南山何其悲，鬼雨灑空草。 長(zhǎng)安夜半秋，風(fēng)前幾人（一作剪春姿）老。 低迷黃昏徑，裊裊青櫟道。 月午樹(shù)無(wú)影，一山唯白曉。 漆炬迎新人，幽壙螢擾擾。 評(píng)注（點(diǎn)擊查看或隱藏評(píng)注） 予本疏放士，朅來(lái)非外矯。 誤落邊塵中，愛(ài)山見(jiàn)山少。 始投清涼宇，門值煙岫表。 參差互明滅，彩翠竟昏曉。 泠泠遠(yuǎn)風(fēng)來(lái)，過(guò)此群木杪。 英英二三彥，襟曠去煩擾（一作撓）。 游川出潛魚(yú)，息陰倦飛鳥(niǎo)。 徇物不可窮，唯于此心了。 覺(jué)來(lái)窗牖空，寥落雨聲曉。 良游怨遲暮，末事驚紛擾。 為問(wèn)經(jīng)世心，古人難盡了。 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。 夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少（一作欲知昨夜風(fēng)，花落無(wú)多少）。 評(píng)注（點(diǎn)擊查看或隱藏評(píng)注） 引用典故：丞相掃門人 呼余驚座 窈窕夕陽(yáng)（一作陰）佳（一作在），?茸春色好。 欲覓淹留處，無(wú)過(guò)狹斜道。 綺席卷龍須，香杯浮碼碯。 北林積修樹(shù)，南池生別島。 手撥金翠花，心迷玉紅（一作芝）草。 談笑光六義，發(fā)論明三倒。 座非陳子驚，門還魏公掃。 榮辱（一作華）應(yīng)無(wú)間，歡娛當(dāng)共保。 評(píng)注（點(diǎn)擊查看或隱藏評(píng)注） 引用典故：滄洲 海行信風(fēng)帆，夕宿逗云島。 緬尋滄洲趣，近愛(ài)赤城好。 捫蘿亦踐苔，輟棹恣探（一作窮）討。 息陰憩桐柏，采秀弄芝草。 鶴唳清露垂，雞鳴信潮早。 愿言解纓紱（一作絡(luò)），從此去（一作無(wú)）煩惱。 高步凌四明（一作壁），玄蹤得三老。 紛吾遠(yuǎn)游意，學(xué)（一作樂(lè)）彼長(zhǎng)生道。 日夕望三山，云濤空浩浩。 評(píng)注（點(diǎn)擊查看或隱藏評(píng)注） 一別一回老，志士白發(fā)早。 在富易為容，居貧難自好。 沉憂損性靈，服藥亦枯槁。 秋風(fēng)游（一作客）子衣，落日行遠(yuǎn)道。 君問(wèn)（一作問(wèn)君）去何之（一作住蹤），賤身難（一作寧）自保。 評(píng)注（點(diǎn)擊查看或隱藏評(píng)注） 得樂(lè)湖海志，不厭華辀小。 月中拋一聲，驚起灘上鳥(niǎo)。 心將潭底測(cè)，手把波文裊。 何處覓奔車，平波今渺渺。 青幟闊數(shù)尺，懸于往來(lái)道。 多為風(fēng)所飏，時(shí)見(jiàn)酒名號(hào)。 拂拂野橋幽，翻翻江市好。 雙眸復(fù)何事，終竟望君老。 溝渠通疏荷，浦嶼隱淺筱。 舟閑攢輕蘋，槳?jiǎng)悠痨o鳥(niǎo)。 陰稀馀桑閑，縷盡晚繭小。 吾徒當(dāng)斯時(shí)，此道可以了。 引用典故：散樗 壟上興大楚 入仕無(wú)知言，游方隨世道。 平生愿開(kāi)濟(jì)，遇物干懷抱。 已阻青云期，甘同散樗老。 客游南海曲，坐見(jiàn)韶陽(yáng)蚤。 舊國(guó)別佳人，他鄉(xiāng)思芳草。 惜無(wú)鴻鵠翅，安得凌蒼昊。 引用典故：蘇門嘯 返真難合道，懷舊仍無(wú)吊。 浮俗漸澆淳，斯人誰(shuí)繼妙。 聲容在心耳，寧覺(jué)阻言笑。 玄堂閉幾春，拱木齊云嶠。 鶴傳居（一作若）士舞，猿得蘇門嘯。 酹酒片陽(yáng)微，空山想埋照。 引用典故：淵明 散發(fā) 寧辭園令秩，不改淵明調(diào)。 解印無(wú)與言，見(jiàn)山始一笑。 幽人還絕境，誰(shuí)道苦奔峭。 隨云剩渡溪，出門更垂釣。 吾廬青霞里，窗樹(shù)玄猿嘯。 微月清風(fēng)來(lái)，方知散發(fā)妙。 西鎮(zhèn)何穹崇，壯哉信靈造。 諸嶺皆峻秀，中峰特美好。 傍見(jiàn)巨掌存，勢(shì)如石東倒。 頗聞首陽(yáng)去，開(kāi)坼此河道。 磅礴壓洪源，巍峨壯（一作載）清昊。 云泉紛亂瀑，天磴屹橫抱。 子先呼其巔，宮女世不老。 下有府君廟，歷載傳灑掃。 皇（一作星）明應(yīng)天游，十月戒豐鎬。 微未忝閑從，兼得事蘋藻。 宿心愛(ài)茲山，意欲拾靈草。 陰壑已永閟，云竇絕探討。 芳月期來(lái)過(guò)，回策思方浩。 ① 一本此下有先生二字 引用典故：四皓 海變田 鳳京 漢武愛(ài)祈禱 軒皇 周史 紫微降天仙，丹地投（一作授）云藻。 上言華頂事，中問(wèn)長(zhǎng)生道。 華頂居最高，大壑朝陽(yáng)早。 長(zhǎng)生術(shù)何妙，童顏后天老。 清晨朝鳳京，靜夜思鴻寶。 憑崖飲蕙氣，過(guò)澗摘靈草。 人非冢已荒，海變田應(yīng)燥。 昔嘗游此郡，三霜弄溟島。 緒言霞上開(kāi)，機(jī)事塵外掃。 頃來(lái)迫世務(wù)，清曠未云保。 崎嶇待漏恩，怵惕司言造。 軒皇重齋拜，漢武愛(ài)祈禱。 順風(fēng)懷崆峒，承露在豐鎬。 泠然委輕馭，復(fù)得散（一作快）幽抱。 柱下留伯陽(yáng)，儲(chǔ)闈登四皓。 聞?dòng)袇⑼?，何時(shí)一探討。 蟬鳴空桑林（一作桑樹(shù)間），八月蕭關(guān)道。 出塞入塞寒（一作復(fù)入塞），處處黃蘆草。 從來(lái)幽并客，皆共塵沙（一作向沙場(chǎng)）老。 莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。 評(píng)注（點(diǎn)擊查看或隱藏評(píng)注） 畫(huà)君年少時(shí)，如今君已老。 今時(shí)新識(shí)人，知君舊時(shí)好。 評(píng)注（點(diǎn)擊查看或隱藏評(píng)注） 彩翰（一作輪）殊翁金繚繞，一千二百逃飛鳥(niǎo)。 尾薪（一作生）橋下未為癡，暮雨朝云世間少。 家臨長(zhǎng)信往來(lái)道，乳燕雙雙拂（一作掠）煙草（一作早）。 油壁車輕金犢肥，流蘇帳曉春雞早。 籠中嬌鳥(niǎo)暖猶睡，簾外落花閑不掃。 衰桃一樹(shù)近前池，似惜紅顏鏡中老。 評(píng)注（點(diǎn)擊查看或隱藏評(píng)注） 朔管迎秋動(dòng)，雕陰（一作音）雁來(lái)早。 上郡隱黃云，天山吹白草。 嘶馬悲（一作渡）寒磧，朝陽(yáng)照霜堡。 江南戍客心（一作情），門外芙蓉老。 天皇開(kāi)四極（“天皇”句：參卷2《說(shuō)劍》注。），便有東西道。 萬(wàn)古閱行人，行人幾人老。 顧我倦行者，息陰何不早⑴？ 少壯塵事多，那言壯年好。 ⑴ 息陰：猶息影?！肚f子·漁父》：“不知處陰以休影，處?kù)o以息跡，愚以甚矣！”后因喻歸隱閑居。 不識(shí)吳生面，久知吳生道。 跡雖染世名，心本奉天老⑴。 雌一守命門⑵，回九填血腦⑶。 委氣榮衛(wèi)和⑷，咽津顏色好⑸。 傳聞共甲子⑹，衰隤盡枯槁。 獨(dú)有冰雪容⑺，纖華奪鮮縞。 問(wèn)人何能爾，吳實(shí)曠懷抱。 弁冕徒掛身，身外非所寶。 伊予固童昧，希真亦云早⑻。 石壇玉晨尊⑼，晝夜長(zhǎng)自埽。 密印視丹田⑽，游神夢(mèng)三島⑾。 萬(wàn)過(guò)黃庭經(jīng)⑿，一食青精稻⒀。 冥搜方朔桃⒁，結(jié)念安期棗⒂。 綠發(fā)幸未改⒃，丹誠(chéng)自能保。 行當(dāng)擺塵纓，吳門事探討。 君為先此詞，終期搴瑤草⒄。 ⑴ 天老：傳為黃帝輔佐之臣，著《雜子陰道》二十五卷，為道家祖師之一?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》：“方將師天老而友地典，與之乎高睨而大談?！崩钯t注：“《帝王紀(jì)》曰：‘黃帝以風(fēng)后配上臺(tái)，天老配中臺(tái)，五圣配下臺(tái)，謂之三公?！?/div> ⑵ 雌一：處陰柔之勢(shì)而心專一守。命門：指右腎，以其精神所舍，元?dú)馑?，男子藏精，婦人系胞，故名。《雜經(jīng)·三十六難》：“左者為腎，右者為命門?！?/div> ⑶ 回九：古代一種吸納陽(yáng)氣的修煉方法。九，《說(shuō)文·九部》：“九，陽(yáng)之變也?！薄饵S庭內(nèi)景經(jīng)》：“轉(zhuǎn)降適斗藏初九，知雄守雌可無(wú)老?！?/div> ⑷ 榮衛(wèi)：中醫(yī)學(xué)名詞，榮指血之回圈，衛(wèi)指氣之周流。榮氣行于脈中，屬陰；衛(wèi)氣行于脈外，屬陽(yáng)。榮衛(wèi)二氣散布全身，內(nèi)外相貫，運(yùn)行不已，對(duì)人體起著滋養(yǎng)與保衛(wèi)作用。 ⑸ “咽津”句：參卷5《韋氏館與周隱客杜歸和泛舟》注。 ⑹ 共甲子：即同齡人。甲為天干之首位，子為地支之首位，以天干、地支遞次相配，如甲子、乙丑、丙寅之類，統(tǒng)稱甲子。從甲子起至癸亥止，共六十個(gè)。此借指年歲、年齡。 ⑺ 冰雪容：形容肌膚光滑潔白。《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子?！?/div> ⑻ 希真：向往得道或成仙。真，道家謂得道或成仙之人?！墩f(shuō)文·匕部》：“真，仙人變形而登天也?！倍斡癫米ⅲ骸按苏嬷玖x也?！?/div> ⑼ 玉晨尊：玉晨之塑像。玉晨，仙人之號(hào)。南朝梁陶弘景《真靈位業(yè)圖》：“第二中位，上清高圣太上玉晨玄皇大道君，為萬(wàn)道之主?！?/div> ⑽ 密印：佛教認(rèn)為，諸佛菩薩各有本誓，為標(biāo)志此本誓，以兩手十指結(jié)種種之相，是為印象印契，故云“印”；其理趣深?yuàn)W秘密，故云“密”。密宗多修密印法門，以身、口、意三密相應(yīng)，手結(jié)印，心觀想，口持咒，以求證佛果。此借指道教修煉之秘訣。丹田：道教認(rèn)為，人體有三丹田，即兩眉之間者為上丹田，心下者為中丹田，臍下者為下丹田。見(jiàn)葛洪《抱樸子·地真》。 ⑾ 三島：指神話傳說(shuō)中之三神山蓬萊、方丈、瀛洲。此泛指仙境。 ⑿ 《黃庭經(jīng)》：道教經(jīng)典著作之一，宣講養(yǎng)生修煉之道，認(rèn)為脾為中央黃庭，于五臟中特重脾土，故名。 ⒀ 青精稻：即青精飯，立夏所吃之烏米飯。相傳首為太極真人所制，服之可延年益壽。宋林洪《山家清供》卷上：“青精飯，首以此重谷也。按《本草》：南燭木（米），今名黑飯草，又名旱蓮草，即青精也。采枝葉，搗葉，浸上白好粳米，不拘多少，候一二時(shí)，蒸飯。曝乾，堅(jiān)而碧色，收貯。如用時(shí)，先用滾水，量以米數(shù)，煮一滾，即成飯矣……久服，延年益顏?！?/div> ⒁ 方朔桃：《漢武故事》：“東郡獻(xiàn)短人，呼東方朔至，短人因指朔謂上曰：‘西王母種桃，三千歲為一子，此而（兒）不良也，已三過(guò)偷之也?！?/div> ⒂ 安期棗：傳說(shuō)中之仙果名。《史記·封禪書(shū)》：“臣嘗游海上，見(jiàn)安期生，安期生食巨棗，大如瓜?！卑财谏?，秦漢間齊人，傳說(shuō)他曾從河上丈人習(xí)黃帝、老子之說(shuō)，賣藥東海邊。秦始皇東游，與語(yǔ)三日夜，賜金璧數(shù)千萬(wàn)，皆置之阜鄉(xiāng)亭而去，留書(shū)及赤玉舄一雙為報(bào)。后始皇遣使入海求之，未至蓬萊山，遇風(fēng)波而返。事詳舊題漢劉向《列仙傳》等。 ⒃ 綠發(fā)：年少貌，指烏黑而有光澤之頭發(fā)。黑色而有光澤似濃綠，故云。 ⒄ 瑤草：傳說(shuō)中之香草?，幫? 。《文選·江淹〈別賦〉》：“君結(jié)綬兮千里，惜瑤草之徒芳?！崩钌谱ⅲ骸啊渡胶＝?jīng)》曰：‘姑瑤之山，帝女死焉，名曰女尸，化為 （瑤）草。其葉胥成，其花黃，其色如兔絲，服者媚于人?！?/div> |
