經(jīng)始宗廟，神明戾止。 申錫無(wú)疆，祗承享祀。 假哉皇祖，綏予孫子。 燕及后昆，錫茲繁祉（同上）。 昔在暇日，妙尋通理。 尤彼意氣，狹是節(jié)士。 情以體生，感以情起。 趣舍同要，窮達(dá)斯已。 昔周之隆，有任有姒。 內(nèi)刑圣敬，外崇多士。 今我淑人，實(shí)亮君子。 亹亹翼翼，亦繼斯祉。 宜爾子孫，福祿盈止（○本集二?！对?shī)紀(jì)》二十六。）。 青春暮月，六氣和理。 律應(yīng)姑洗，日惟元巳。 谷風(fēng)散凝，微陽(yáng)戒始。 春服既成，明靈降祉⑴。 ⑴ ○《御覽》三十。又《書(shū)鈔》百五十五引理、巳二韻。 ① 余讀《史記》有所感而述之 遺生良難，士為知己。 望義如歸，允伊二子。 程生揮劍，懼茲馀恥。 令德永聞，百代見(jiàn)紀(jì)。 遠(yuǎn)哉長(zhǎng)公，蕭然何事？ 世路多端，皆為我異。 斂轡朅來(lái)，獨(dú)養(yǎng)其志。 寢跡窮年，誰(shuí)知斯意。 譬春之陽(yáng)，如冬之日。 耕者讓畔，百姓豐溢。 惟我胡父，恩惠難置⑴。 ⑴ ○太平寰宇記百四十五?！疱职?。寰宇記云。襄陽(yáng)城有古堤。皆后漢胡烈所筑。嘗為襄陽(yáng)太守。惠化及人。塞補(bǔ)決堤。民因歌曰云云。似此歌應(yīng)入漢詩(shī)。在查《水經(jīng)注》二十八沔水注云。襄陽(yáng)太守胡烈有惠化。補(bǔ)塞堤決。民賴其利。景元四年九月。百姓刊石銘之。樹(shù)碑于此。據(jù)此應(yīng)入魏詩(shī)。 周全其節(jié)，令聞不已。 身雖云沒(méi)，書(shū)名良史（○《晉書(shū)》周處傳。）。 肆盼巖岫，臨泉濯趾。 感興魚(yú)鳥(niǎo)，安居幽跱⑴。 ⑴ ○戲鴻堂帖十。詩(shī)尼三十三?！鹛?。王無(wú)五言詩(shī)。 心勿欲亂，神勿淫役。 道易不順，災(zāi)重不逆。 永喪其真，遂棄我適⑴。 ⑴ ○真誥運(yùn)象篇三?！对?shī)紀(jì)外集》二。 峨峨太行，凌虛抗勢(shì)。 天嶺交氣，窈然無(wú)際。 澄流入神，玄谷應(yīng)契。 四象悟心，幽人來(lái)憩（○《類(lèi)聚》七?！对?shī)紀(jì)》三十二。）。 ① （一曲。牲出入）。（宋元徽儀注奏引牲。至是改為滌雅。取禮記帝牛必在滌三月也。二郊、明堂、太廟同用） 將修盛禮，其儀孔熾。 有腯斯牲，國(guó)門(mén)是置。 不黎不?，靡愆靡忌。 呈肌獻(xiàn)體，永言昭事。 俯休皇德，仰綏靈志。 百福具膺，嘉祥允洎。 駿奔伊在，慶覃遐嗣⑴。 ⑴ ○隋書(shū)音樂(lè)志。《樂(lè)府詩(shī)集》三。廣《文選》十一?！对?shī)紀(jì)》九十五。 ① （三曲）。（隋書(shū)樂(lè)志曰：眾官出入。宋元徽三年儀注奏肅咸樂(lè)。齊及梁初亦同。至是改為俊雅。取禮記司徒論選士之秀者而升之學(xué)曰俊士也。二郊、太廟、明堂。三朝同用焉） 隋書(shū)光志曰：梁初。郊禋宗廟及三朝之樂(lè)。并用宋齊元徽、永明儀注。唯改嘉祚為永祚。又去永至之樂(lè)。及武帝定國(guó)。并以雅為稱。取詩(shī)序云。言天下之事。形四方之風(fēng)。謂之雅。雅者。正也。止于十二。則天數(shù)也。乃去階步之樂(lè)。增撤食之雅焉。其詞并沈約所制。○《詩(shī)紀(jì)》云。按雅樂(lè)歌有郊廟、燕射通用者。不獨(dú)用于三朝而已。詳見(jiàn)后注。 設(shè)官分職，髦俊攸俟。 髦俊伊何，貴德尚齒。 唐乂咸事，周寧多士。 區(qū)區(qū)衛(wèi)國(guó)，猶賴君子。 漢之得人，帝猷乃理。 重列北上，分庭異陛。 百司揚(yáng)職，九賓相禮。 齊宋舅甥，魯衛(wèi)兄弟。 思皇藹藹，群龍濟(jì)濟(jì)。 我有嘉賓，實(shí)惟愷悌⑴。 ⑴ ○隋書(shū)音樂(lè)志。《樂(lè)府詩(shī)集》十四?！对?shī)紀(jì)》九十五。 百司警列，皇在在陛。 既飫且醑，卒食成禮。 其容穆穆，其儀濟(jì)濟(jì)。 凡百庶僚，莫不愷悌。 奄有萬(wàn)國(guó)，抑由天啟⑴。 ⑴ ○隋書(shū)音樂(lè)志。《樂(lè)府詩(shī)集》十四。《詩(shī)紀(jì)》九十五。 賚爾十事，事準(zhǔn)前史。 對(duì)揚(yáng)嘉策，循言求理。 無(wú)或驕惰，以騫斯旨。 援筆甲懷，敢告處士。 按：(附考陸逸沖字敬游海鹽人陶隱居弟子齊永明中隨隱居于茅山西嶺立華陽(yáng)館皆逸沖之力隱居嘉其勤勚名為棲靜處士作十賚文策之按許長(zhǎng)史碑陰載上清弟子第一人乃華陽(yáng)前館主吳郡海鹽陸逸沖也) 明德孚教，幽苻麗紀(jì)。 山鼎見(jiàn)奇，醴液涵祉。 鹓雛耀儀，騶虞游趾。 福延億祚（《宋書(shū)》胙胙。），慶流萬(wàn)祀（同上）。 厚地開(kāi)靈，方壇崇祀。 達(dá)以風(fēng)露，樹(shù)之松梓。 勾萌既申，芟柞伊始。 恭祈粢盛，載膺休祉⑴。 ⑴ ○隋書(shū)音樂(lè)志?！稑?lè)府詩(shī)集》四?！对?shī)紀(jì)》百二十九。 民⑴天務(wù)急，農(nóng)亦勤止。 或萒或藨，惟亹惟芑。 涼風(fēng)戒時(shí)，歲云秋矣。 物成則報(bào)，功施必祀（同上）。 ⑴ 隋書(shū)作人。樂(lè)府同。 ① 《唐書(shū)·樂(lè)志》曰：“睿宗太極元年，祭皇地祇于方丘。迎神用《順和》，八變，加金奏?；实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎及酌獻(xiàn)用《雍和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《順和》?！短汀贰ⅰ秳P安》詞同貞觀《冬至圜丘》，《肅和》、《雍和》辭同貞觀《太廟》，《舒和》詞同《皇帝朝群臣》?！?/div> 坤厚載物，德柔垂祉。 九域咸雍，四溟為紀(jì)。 敬因良節(jié)，虔修陰?kù)搿?div class="yvaa8ap" id='poem_sentence_2_5784_comment'> 廣樂(lè)式張，靈其降止。 ① 《唐書(shū)·樂(lè)志》曰：“貞觀中蠟百神樂(lè)，降神用《豫和》?；实坌杏谩短汀贰５歉?、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《壽和》、《凱安》五章，詞同《冬至圜丘》?！?/div> 序迫歲陰，日躔星紀(jì)。 爰稽茂典，聿崇清祀。 綺幣霞舒，瑞圭虹起。 百祀（一作禮，一作靈）垂裕，萬(wàn)靈薦（一作方受）祉。 ① 《唐書(shū)·樂(lè)志》曰：“貞觀中《享隱太子廟樂(lè)》，迎神用《誠(chéng)和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《誠(chéng)和》，詞同《迎神》?！?/div> 明典肅陳，神居邃啟。 春伯聯(lián)事，秋官相禮。 有來(lái)雍雍，登歌濟(jì)濟(jì)。 緬維主鬯，庶歆芳醴。 州有長(zhǎng)史，一隅歡喜。 調(diào)吏如琴，養(yǎng)民如子⑴。 ⑴ 《千唐志齋藏志》圣歷二年《周中大夫行蜀州長(zhǎng)史上柱國(guó)鄭公知賢墓志銘》。 |
