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韻字 五絶 113七絶 38五律 1 460四言 224六言 32古體 3557樂府 131 1 242 144辭賦 25 72其他 175聯(lián) 29
四衣
上聲  [幾許] 紀(jì) [彭蠡] 濟(jì) [水名] [更多…]

[徵羽] 使 [更多…]

去聲  [拘泥] 細(xì) 紀(jì) [契約] 濟(jì) [渡水] 羿 [有庳,國名] [更多…]

質(zhì) [記也] [更多…]
組詞:詞首詞末
用韻:句末
對仗:對語
用典:典故詞末
漢語字典
拼音:jì  韻部:
〈名〉
    (形聲。從禾,畟(cè)聲。表示與農(nóng)作物有關(guān)。本義:稷谷)
  • 植物名。我國古老的食用作物,即粟。一說為不粘的黍。又說為高粱
    • 稷,齌也。五谷之長?!墩f文》
    • 黍稷無成?!?a href='/Query.aspx?type=poem1&id=43' class='poemCommentLink' target='_blank'>《國語·晉語》。注:“粱也。”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名。梁則今小米子之大而不黏者,與稷別。
    • 黏者為黍,不黏者為稷?!侗静菥V目》
    • 稷,粟也?!稜栄拧め尣荨纷?/li>
    • 稷,今人謂之高粱?!稄V雅疏證》
  • 又如:稷食(稷米煮的飯。泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)
  • 引申為莊稼和糧食的總稱
  • 又如:稷黍(泛指五谷);稷事(播利五谷的事);稷神(五谷神)
  • 古代主管農(nóng)事的官 。如:稷官(又叫稷正。主管農(nóng)事的官)
  • 五谷之神。古代以稷為百谷之長,因此帝王奉祀為谷神
  • 又如:稷狐(五谷廟中的狐貍。比喻君側(cè)奸臣);稷祠(古代稷神的祠堂);稷廟(古代稷神的廟宇)
  • 古地名
  • 春秋時齊地,故地在今山東省淄博市
  • 春秋時晉地,故地在今山西省稷山
  • 春秋時楚地,故地在今河南省桐柏縣
  • 春秋時宋地,故地在今河南省商丘
康熙字典古文:??

  • 唐韻》子力切《集韻》《韻會》《正韻》節(jié)力切,??音卽。 (職韻)
  • 說文》齋也。五穀之長。《徐》曰案本草,稷卽穄,一名粢。楚人謂之稷,關(guān)中謂之??,其米爲(wèi)黃米。《通志》稷苗穗似蘆,而米可食?!对铝钫戮洹佛?,秋種夏熟,歷四時,備隂陽,穀之貴者?!?a target='_blank'>詩·王風(fēng)》彼稷之苗?!?a target='_blank'>禮·曲禮》稷曰明粢。
  • 又神名。《風(fēng)俗通義》稷,五穀之長。五穀衆(zhòng)多,不可徧祭,故立稷而祭之。
  • 又農(nóng)官名曰后稷。《書·舜典》汝后稷播時百穀。《左傳·昭二十九年》蔡墨曰:稷,田正也。有烈山氏之子曰柱,爲(wèi)?zhàn)ⅲ韵囊陨响胫?。周棄亦?wèi)?zhàn)?,自商以來祀之?/li>
  • 又疾也?!?a target='_blank'>詩·小雅》旣齊旣稷。《註》齊整稷疾。言祭祀禮容莊敬也。
  • 按:《毛傳》訓(xùn)稷爲(wèi)疾。鄭箋仍訓(xùn)黍稷之稷。朱註本《毛傳》,宜從毛訓(xùn)爲(wèi)是。
  • 又姓。漢上津令稷嗣。
  • 又地名?!?a target='_blank'>左傳·宣十五年》晉侯治兵于稷?!对]》稷,晉地。河?xùn)|聞喜縣西有稷山。《前漢·地理志》西河郡美稷縣。
  • 又與昃通?!斗Y梁傳·定十五年》戊午日下稷,乃克葬?!对]》稷,昃也。下稷謂脯時。
  • 按:隷釋·郙閣??》言劬勞曰稷,用《穀梁》日下稷之文,與《堯母??》日不稷,《費(fèi)鳳??》乾乾日稷同。
  • 集韻》或作??。
説文解字  ?? 古文稷省。

清代 段玉裁《說文解字注》

??斉也。程氏瑤田九穀攷曰。稷、??、大名也。粘者爲(wèi)秫。北方謂之高粱。通謂之秫秫。又謂之蜀黍。高大似蘆。月令。首種不入。鄭云。首種謂稷。今以北方諸穀播種先後攷之。高粱冣先。管子書。日至七十日。陰凍釋而蓺稷。百日不蓺稷。日至七十日。今之正月也。今南北皆以正月蓺高粱是也。凡經(jīng)言疏食者、稷食也。稷形大。故得疏偁。按程氏九穀攷至爲(wèi)精析。學(xué)者必讀此而後能正名其言。漢人皆冒粱爲(wèi)?zhàn)?。而稷?wèi)秫秫。鄙人能通其語者。士大夫不能舉其字。眞可謂撥雲(yún)霧而覩靑天矣。五穀之長。謂首種也。月令注。稷、五穀之長。按稷長五穀。故田正之官曰稷。五經(jīng)異義。今孝經(jīng)說。稷者、五穀之長。穀衆(zhòng)多不可徧敬。故立稷而祭之。古左氏說。列山氏之子曰柱。死祀以爲(wèi)?zhàn)?。稷是田正。周棄亦?wèi)?zhàn)?。自商以來祀之。許君曰。謹(jǐn)按禮緣生及死。故社稷人事之。旣祭稷穀。不得但以稷米祭。稷反自食。同左氏義。鄭君駁之曰。宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽。社稷之神若是句龍柱棄。不得先五嶽而食。大司徒五地。一曰山林。二曰川澤。三曰丘陵。四曰墳衍。五曰原隰。大司樂五變而致介物及土示。土示者、五土之總神。卽謂社也。六樂於五地?zé)o原隰而有土祇。則土祇與原隰同用樂也。是以變原隰言土示。詩信南山云。畇畇原隰。下云。黍稷彧彧。原隰生百穀。稷爲(wèi)之長。然則稷者原隰之神。若達(dá)此義。不得以稷米祭稷爲(wèi)難。社者、五土總神。稷者、原隰之神。皆能生萬物者。以古之有大功者配之。句龍以有平水土之功。配社祀之。稷有播種之功。配稷祀之。按許造說文但引今孝經(jīng)說。則其說社稷當(dāng)與鄭意同。玉裁謂。異義早成。說文晚出。爲(wèi)定說。此亦一耑也。從禾。畟聲。子力切。一部。古叚稷爲(wèi)卽。小雅旣齊旣卽。毛云稷、疾是也。亦叚爲(wèi)昃字。如穀梁日昃作日稷是也。古文稷。按?、葢卽古文畟字。