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韻字 五絶 1506七絶 12738五律 3624七律 4003五排 43七排 1 4471四言 450六言 659古體 91082樂(lè)府 561 34 829 215辭賦 45琴操 8 189其他 1026聯(lián) 1188
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(續(xù)上)
釋祖珠 一首
釋遵式 964 - 1032 五首
舜禪師 一首
孫覿 1081 - 1169 一首
吳恂 一首
儼和尚 ? - 1102 一首
俞道婆 一首
趙炅 939 - 997 一首
知和庵主 ? - 1125 一首
諸葛賡 993 - 1077 一首
李奎報(bào) 1169 - 1241 一首
然逸期 一首
趙抱淵 一首
釋如珙 1222 - 1289 六首
行端 1254 - 1341 一首
林熙春 1552 - 1631 一首
沈曾植 1851 - 1922 三首
杭世駿 1696 - 1772 一首
潘伯鷹 1882 - 1967 二首
玉露垂青草,金風(fēng)動(dòng)白蘋。
一聲寒雁叫,喚起未惶人(宋正受《嘉泰普燈錄》卷二一)
鬼神隨處有,諂誑世間人。
祭鬼都無(wú)福,空增殺業(yè)因。
專持菩薩號(hào),八部護(hù)君身。
急難隨聲應(yīng),唯除不信人。
作福?;厥?,天龍善鬼神。
威光常覆護(hù),使汝免災(zāi)迍。
鬼道常饑渴,當(dāng)生憐憫心。
能蠲口中食,佛贊福田深(以上《金園集》卷下)。
無(wú)象無(wú)名杳莫尋,強(qiáng)將名象測(cè)幽深。
憑斯會(huì)解還相背,舍此他求轉(zhuǎn)自沉。
鷲嶺殷勤親付囑,龍門愷悌好知音。
仍聞掛在高堂上,誤殺來(lái)人錯(cuò)認(rèn)心。
無(wú)端被譖枉遭迍,卷載有馀作俗人。
今日再歸三峽寺,幾多道好幾多嗔。
月標(biāo)指上自見(jiàn),珠系衣中可尋。
卷去與人遮眼,卻來(lái)問(wèn)佛徵心。
廬峰居士舊門人,邈得師真的的親。
大地撮來(lái)成個(gè)眼,翻騰別是一般新。
⑴ 宋曉瑩《羅湖野錄》卷三 《羅湖野錄》:吳恂,以元豐元年任豫章法曹,時(shí)郡帥王觀文韶迎晦堂和尚入城,館于大梵院而咨心要,吳亦往參扣?!碎啞秱鳠翡洝?,至“鄧隱峰倒卓而化,其衣順體不褪”,深以為疑,……復(fù)趨晦堂而問(wèn)之,晦堂笑曰:“公今侍立,是順耶?是逆耶?”吳曰:“是順。”晦堂曰:“還疑否?”吳曰:“不疑?!被尢迷唬骸白约炔灰?,何疑于彼?”吳于言下大徹。嘗作二偈題于晦堂云云。
遺偈 北宋 · 儼和尚
四大之身,水月空云。
一輪湛湛,廓落乾坤(清閔燮康熙《繁昌縣志》卷一二)。
有一無(wú)位人,六臂三頭努力嗔。
一擘華山分兩路,萬(wàn)年流水不知春。
會(huì)解垂要理,真詮羨非深。
意大誰(shuí)教指,因緣善歸心。
⑴ 原注:佛垂至教,要利群生。演大義之甚深,普令悟解;顯二邊之非理,契會(huì)真常。
⑵ 原注:賢愚雖異,皆羨真詮。智若非深,豈能達(dá)解。
⑶ 原注:教旨廣太,意趣難思。唯獨(dú)如來(lái),誰(shuí)能指示。
⑷ 原注:如來(lái)指因緣之道,應(yīng)群機(jī)渴仰之心。令歸十善之門,漸契一乘之理。
北宋 · 知和庵主
竹筧二三升野水,松窗七五片閑云。
道人活計(jì)祇如此,留與人間作見(jiàn)聞(宋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷一八)。
北宋 · 諸葛賡
① 按:《曲阿詩(shī)綜》卷六題作臨終,并有注云,君俞年八十有五,無(wú)疾而卒,卒之日,大書(shū)于壁云云。
上天下地極高深,幻化無(wú)蹤何處尋。
山靜白云歸洞口,水清明月落波心(宋《京口耆舊傳》卷三)
沃若桑葉,成爾之身。
能生白纊,其燠如春。
折膠之寒,不能凍人。
嗟爾之功,神之又神。
金 · 然逸期
四大元無(wú)主,包羅物外身。
壺中天地好,歸跨紫麒麟。
金 · 趙抱淵
松梢皓鶴向風(fēng)吟,只有翻云歸去心。
萬(wàn)里青天一片雪,盡教華表柱頭尋。
夜來(lái)地動(dòng)葭灰起,百草頭邊一寸春。
抖擻精神急薦取,生老病死不饒人。
日暖風(fēng)和二月春,桃紅李白遍山林。
涅槃路上絕來(lái)往,一個(gè)無(wú)為清凈身(佛涅槃)。
補(bǔ)陀巖上,白衣觀音。
聞聲悟道,見(jiàn)色明心。
鐘鳴眾集歸方丈,苦殺堂頭請(qǐng)法人。
法法本來(lái)無(wú)一法,若言無(wú)法法纏身。
秘魔提杈起,驗(yàn)?zāi)惚緛?lái)人。
得在杈下死,不負(fù)此生身。
清凈世界清凈人,濁惡世界濁惡人。
隨性所轉(zhuǎn)移不得,總是娘生一個(gè)身。
東西諸祖塔,曾已遍參尋。
般若謾多體,涅槃惟一心。
芙蕖敷覺(jué)海,薝卜綻禪林。
劫火洞然后,清芬騰古今。
人言即心即佛,菩提無(wú)樹(shù)前因。
本來(lái)色身是幻,何須身外傳身。
儒有丁蘭刻木,總是如見(jiàn)精神。
學(xué)佛因心求法,舍身何處尋真。
白毫光萬(wàn)丈,攝爾意生身。
自力全他力,針磁不隔塵。
欄楯離婁處,徘徊若有人。
念情如母子,萬(wàn)一得相親。
四河同入海,五教不曾分。
一味香光沁,華嚴(yán)自在云。
四大虛空示幻身,時(shí)來(lái)晏坐算微塵。
傳神特寫西來(lái)意,笑煞紛紛借面人。
襟上杭州舊酒痕,風(fēng)流五馬近琴尊。
晚居牛李機(jī)緘外,可憶禪師指授恩。
篷窗罌索共通津,十八年來(lái)訊夙因。
除卻李源誰(shuí)識(shí)我,彌天乘愿再來(lái)人。