(會(huì)意兼形聲。從言,從宜,宜亦聲。宜,表示合宜。本義:合宜的道德、行為或道理)
• 同本義 。古“誼”與“義”同
  • 舍生取誼?！?a href='PoemIndex.aspx?author=5194' target='_blank'>班固《幽通賦》
  • 素聞先生高誼?！豆珜O龍子·跡府》
  • 武王行大誼?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1338843' class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/a>
又如：誼士(義士);誼主(指明禮義的國(guó)君)
• 意義，意思
  • 會(huì)意者，比類合誼。——《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ?/li>
  • 儒者競(jìng)復(fù)比誼會(huì)意。——《風(fēng)俗通義·序》
• 友情，友好關(guān)系 。如：深情厚誼

• 《玉篇》同??。

• 《唐韻》儀寄切《集韻》《韻會(huì)》宜寄切，??音義。 (寘韻)
• 《說(shuō)文》人所宜也。《徐》曰按史記仁義字作此?！豆盼纳袝?shū)》遵王之???！?a target='_blank'>前漢·董仲舒?zhèn)?/a>》摩民以???！短泼骰试t》攺作義。
• 又《玉篇》理也。《廣韻》善也。
• 又《韻會(huì)》通作議。《前漢·董仲舒?zhèn)?/a>》論??考問(wèn)。
• 又《字彙》魚(yú)羈切，音宐。 (支韻)
• 見(jiàn)議字註。
• 《玉篇》書(shū)作誼。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

人所宜也。周禮肆師注。故書(shū)儀爲(wèi)義。鄭司農(nóng)云。義讀爲(wèi)儀。古者書(shū)儀但爲(wèi)義。今時(shí)所謂義爲(wèi)誼。按此則誼義古今字。周時(shí)作誼。漢時(shí)作義。皆今之仁義字也。其威儀字。則周時(shí)作義漢時(shí)作儀。凡讀經(jīng)傳者。不可不知古今字。古今無(wú)定時(shí)。周爲(wèi)古則漢爲(wèi)今。漢爲(wèi)古則晉宋爲(wèi)今。隨時(shí)異用者謂之古今字。非如今人所言古今籒文爲(wèi)古字。小篆隷書(shū)爲(wèi)今字也。云誼者人所宜。則許謂誼爲(wèi)仁義字。今俗分別爲(wèi)恩誼字。乃野說(shuō)也。中庸云。仁者人也。義者宜也。是古訓(xùn)也。從言宜宜亦聲也。儀寄切。古音在十六部。