiān)《燕山銘》〔朱旗絳天〕， 揚(yáng)子云《解嘲》〔客徒朱丹吾轂，將赤吾之族也〕， 《華元歌》〔皤其腹〕， 韋昭《天命》詩(shī)〔烏赤其色〕， 陸士龍《靈丘竹賦》〔朱明俯而丹野，炎暉仰而絳天〕， 《南史》〔梁武帝曰：不還我陳保印，吾當(dāng)白汝?！?江文通《靈丘竹賦》〔赩夏彩于沙汀〕， 柳子厚《賀王參元失火書(shū)》〔黔其廬，赭其垣〕。 此法用者多矣，非文之宗匠弗知也。
詩(shī)韻罕用〔腥〕字，胡曾《洞庭湖》絕句：〔魚(yú)龍吹浪水云腥。〕造句盡佳。沈憲 王《夜雨》頸聯(lián)：〔樹(shù)濕鴉君重，云低龍氣腥?！掣衤捎葎?。 杜子美《索居》三十韻：〔宇宙一膻腥?！炒司浞遣荒芄?，蓋長(zhǎng)律牽于韻爾。栗太 行曰：〔詩(shī)貴解悟，識(shí)有偏全，斯作有高下。古人成家者如得道，故拈來(lái)皆合，拘 拘于跡者末矣?！秤衷唬骸苍?shī)莫古于《風(fēng)雅》，皆可解。漢樂(lè)府有不可讀者，聲詞 雜寫(xiě)之誣由譜錄爾?！?又曰：〔宋詩(shī)偏于濁而不瀟灑；元詩(shī)偏于清而不沈郁；國(guó)朝定德以前是元，弘治以 前是宋，正德嘉靖間有古義?！秤衷唬骸怖瞰I(xiàn)吉何仲默，古體可追古人，近體尚隔 一層?！彻拧度龎灂?shū)》：〔長(zhǎng)殺順性?！硞髟唬骸彩ト艘员M物壽?！秤琛顿?zèng)貧士》 詩(shī)，暗合此義：〔敝裘捫虱盡，生殺自天機(jī)?！?/p>
賦詩(shī)要有英雄氣象，人不敢道，我則道之；人不肯為，我則為之。 厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛。古人制作，各有奇處，觀者自當(dāng)甄別。 德平王南岑《贈(zèng)別素愚上人》： 釋子來(lái)何處？廬山復(fù)太行。翻經(jīng)淹歲月，補(bǔ)衲犯冰霜。 浩劫塵緣盡，彌天覺(jué)路長(zhǎng)。智珠元不染，好去照迷方。 此作甚佳，其來(lái)有源。憲王南山素嗜談禪，詩(shī)亦妙悟，信乎伯仲齊名，豈非寒山拾 得化身邪？
作詩(shī)先以一聯(lián)為主，更思一聯(lián)配之，俾其相稱(chēng)，縱不佳，姑存以為〔筌句〕。筌者 ，意在得魚(yú)也。然佳句多從庸句中來(lái)，能用〔取魚(yú)棄筌〕之法，辭意兩美，久則渾 成，造名家不難矣。釋皎然《賦得啼猿送客》云： 萬(wàn)里巴江外，三聲月峽深。何年有此路，幾客共沾襟？ 斷壁分垂影，流泉入苦吟。凄涼離別后，聞此更傷心。 觀其前聯(lián)平澹意長(zhǎng)，馀皆筌句，予皆削疵強(qiáng)半，稍變氣格。髡翁復(fù)起，可能心服否 乎？乃附于后： 聽(tīng)爾三江夕，愁人巫峽深。何年有此路？幾客共沾襟？ 倒影回清澗，袞聲出遠(yuǎn)林。東西無(wú)定處，偏感宦游心。 此所謂假古人之作為己稿是也。 劉孝綽妹詩(shī)：〔落花掃更合，叢蘭摘復(fù)生?！?孟浩然：〔林花掃更合，徑草踏還生?！?此聯(lián)豈出自劉歟？二作清麗，各有優(yōu)劣。 呂居仁《春日即事》：〔雪消池館初春后，人倚闌桿欲暮時(shí)?！?或云：〔清景入畫(huà)，答之情意，物之容態(tài)，二意盡之。〕 予觀此作，宛然一美人圖也。 韓翃《秋夜即事》：〔星河秋一雁，砧杵夜千家?！?安慶王西池《重九前一夜》：〔樹(shù)聲喧一枕，秋色冷千家?！?此聯(lián)與韓出一機(jī)杼，織組自別。
凡詩(shī)用〔恩〕字，不粗則俗，難于造句。 陳思王〔恩紀(jì)曠不接〕，梁武帝〔籠鳥(niǎo)易為恩〕， 謝玄暉〔恩變龍庭長(zhǎng)〕，張正見(jiàn)〔讒新恩易盡〕， 蘇廷碩〔戈甲為恩輕〕，杜子美〔漏網(wǎng)辱殊恩〕， 竇叔向〔恩深犬馬知〕，高蟾〔君恩秋后葉，日日向人疏〕， 李義山〔但保紅顏莫保恩〕，此皆句法新奇，變俗為雅，名家自能吻合。 作文亦然，若陸士衡〔廣樹(shù)恩不足以敵怨〕是也。予《悼徽籓》詩(shī)：〔撫膺臣妾淚 ，葬骨死生恩。〕《器沈參軍鏈》詩(shī)：〔今日孔融留二子，應(yīng)知生死感馀恩。〕此 二作易于措詞，由其悲感故爾。 栗道甫自弱冠工詩(shī)，與兄仁甫齊名?！队挝妪埳健吩?shī)云： 巖壑古留跡，藤蘿春可捫。游人歷世代，零露越朝昏。 鶴夢(mèng)通云島，猿啼下石門(mén)。浮沉只自異，感念復(fù)何言。
《一樓夜眺》詩(shī)云： 微月照空林，悠然凄我心。人聲四壁靜，夜色一川陰。 野寺看燈遠(yuǎn)，山堂入霧深。村邊歌吹發(fā)，聽(tīng)罷更蕭森。
《大行山中》詩(shī)云： 山中風(fēng)候別，況復(fù)是秋天。雨腳當(dāng)門(mén)變，溪聲隔嶼傳。 峽深饑虎嘯，潭古毒龍眠。中霤惟耽隱，蕭條世外玄。 觀此諸作，含英咀華，風(fēng)調(diào)夐別，其盛唐之流歟？ 比喻多而失于難解，嗟怨頻而流于不平；過(guò)稱(chēng)譽(yù)豈其中心，專(zhuān)模擬非其本色；愁苦 甚則有感，歡喜多則無(wú)味；熟字千用自弗覺(jué)，難字幾出人易見(jiàn)；貌然想頭，工乎作 手，詩(shī)造極處，悟而且精，李杜不可及也。 《老子》曰：〔五音令人耳聾?！?張景陽(yáng)《七命》：〔百籟群鳴聾其山?！?此〔聾〕字太奇，雖有所祖而費(fèi)講。 黎城懶云上人了悟禪蘊(yùn)，亦能詩(shī)?！抖奸T(mén)除夕》云： 早眠輕節(jié)序，垂老倦精神。半夜兩年夢(mèng)，孤燈千里身。 缽分新歲飯，衣拂舊時(shí)塵。后飲屠蘇者，其如感嘆頻。
《題山水便面》： 攜筇小步踏蒼苔，遙指青山云正開(kāi)。澗水松風(fēng)聽(tīng)不絕，又教童子抱琴來(lái)。 二作體格勻凈，頗振唐聲，使與皎然輩同賦，孰為擅場(chǎng)？嗟其身歿神存，寧不以我 為知己邪？人物志：〔一國(guó)之政，以無(wú)味和五味?！?注曰：〔水以無(wú)味，故五味得其和。猶君體平澹，則百官施其用?！?《隆慶改元望京都有感》云：〔鹽梅無(wú)水不成味，宰輔得君方盡才?！?因翻用《說(shuō)命》和羹事，又被古人道破，此即〔無(wú)米粥〕之法，學(xué)者心會(huì)可也。
詩(shī)中用虛活字，時(shí)有難易：易若剖蚌得珠，難如破石求玉。且工且易，愈苦愈難。 此通塞不同故也?？v爾冥搜，徒勞心思。當(dāng)主乎可否之間，信口道出，必有奇字， 偶然渾成，而無(wú)齟齬之患。譬人急買(mǎi)帽子入市，出其若干，一一試之，必有個(gè)恰好 者。能用戴帽之法，則詩(shī)眼靡不工矣。
凡作詩(shī)以〔青〕字為韻，鮮有佳者。 杜子美《不離西閣》云：〔江云飄素練，石壁斷空青?！诚戮淦嫣赜泄恰?錢(qián)仲文《省試湘靈鼓瑟》云：〔曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。〕 摘出末句平平語(yǔ)爾，合兩句味之，殊有含蓄。 諸葛騰甫《渝城人日柬李給事》，前聯(lián)辭意并佳，天造奇景，宛如披四川圖，使人 興不可遏，但神馳于夢(mèng)寐耳。其詩(shī)附后： 訪舊來(lái)何晚，輕帆落驛亭。江回劍外白，山擁漢中青。 萬(wàn)里逢人日，孤城感客星。知君懷諫草，翹首望明廷。 （騰甫名鯨，別號(hào)問(wèn)華，諸葛武侯四十二代孫。） 鎮(zhèn)康王西巖《題宋參政瞻遠(yuǎn)樓》：〔江樓懸樹(shù)杪，山色到窗中?！?精拔有骨，上句尤奇。 王右丞《登辨覺(jué)詩(shī)》：〔窗中三楚盡，林上九江平。〕 曠闊有氣，但〔上〕字聲律未妥。 又西巖《陪國(guó)主謁塋途中有感》：〔仗劃浮煙破，旗沖過(guò)鳥(niǎo)翻。〕 句法森嚴(yán)，何異沈宋應(yīng)制。 崔湜《題唐都尉山池》：〔雁翻蒲葉起，魚(yú)撥荇花游?！?聯(lián)雖全美，但晚唐纖巧之漸，若與陪駕之作并論，譬諸艷姬從命婦升階，氣象自別。 韓偓《晚春旅舍》：〔樹(shù)頭蜂抱花須落，池面魚(yú)吹柳絮行?！?祖于湜而敷演七言，斯又下矣。 子美詩(shī)：〔仰蜂黏落絮，行蟻上枯梨?！场睬勰嚯S燕觜，花蕊上蜂須?！?〔悲翠鳴衣桁，蜻蜓立釣絲?！场掺~(yú)吹細(xì)浪搖歌扇，燕蹴飛花落舞筵?！?諸聯(lián)綺麗，頗宗陳隋。然句工氣渾，不失為大家。譬如上官公服，而有黼黻絺繡， 其文彩照人，乃朝端之偉觀也。晚唐此類(lèi)尤多。又如五色羅縠，織花盈匹，裁為少 姬之襦宜矣。宋人亦有巧句，宛如村婦盛涂脂粉，學(xué)徐步以自媚，不免為傍觀者一 笑耳。
嘉靖乙巳歲因訪西林禪侶，談及龐居士涅槃，代作偈子云： 〔來(lái)時(shí)忽墮，去時(shí)不躲。我歸太空，太空即我?！?《南華經(jīng)》曰：〔適來(lái)，夫子時(shí)也，適去，夫子順也。安時(shí)以處順，哀樂(lè)不能入也 ?！忱顤|岡謂予有悟禪旨，故與莊子默契焉。
子美《秋野》詩(shī)：〔水深魚(yú)極樂(lè)，林茂鳥(niǎo)知?dú)w?！炒诉m會(huì)物情，殊有天趣。然本于 子建《離思賦》：〔水重深而魚(yú)悅，林脩茂而鳥(niǎo)喜?！扯肄o同工異，則老杜之苦 心可見(jiàn)矣。
陸士衡《為周夫人寄車(chē)騎》云：〔昔者得君書(shū)，聞君在高平。今者得君書(shū)，聞君在 京城?！臣坝^劉采春《啰唝曲》云：〔那年離別日，只道往桐廬。桐廬人不見(jiàn)，今 得廣州書(shū)?！炒硕^同意，作者粗直，述者深婉。然將種臨敵而不勝女兵，所謂小 戰(zhàn)則怯是也。
宗約敬軒《次栗太行枉顧韻》曰： 城隅葺小軒，車(chē)馬不聞喧。丘壑元規(guī)興，蓬蒿仲蔚園。 君詩(shī)清可挹，吾道拙能存。何似歲星隱，常依金馬門(mén)。 此作工于押韻，而沖澹自然，其劉長(zhǎng)卿之亞歟？ 乃弟誠(chéng)軒《灸背》詩(shī)曰： 昨夜清霜重，晴檐灸背初。寧言工我賦，兼得課兒書(shū)。 鐘鼎形骸外，溪山夢(mèng)寐馀。角巾庭際影，坐惜鬢毛疏。 儼然寫(xiě)一負(fù)暄障子。老成之語(yǔ)，曠達(dá)之氣，此造少陵之漸也。 又《詠石山子》曰： 累石壯精舍，憑虛無(wú)古今。悠然倚杖興，重以愛(ài)山心。 地轉(zhuǎn)仇池穴，天移王屋岑。主人得幽趣，何處更登臨？ 后聯(lián)翻用杜句，愈覺(jué)出奇。《秦州雜》詩(shī)：〔萬(wàn)古仇池穴，潛通小有天?！称鹁淦?直，但寫(xiě)其神異爾。《孺子歌》：〔滄浪之水清兮，可以濯我纓。〕 孟子屈原，兩用此語(yǔ)，各有所寓。 李陵《與蘇武》詩(shī)：〔臨河濯長(zhǎng)纓，念子恨悠悠?！炒伺既粚?xiě)意爾。 沈約《渡新安江貽游好》詩(shī)：〔愿以潺湲水，沾君纓上塵。〕 所謂襲故而彌新，意更婉切。 柳宗元《衡陽(yáng)別劉禹錫》詩(shī)：〔今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓。〕 至怨至悲，太不雅矣。 庾信《詠荷》詩(shī)：〔若有千年蔡，須巢但見(jiàn)隨。〕 梁簡(jiǎn)文《納涼》詩(shī)：〔游魚(yú)吹水沫，神蔡上荷心。〕 〔蔡〕雖大龜，然字面入詩(shī)，殊欠明爽。 包佶《秋日?qǐng)@林》詩(shī)：〔鳥(niǎo)窺新罅栗，龜上半欹蓮?！?晚唐雖下六朝，由其不用〔蔡〕字，乃佳。 孔文谷曰：〔陳子昂之古風(fēng)，尚矣，其含光飛文，懷幽吐奇，郎廟而有江山之致， 煙霞而兼黼黻之裁。著色成文，吹氣從律，則燕公曲江高矣，美矣，擅其宗矣。杜 子美稱(chēng)李太白詩(shī)，清新俊逸，然卻太快。太白謂子美詩(shī)苦，然卻沈郁，緣其性褊躁 婞直，而多憂愁憤厲之氣。其用字之法，則老將之用兵也。 王摩詰、孟浩然、韋應(yīng)物、典雅沖穆，入妙通玄，觀寶玉于東序，聽(tīng)廣樂(lè)于鈞天， 三家其選也。過(guò)此以往，不能遍觀而盡識(shí)矣。〕 又曰：〔長(zhǎng)篇是賦之變體，而去。一兮字；近體則研鏈精切，隱括諧儷，如文錦之 有尺幅，絕句皆樂(lè)府也。 長(zhǎng)篇當(dāng)以李嶠《汾陰行》為第一，近體當(dāng)以張說(shuō)《待宴隆慶池應(yīng)制》為第一。杜甫 《秋興》則〔聞道長(zhǎng)安似弈棋〕一篇，尤勝。絕句如王摩詰： 廣武城邊逢暮春，汶陽(yáng)歸客淚沾巾。落花寂寂啼山鳥(niǎo)，楊柳青青渡水人。
與〔渭城朝雨〕一篇。韋應(yīng)物： 雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)，把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。 皆風(fēng)人之絕響也。
予夜觀李長(zhǎng)吉孟東野詩(shī)集，皆能造語(yǔ)奇古，正偏相半，豁然有得，并奪搜奇想頭， 去其二偏。險(xiǎn)怪如夜壑風(fēng)生，暝巖月墮，時(shí)時(shí)山精鬼火出焉；苦澀如枯林朔吹，陰 崖凍雪，見(jiàn)者靡不慘然。予以奇古為骨，平和為體，兼以初唐盛唐諸家，合而為一 ，高其格調(diào)，充其氣魄，則不失正宗矣。 若蜜蜂歷采百花，自成一種佳味與芳馨，殊不相同，使人莫知所蘊(yùn)。作詩(shī)有學(xué)釀蜜 法者，要在想頭別爾。是夜枕上勉成數(shù)詩(shī)，以示同好，始知予言不謬也。《暮秋寄 懷徐子與時(shí)宦長(zhǎng)蘆》云： 一 理郡雙旌轉(zhuǎn)，皇畿亦壯游。海鹺天下味，案牘汝南憂。 風(fēng)笛凄寒署，霜林照夜樓。還思濯纓處，御水正涵秋。 二 官舍披書(shū)坐，蕭然且獨(dú)醒。沙煙秋漠漠，海雨晝冥冥。 妒久金增色，才孤劍養(yǎng)靈。夢(mèng)歸何所見(jiàn)，天目亂峰青。 三 未滿耽詩(shī)意，南來(lái)幾日閑。一愁縈馬上，萬(wàn)役走人間。 署敞憐風(fēng)物，城高見(jiàn)海山。不知謫宦久，（先守汝寧被謫）猶是舊容顏。 四 鐵網(wǎng)拔珊瑚，驚人不可無(wú)。才今兼二陸，格古變?nèi)齾恰?登眺秋光迥，浮沉老氣孤。因思采菱曲，客至話西湖。 五 數(shù)卷從幽事，官閑祇自憐。阮公悲感日，蘧伯是非年。 海賦知華國(guó)，鄉(xiāng)書(shū)問(wèn)稅田。更憂吳餉晚，長(zhǎng)望浙西船。 六 宦轍有難易，憂中名獨(dú)完。山高偏氣色，河廣自波瀾。 文字豹斑老，冰霜孤白寒。鳳兮不言餒，天許碧瑯玕。 七 候蟲(chóng)吟暗壁，秋興起徐陵?；挛跺Ｓ谒b懷清奪冰。 夜喧風(fēng)里樹(shù)，寒翳雨中燈。競(jìng)謁金張第，疏慵獨(dú)未曾。 八 何處轉(zhuǎn)游宦，河亭坐夕暉。亂帆鱗次泊，眾鳥(niǎo)尾銜歸。 地勝閑堪賦，杯清悶可揮。風(fēng)煙是京甸，寧復(fù)羨魚(yú)磯。 九 宦邸長(zhǎng)蘆靜，中懷自出塵。鑒光一秋水，瑟調(diào)幾陽(yáng)春。 終古盈虛月，流年感慨人。竹林馀裂素，可復(fù)寫(xiě)誰(shuí)真。 十 詞人非傲物，名著自堪嗟。官冷棋應(yīng)進(jìn)，懷高酒更賒。 鶴為閑處伴，菊是澹中花。同賦上林者，秋風(fēng)天一涯。 十一 正變關(guān)騷雅，深宵誰(shuí)與論？吳歌惟片月，燕俗且孤樽。 舊侶青云冷，秋懷黃葉繁。寄書(shū)故鄉(xiāng)使，風(fēng)雨亦過(guò)門(mén)。 十二 舊社名相累，艱虞偏在君。世憎騷雅盛，天任死生分。 并失龍珠影，長(zhǎng)垂鳳藻文。相知論往事，南北共愁云。 （社友梁公實(shí)宗子相相繼而歿。）
有客問(wèn)曰：〔夫作詩(shī)者，立意易，措辭難，然辭意相屬而不離。若專(zhuān)乎意，或涉議 論而失于宋體；工乎辭，或傷氣格而流于晚唐。竊嘗病之，盍以教我？〕 四溟子曰：〔今人作詩(shī)，忽立許大意思，束之以句則窘，辭不能達(dá)，意不能愁。譬 如鑿池貯青天，則所得不多；舉杯收甘露，則被澤不廣。此乃內(nèi)出者有限，所謂辭 前意也。或造句弗就，勿令疲其神思，且閱書(shū)醒心，忽然有得，意隨筆生，而興不 可遏，入乎神化，殊非思慮所及。或恩字得句，句由韻成，出乎天然，句意雙美。 若接竹引泉而潺浮動(dòng)之聲在耳，登城望海而浩蕩之色盈目。此乃外來(lái)者無(wú)窮，所謂 辭后意也?！晨驮唬骸策m聞內(nèi)外二說(shuō)，能發(fā)古人未發(fā)者。愿以盛唐諸家，直指內(nèi)外 秘蘊(yùn)，令人頻悟，以歸正宗，不落傍門(mén)小徑也?！乘匿樽釉唬骸灿桦m歷舉唐詩(shī)引證 ，畢竟難曉。況爾心非我心，焉知我心之有得也？以我之心，置于爾心，俾其得我 之得，雖兩而一矣。請(qǐng)出一字為韻，以試心思。〕乃得〔天〕字，遂成若干句云：
兵氣截胡天，鴟號(hào)月黑天，長(zhǎng)陰夢(mèng)里天，斜陽(yáng)禾黍天， 靈聚洞中天，荷影亂湖天，星搖海底天，千江各貯天， 道在混茫天，帆影落江天，云蘿隱洞天，神龍穴海天， 雕橫朔漠天，明河半在天，心空定里天，氣慘戰(zhàn)場(chǎng)天， 波明日本天，江清魚(yú)在天，山鐘落半天，湖清鏡里天， 鶴夢(mèng)不離天，江波不定天，百越瘴浮天，帆盡五湖天， 人老醉鄉(xiāng)天，丹氣夜薰天，微茫畫(huà)里天，登岳上捫天， 隴樹(shù)插秦天，地展日南天，此乃句由韻成也。 天馬行無(wú)跡，天覆空青色，天冷饒邊氣，天陰鬼火亂， 天寒鷹力健，天聚峨嵋雪，天勢(shì)海相吞，天閑收駿馬， 天羈曠達(dá)才，天許百年狂，井天開(kāi)地鏡，仰天心貯月， 倚天云護(hù)劍，木天通夜鼠，楚天三峽斷，海天無(wú)際色， 諸天空色界，通天鳥(niǎo)道寒，江天月兩分，霜天紅樹(shù)老， 井平天影出，虎斗天風(fēng)合，隱見(jiàn)天河影，峽開(kāi)天一線， 漠北天常雪，籠鳥(niǎo)天相隔，日高天更青，霞明天姥峰， 禪林天雨花，長(zhǎng)河截天影，風(fēng)響參天樹(shù)，混沌是天胚， 萬(wàn)物各天機(jī)，一法通天竺，龍斗海天翻，雨暗江天色， 雁得楚天春，蹄涔縮天影，王氣浮天闕，此乃因字得句也。 夫人妙悟有因，自能作古。然文字起于鳥(niǎo)跡，草書(shū)精于舞劍，爾獨(dú)不能因人之悟， 以開(kāi)己之悟邪？〕客謝而去，顧予笑曰：〔子何太泄天機(jī)也？〕
作詩(shī)得之多寡遲速，統(tǒng)系于心，因分內(nèi)外二說(shuō)，俾人易曉。此作近體之法，然古體 亦有異同處，學(xué)者權(quán)宜用之。
或曰：〔子謂作古體、近體概同一法，寧不有誤后學(xué)邪？〕四溟子曰：〔古體起語(yǔ) 比少而賦興多，貴乎平直，不可立意涵蓄。若一句道盡，馀復(fù)何言？或兀坐冥搜， 求聲于寂寥，寫(xiě)真于無(wú)象，忽生一意，則句法萌于心，含毫轉(zhuǎn)思，而色愈慘澹，猶 恐入于律調(diào)，則太費(fèi)點(diǎn)檢斗削而后古。或中有主意，則辭意相稱(chēng)，而發(fā)言得體，與 夫工于鏈句者何異。漢魏詩(shī)純正，然未有六朝唐宋諸體縈心故爾。若論體制，則大 異而小同，及論作手，則大同小異也。未必篇篇從頭敘去，如寫(xiě)家書(shū)然，畢竟有何 警拔？或以一句發(fā)端，則隨筆意生，順流直下，渾成無(wú)跡，此出于偶然，不多得也 。凡作近體，但命意措詞一苦心，則成章可逼盛唐矣。作古體不可兼律，非兩倍其 工，則氣格不純。今之作者，譬諸宮女，雖善學(xué)古妝，亦不免微有時(shí)態(tài)。〕
詩(shī)乃模寫(xiě)情景之具，情融乎內(nèi)而深且長(zhǎng)，景耀乎外而遠(yuǎn)且大。當(dāng)知神龍變化之妙， 小則入乎微罅，大則騰乎天宇。此惟李杜二老知之。古人論詩(shī)，舉其大要，未嘗喋 喋以泄真機(jī)，但恐人小其道爾。詩(shī)固有定體，人各有悟性。夫有一字之悟，一篇之 悟，或由小以擴(kuò)乎大，因著以入乎微，雖小大不同，至于渾化則一也?；?qū)W力未全 ，而驟欲大之，若登高臺(tái)而摘星，則廓然無(wú)著手處。若能用小而大之之法，當(dāng)如行 深洞中，捫壁盡處，豁然見(jiàn)天，則心有所主，而奪盛唐律髓，追建安古調(diào)，殊不難 矣。予著詩(shī)說(shuō)猶如孫武子作《兵法》，雖不自用神奇，以平列國(guó)，能使習(xí)之者，戡 亂策熏，不無(wú)補(bǔ)于世也。
詩(shī)貴乎遠(yuǎn)而近。然思不可偏，偏則不能無(wú)弊。陸士衡《文賦》曰：〔其始也收視反 聽(tīng)，耽思傍訊，精騖八極，心游萬(wàn)仞?！炒说珜?xiě)冥搜之狀爾。唐劉昭禹詩(shī)云：〔句 向夜深得，心從天外歸?！炒俗髯嬗谑亢?，尤知遠(yuǎn)近相應(yīng)之法。凡靜室索詩(shī)，心神 渺然，西游天竺國(guó)，仍歸上黨昭覺(jué)寺，此所謂〔遠(yuǎn)而近〕之法也。若經(jīng)天竺，又向 扶桑，此遠(yuǎn)而又遠(yuǎn)，終何歸宿？或造語(yǔ)艱深奇澀，殊不可解，抑樊宗師之類(lèi)歟？
〔若妙識(shí)所難，其易也將至；忽之為易，其難也方來(lái)。〕此劉協(xié)明詩(shī)至要，非老于 作者不能發(fā)。凡構(gòu)思當(dāng)于難處用工，艱澀一通，新奇迭出，此所以難而易也。若求 之容易中，雖十脫稿而無(wú)一警策，此所以易而難也。獨(dú)謫仙思無(wú)難易，而語(yǔ)自超絕 ，此朱考亭所謂〔圣于詩(shī)者〕是也。
上黨李之茂，工舉子業(yè)，亦能詩(shī)。元日過(guò)柏堠僧舍，因憶予有作云： 索居無(wú)歲事，騎馬入禪林。勝地堪逃俗，名香可凈心。 偶思靈運(yùn)句，暫與惠休吟。庭樹(shù)來(lái)山鳥(niǎo)，當(dāng)春多好音。
《雪中再過(guò)僧舍少憩》云： 俗累便幽寂，禪房喜再臨。午齋經(jīng)罷熟，積雪夢(mèng)回深。 四野偏同色，纖塵不染心。沖寒有馀興，猶勝訪山陰。 此二作宛有劉隨州風(fēng)致，而細(xì)潤(rùn)過(guò)之。
孫軒子曰：〔凡作詩(shī)貴識(shí)鋒犯，而最忌偏執(zhí)。偏執(zhí)不惟有焦勞之患，且失詩(shī)人優(yōu)柔 之旨。如賈島獨(dú)行潭底影，其詞意閒雅，必偶然得之，而難以句匹。當(dāng)入五言古體 ，或入仄韻絕句，方見(jiàn)作手。而島積思三年，局于聲律，卒以數(shù)息樹(shù)邊身為對(duì)，不 知反為前句之累。其所為一句三年得，吟成雙淚流，雖曰自惜，實(shí)自許也。不識(shí)鋒 犯，偏執(zhí)不回至于如此。唐人中識(shí)鋒犯者，莫如子美，其落日在簾鉤之作，亦難以 句匹者也，故置之首句，俊麗可愛(ài)；使束于聯(lián)中，未必若首句之妙。學(xué)者觀其全篇 起結(jié)雄健，頸頷微弱可見(jiàn)矣。因擬閬仟，勉成一絕，附之末簡(jiǎn)： 雜樹(shù)已秋風(fēng)，空山又斜景。杖策不逢人，獨(dú)行潭底影。
遜軒子博學(xué)嗜詩(shī)，志在古雅，且得論詩(shī)之法。及擬閬仙一絕，不下唐調(diào)。其頓悟也 如此。凡鏈句妙在渾然。一字不工，乃造物之不完，愚論已詳首卷。許渾《原上居 》詩(shī)：〔山春南去棹，楚夜北歸鴻?！炒艘嗌弦蛔智饭?，因易為〔江春南去棹，關(guān) 夜北歸鴻〕。劉長(zhǎng)卿《別張南史》詩(shī)：〔流水朝還暮，行人東復(fù)西?！炒松隙智?工，因易為〔旅思朝還暮，生涯東復(fù)西〕。周樸《塞上行》詩(shī)：〔巷有千家月，人 無(wú)萬(wàn)里心?！炒酥卸智饭?，因易為〔巷冷幾家月，人孤千里心〕。諸作完其造物 ，以俟后之賞鑒者。
九佳韻窄而險(xiǎn)，雖五言造句亦難，況七言近體。押韻穩(wěn)，措詞工，而兩不易得。自 唐以來(lái)，罕有賦者。皮日休陸龜蒙《館娃宮》之作，雖吊古得體，而無(wú)渾然氣格， 窘于難韻故爾。容軒子《送鄒逸人歸洞庭山》得〔淮〕字，亦用此韻，其平妥勻凈 ，因難以見(jiàn)工，致能追古人于太華萬(wàn)仞之顛，翩翩然了無(wú)難色。使遇寬韻而愈加思 索，則他日造詣，示見(jiàn)其止也。其詩(shī)云： 離筵太促愧茅柴，羨爾吳歌壯旅懷。幾賦縱橫千氣象，半生飄泊老形骸。 草青驅(qū)馬春辭晉，月白揚(yáng)帆夜渡淮。三徑已荒逢舊侶，一樽風(fēng)雨共山齋。
附日休詩(shī)云： 艷骨已成繭麝土，宮墻依舊壓層崖。弩臺(tái)雨壞逢金鏃，香徑泥消露玉釵。 硯沼祇留溪鳥(niǎo)浴，牒廊空信野花埋。姑蘇麋鹿真閒事，須為當(dāng)時(shí)一愴懷。
附龜蒙次韻： 鏤楣悄落濯春雨，蒼翠無(wú)言空斷崖。草碧未能忘帝女，燕輕猶自識(shí)宮釵。 江山只有愁容在，劍佩應(yīng)和丑氣埋。賴有伍員騷思少，吳王才免似荊懷。 夫情景相觸而成詩(shī)，此作家之常也?；蛴袝r(shí)不拘形勝，面西言東，但假山川以發(fā)豪 興爾。譬若倚太行而詠峨嵋，見(jiàn)衡漳而賦滄海，即近以徹遠(yuǎn)，猶夫兵法之出奇也。 予客晉陽(yáng)，《對(duì)西山》詩(shī)云： 好山俱在目，樓上坐移時(shí)。碧樹(shù)亦佳侶，白云非遠(yuǎn)期。 心閒聊對(duì)景，興轉(zhuǎn)別成詩(shī)。操筆有常變，兵家韓信知。 馮少洲評(píng)曰：〔老子每每自負(fù)?！?/p>
凡五七言造句，以情會(huì)景，可長(zhǎng)者工而健，可短者簡(jiǎn)而妙，若良匠選材，長(zhǎng)短各適 其用爾。 七言近體，起自初唐應(yīng)制，句法嚴(yán)整?；?qū)嵶织B用，虛字單使，自無(wú)敷演之病。 如沈云卿《興慶池侍宴》：〔漢家城闕疑天上，秦地山川似鏡中。〕 杜必簡(jiǎn)《守歲侍宴》：〔彈弦春天節(jié)梅風(fēng)入，對(duì)局探鉤柏酒傳?！?宋延清《奉和幸太平公主南莊》：〔文移北斗成天象，酒近南山獻(xiàn)壽杯。 〕觀此三聯(lián)，底蘊(yùn)自見(jiàn)。 暨少陵《懷古》：〔一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。〕 此上二字雖虛，而措辭穩(wěn)帖。 《九日藍(lán)田崔氏莊》：〔藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒?！?此中二字亦虛，工而有力。
中唐詩(shī)虛字愈多，則異乎少陵氣象。劉文房七言律，《品匯》所取十九首，上四字 虛者亦強(qiáng)半。如〔不知鳳沼霖初霽，但覺(jué)堯天日轉(zhuǎn)明〕，〔鴛衾久別難為夢(mèng)，鳳管 遙聞更起愁〕之類(lèi)。凡多用虛字便是講，講則宋調(diào)之根，豈獨(dú)始于元白！高柄所選 ，以正宗大家為主，兼之羽翼接武，亦不免三二濫觴者。
雪夜過(guò)恕庵主人，諸子列坐，因評(píng)錢(qián)劉七言近體兩聯(lián)多用虛字，聲口雖好，而格調(diào) 漸下，此文隨世變故爾。敏軒子曰：〔予觀錢(qián)仲文《送李評(píng)事赴潭州》一首，瘦而 不健，虛病使然。子但言脈理入微，盍與之良藥，以復(fù)元?dú)?？使予輩得窺樞機(jī)，以 躋少陵階也?！秤杷旒s為五言云：
自適宦游情，湖南有杜蘅。簡(jiǎn)書(shū)催物役，心賞緩?fù)醭獭?山寺披云入，江帆帶月行。應(yīng)懷幕下策，談笑靜蒼生。
孫軒子曰：〔子嘗言鏈句之法有二忌：如冶人當(dāng)造五寸之釘，而強(qiáng)之七雨，雖長(zhǎng)而 細(xì)，不利于用也；如圬者筑七尺之墻，五尺以磚，二尺以坯，然遭久雨，磚則無(wú)恙 ，而坯自頹矣。此二忌錢(qián)劉亦有之，再一隱括以示三昧。〕予亦效邯鄲之步，則不 失故態(tài)爾，遂以錢(qián)詩(shī)〔不知鳳沼霖初齊，但覺(jué)堯天日轉(zhuǎn)明〕，去上二字，可為五言 。又以〔鴛衾久別難為夢(mèng)，鳳管遙聞更起愁〕，約為〔鴛枕虛驚夢(mèng)，鸞簫遠(yuǎn)遞愁〕 。又以劉詩(shī)〔暮雨不知涢口處，春風(fēng)只到穆陵西〕， 亦約為〔雨昏涢口處，春到穆陵西〕。遜軒子曰：〔予得這矣?！?因以羅隱詩(shī)〔別岸客帆和雁落，晚程霜葉向人飛〕， 亦約為〔暮帆和雁落，霜葉向人飛〕。然句無(wú)冗字，則工而健矣。 附《送李評(píng)事》詩(shī)云： 湖南遠(yuǎn)去有馀情，蘋(píng)葉初齊白芷生。謾說(shuō)簡(jiǎn)書(shū)催物役，遙知心賞緩?fù)醭獭?興過(guò)山寺先云到，笑引江帆帶月行。幕下由來(lái)貴無(wú)事，佇聞?wù)勑o黎明。 凡造句已就，而復(fù)改削求工，及示諸朋好，各有去取，或兼愛(ài)不能自定，可兩棄之 ，再加沉思，必有警句。譬泅者入海，舍蚌珠而獲珠，自不失重輕也。予《元日有 感》詩(shī)后聯(lián)：〔神會(huì)徐陳侶，心從屈宋師?！硰?fù)改〔神會(huì)應(yīng)徐在，心通屈宋知〕。 因眾論不同，難為優(yōu)劣，遂別造一聯(lián)，所謂割?lèi)?ài)之法也。附詩(shī)云： 七十尚耽詩(shī)，閑來(lái)命酒卮。隔宵增一歲，耐老慰群兒。 糟粕求新味，云霄入苦思。嗟哉世無(wú)補(bǔ)，花鳥(niǎo)日相期。 鎮(zhèn)康王西巖《寄懷劉紫山侍御回自滇南》詩(shī)云： 桄榔幾度感花開(kāi)，鄉(xiāng)國(guó)傳書(shū)不易來(lái)。曾醉離亭牽我夢(mèng)，因思佐郡識(shí)君才。 滇南風(fēng)壤三年盡，天畔星槎萬(wàn)里回。遙望舊知秋欲杪，月明何處是行臺(tái)？
《寄贈(zèng)楊二山中丞以關(guān)內(nèi)巡撫移任山右》詩(shī)云： 紫宸一旦爾書(shū)催，早歲秦城棨戟開(kāi)。二華曾留標(biāo)勝賦，三關(guān)更見(jiàn)折沖才。 荒沙落日間戎壘，古木飛霜?jiǎng)C憲臺(tái)。壯士應(yīng)看射雕處，不教胡騎暮南來(lái)。 此二作最得盛唐格律，嚴(yán)而不刻，順而不直。較之獻(xiàn)吉?jiǎng)t平妥，較之仲默則老健。 其膾灸人口也宜哉。
作詩(shī)亦有權(quán)宜，或行法而后體制。譬匠氏選材，雖有巨細(xì)長(zhǎng)短，而各致其用，可堂 則堂，不可則亭矣。于濆《塞下曲》，先得〔烏鳶已相賀〕之句，出自《淮南子》 〔大廈成而燕雀相賀〕。此〔賀〕字尤有味，如賦一絕則不孤此句，流于敷演，格 斯下矣。詩(shī)云： 紫塞曉屯兵，黃沙披甲臥。戰(zhàn)鼓聲未齊，烏鳶已相賀。 燕然山上云，半是離鄉(xiāng)魂。衛(wèi)霍待富貴，豈能無(wú)乾坤？ 予擬一絕云： 漢將討樓蘭，旗蕩朔云破。戰(zhàn)鼓半天聲，烏鳶已相賀。
裨諶草創(chuàng)，世叔討論，子羽修飾，子產(chǎn)潤(rùn)色。鄭國(guó)凡作辭命，必經(jīng)四賢之手，故見(jiàn) 重于列國(guó)。予因之以為詩(shī)法。每有疑字，示諸社友定正，工而后已，能受萬(wàn)元益而 不受一損，其立心何如也?；蛘哌^(guò)于服善，不思可否，欲求完美，反臻氣格不純。 昔陳王稱(chēng)丁敬禮服善，恐異地則不然。惟賤士人得而指摘，其虛心請(qǐng)教，惟言是從 ，或有一二不合調(diào)者，當(dāng)自詳審而無(wú)偏聽(tīng)之弊，求其純，亦不難矣?；蛟唬骸卜蛏?陵之作，氣格渾雄，雖有微疵，不傷大體。譬之滄海，無(wú)所不容。適聞斯論，何其 不廣也？〕四溟子曰：〔予詩(shī)如幽溟寒泉，湛然一鑒，自不少容渣滓，務(wù)渾凈則易 純，使百代之下，知予苦心若是，安敢望于少陵也？〕
凡作詩(shī)要知變俗為雅，易淺為深，則不失正宗矣。 因觀于濆《沙場(chǎng)》詩(shī)：〔士卒浣征衣，交河水流血。〕 施肩吾《及第后過(guò)江》詩(shī)：〔江神亦世情，為我風(fēng)色好?！扯魅绱?。 胡不云〔戰(zhàn)士浣征衣，忽變交河色〕， 〔尚憶布衣歸，江神亦風(fēng)浪〕，庶得穩(wěn)帖。 詩(shī)中〔火〕言〔寒〕者罕見(jiàn)。 庾子山詩(shī)：〔絡(luò)緯無(wú)機(jī)織，流螢帶火寒?！诚戮渖跗?，惜其對(duì)不稱(chēng)爾。 予得一聯(lián)：〔人煙隔水靜，鬼火照沙寒。〕狀其沙寒荒涼，宛然銷(xiāo)魂矣。
附《憶雁門(mén)》詩(shī)云： 昔年雁門(mén)路，霜?dú)獗普靼啊Ｒ巴旌螒K，山行老更難。 人煙隔水靜，鬼火照沙寒。戰(zhàn)伐空悲感，風(fēng)凄戍角殘。
孫太初《收菊花貯枕》詩(shī)云： 呼童收落英，晨起晞清露。滿囊剩貯秋， 寒香散庭戶。夜來(lái)夢(mèng)東籬，枕上得佳句。
好個(gè)題目，唐人未之有也。前五句清雅，惜末句殊無(wú)深意，若更為〔陶潛宛相遇〕 ，則清而純矣。
正月晦日，集晉川園亭，因韓退之段成式曾于是日皆作《送窮文》，予賦《留窮》 詩(shī)，以述其志云： 送窮何所往？托寓豈無(wú)由？易使世情薄，難期天意周。 路艱妨驥足，歲旱涸龍湫。辛苦幽人味，侵淩逆旅讎。 圣賢不異轍，愚昧更深謀。志定無(wú)他夢(mèng)，身安寧復(fù)憂。 殘燈抱膝夜，落葉閉門(mén)秋。老矣惟孤杖，蕭然一敝裘。 病馀清似鶴，懶極拙于鳩。著述因誰(shuí)力？饑寒為爾愁。 相依各隱見(jiàn)，百事共沉浮。窮自有離合，心何偏去留。 踟躕兼晦朔，寂寞且林丘。莫灑步兵淚，花時(shí)足勝游。
予因古人送窮二作，即于切要處思得一聯(lián)： 〔窮自有離合，心何偏去留。〕借此為發(fā)興之端，遂以尤韻擇其當(dāng)用者若干，則意 隨字生，便得如許好聯(lián)。及錯(cuò)綜成篇，工而能渾，氣如貫珠，此作長(zhǎng)律之法，久而 自熟，無(wú)不立成。心中本無(wú)些子意思，率皆出于偶然，此不專(zhuān)于立意明矣。其中一 聯(lián)：〔才屈驕為蠹，名歸苦是真?！吵跻詾槠?，不免咬君之病，一割?lèi)?ài)務(wù)求平順， 復(fù)造一聯(lián)：〔辛苦幽人味，侵淩逆旅讎?！骋髡b間，忽岔出想頭，因〔味〕字得一 絕，云：〔道味在無(wú)味，咀之偏到心。猶言水有跡，暝坐萬(wàn)松深?！痴^思無(wú)定 位。甫臨滄海，復(fù)造瑤池。其神游兩間，無(wú)適不可。此亦變通之法。古人秘而不泄 ，無(wú)乃自重其道歟？
揚(yáng)子云《逐貧賦》曰： 人皆文繡，予褐不完；人皆稻粱，我獨(dú)藜餮。貧無(wú)寶玩，予何為歡。 此作辭雖古老，意則鄙俗，其心急于富貴，所以終仕新莽，見(jiàn)笑于窮鬼多矣。韓昌 黎作《送窮文》，其文勢(shì)變化，辭意平婉，雖言送而復(fù)留。段成式所作，效韓之題 ，反揚(yáng)之意，雖流于奇澀，而不失典雅。較之揚(yáng)子，筆力不同，揚(yáng)乃尺有所短，段 乃寸有所長(zhǎng)。惟韓子無(wú)得而議焉。
自然妙者為上，精工者次之，此著力不著力之分，學(xué)之者不必專(zhuān)一而逼真也。專(zhuān)于 陶者失之淺易，專(zhuān)于謝者失之饾饤。孰能處于陶謝之間，易其貌，換其骨，而神存 千古。子美云：〔安得思如陶謝手？〕此老猶以為難，況其他者乎？
作詩(shī)有相因之法，出于偶然。因所見(jiàn)而得句，轉(zhuǎn)其思而為文。先作而后命題，乃筆 下之權(quán)衡也。一夕，讀《道德經(jīng)》：〔大巧若拙。〕〔巧〕〔拙〕二字，觸其心思 ，遂成《自拙嘆》云：〔出門(mén)何所營(yíng)？蕭條掩柴荊。中除不灑掃，積雨莓苔生。感 時(shí)倚孤杖，屋角鳩正鳴。千拙養(yǎng)氣根，一巧喪心萌。巢由亦偶爾，焉知身后名？不 盡太古色，天末青山橫。〕《漫書(shū)野語(yǔ)》云：〔太古之氣渾而厚，中古之風(fēng)純而樸 。〕夫因樸生文，因拙生巧，相因相生，以至今日。其大也無(wú)垠，其深也叵測(cè)，孰 能返樸復(fù)拙，以全其真，而老于一丘也邪？
余讀柳子厚《掩役夫張進(jìn)骸》詩(shī)，至〔但愿我心安，不為爾有知〕，誠(chéng)仁人之言也 。夫子厚一代文宗，故其摛詞振藻，能占地步如此。鎮(zhèn)康王西巖每于春間，命校人 于郊外舉白骨之暴露者，拾而瘞之，能不自以為功，人見(jiàn)之以為常。殊不知周文澤 及枯骨，遺俗尚存；比之子厚自文其事者遠(yuǎn)矣。余偉是舉，因賦詩(shī)頌之，今附于左 云： 清明野柳搖晴煙，家家墳頭燒紙錢(qián)。歲增黃土掩宿莽，還生芳草相新鮮。 復(fù)見(jiàn)白骨交風(fēng)日，但逢陰雨多凄然。欲問(wèn)無(wú)言隔冥漠，不睹面貌焉知年？ 死也何辜？生也何愆？肉飽幾烏鳶，馀腥螻蟻纏。 有靈無(wú)定處，徒爾為飆旋。鎮(zhèn)康王者感念切，命人俯拾陌與阡。 萬(wàn)骨同埋鄰黑水，更酹椒漿達(dá)九泉。地下銜恩皆欲報(bào)，百代愿為耕福田。 每葬枯骨擬周俗，未枯之骨猶可憐。俯仰自知心有天，山人賦此陰騭篇。
補(bǔ) 予賦《唐生胗脈歌》，中四句云： 命若懸絲生死間，系之造物寧愁顏？古今來(lái)往一朝暮，圣賢不見(jiàn)惟青山。
予因生死二字，偶成數(shù)語(yǔ)： 世不生我，莫知有天地焉。人雖知有天地，非我知也。夫有知?dú)w無(wú)知， 天地有無(wú)之間爾。生死天地之機(jī)，天地生死之舍，孰能逃其舍而奪其機(jī)乎 ？ 此劉協(xié)所謂〔思無(wú)定位〕是也。
