• 通“咒”。詛咒
  • 否則厥口詛祝?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1240303' class='poemCommentLink' target='_blank'>《書·無逸》
  • 侯作侯祝。——《詩·大雅·蕩》
  • 民或祝詛上。——《史記·孝文紀(jì)》
  • 南郡極熱之地，其人祝樹樹枯，唾鳥鳥墜。—— 《論衡》
又如：祝詛(祝告鬼神，使加禍別人)

(會意。甲骨文字形,象一個(gè)人跪在神前拜神、開口祈禱。從示,從兒口?！皟骸笔枪盼摹叭恕弊?。本義:男巫,祭祀時(shí)主持祝告的人,即廟祝)
• 同本義
  • 祝，祭主贊詞者?！墩f文》
  • 兌為口為巫?！兑住贰０?，祝所以悅神也。
  • 祝將命也?！抖Y記·郊特牲》
  • 祝，以孝告。嘏以慈告?！抖Y記·禮運(yùn)》
  • 有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝?！吨芏Y·夏官》注
  • 逸祝冊?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1349178' class='poemCommentLink' target='_blank'>《書·洛誥》
  • 與巫祝共分其余錢持歸。——褚少孫《西門豹治鄴》
  • 工祝招君，背行先些?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=436' target='_blank'>《楚辭·招魂》。注：“男巫曰?！?/li>
又如：祝人(古代掌祭祀的 );巫祝(巫婆師公);祝伯(掌宗廟祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈禱者);祝官(古代掌管祭祀祝禱等事宜之官);祝嘏(祭祀時(shí)致祝禱之辭和傳達(dá)神言的執(zhí)事人)
• 祭神的祈禱詞
  • 皇帝、皇后詣天神、地祗位，致奠；闔門讀使讀祝訖，復(fù)位坐?！哆|史》
又如：祝贊(祝辭，禱告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辭);祝規(guī)(祝詞中勸勉的話)
• 祝賀
  • 犀首跪行，為儀千秋之祝?！稇?zhàn)國策》

• 禱告，向鬼神求福
  • 為儀千秋之祝?！稇?zhàn)國策·齊策二》
  • 尸祝齊戒。——《淮南子·說山》
  • 祭祀必祝?！稇?zhàn)國策·趙策》
  • 望空代祝?！读凝S志異·促織》
又如：祝罷(祝禱完畢);祝獻(xiàn)師(祈禱祭祀鬼神的巫師);祝白(禱告);祝告(禱告于神靈);祝庇(祝告神靈);祝祓(求告神錄降福除災(zāi));祝神(祝禱于神靈)
• 向人祝頌
  • 王為群臣祝?！秴问洗呵铩烦伞?/li>
  • 純老生日，大家公祝?！赌鹾；ā?/li>
又如：祝冥壽(為死者祝壽);祝全隊(duì)成功；祝他晚安；祝典(慶祝的典禮);祝望(祝愿和盼望);祝報(bào)(為人祝福，以報(bào)恩德);祝意(祝賀的心意);祝慶(慶祝，慶賀)
• 斷；斷絕
  • 南國之人，祝發(fā)而裸。——《列子》
  • 子路死，子曰：“噫，天祝予!”——《公羊傳·哀公十四年》
又如：祝發(fā)(剃去頭發(fā)為僧尼)

• 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》??之六切，音粥。 (屋韻)
• 贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，從人口，從示。一曰從兌省。易曰：兌爲(wèi)口，爲(wèi)巫?！缎臁吩话匆祝瑑?，悅也，巫所以悅神也?！?a target='_blank'>詩·小雅》工祝致告?！?a target='_blank'>周禮·春官》大祝掌六視之辭。
• 又屬也。《詩·鄘風(fēng)》素絲祝之。《箋》祝，當(dāng)作屬。屬，著也?！睹珎鳌酚?xùn)織也。
• 又祝融，神名?！队莘吩蛔＃?。融，明也?！俄f昭》曰祝，始也。
• 又?jǐn)嘁??！豆騻鳌ぐ哪辍纷勇匪溃釉秽妫禾熳Ｓ??！斗Y梁傳·哀十三年》祝髮文身。
• 又丁寧也，請求之辭。
• 又國名?！?a target='_blank'>禮·樂記》封帝堯之後於祝。
• 又姓。《左傳》鄭大夫祝??，後漢司徒祝恬。
• 又《集韻》《類篇》??職救切，音晝。 (宥韻)
• 《詩·大雅》侯作侯祝?！秱鳌纷＃{也?！妒琛纷?。無用牲之文，口告而祝詛之也?！?a target='_blank'>書·無逸》否則厥口詛祝。《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。
• 又陟慮切，音註。
• 《周禮·天官》瘍醫(yī)掌祝藥?！对]》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。
• 《集韻》或作呪。亦作詋詶。
• 考證：〔《公羊傳·哀十四年》子路死，孔子曰：天祝予?！?/li>
• 謹(jǐn)照原文孔子曰改子曰噫。

清代 段玉裁《說文解字注》

祭主贊?者。從示。從兒口。此以三字?意。謂以人口交神也。一曰從兌省。易曰。兌爲(wèi)口、爲(wèi)巫。此字形之別說也。凡一曰。有言義者。有言形者。有言聲者。引易者、說卦文。兌爲(wèi)口舌、爲(wèi)巫。故祝從兌省。此可證虙羲先倉頡製字矣。凡引經(jīng)傳。有證義者。有證形者。有證聲者。此引易證形也。之六切。三部。