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阿堵物
典出《世說新語》中卷下《規(guī)箴》
- 王夷甫雅尚玄遠(yuǎn)，常嫉其婦貪濁，口未嘗言「錢」字。婦欲試之，令婢以錢繞床，不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：「舉卻阿堵物。」
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- 冶長空得罪，夷甫豈言錢。
- 若無一堵物，不啻冷如霜。
- 風(fēng)吹榆錢落如雨，繞林繞屋來不住。知爾不堪還酒家，漫教夷甫無行處。
杖頭沽酒物
典出《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉～737～
- 阮宣子常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨(dú)酣暢。雖當(dāng)世貴盛，不肯詣也。
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- 杖頭非飲酒，吾請造其人。
- 朝飲杖懸沽酒錢，暮餐囊有松花飯。
- 但愿親友長含笑，相逢莫吝杖頭錢。
賢圣物 杯中神怪物
典出《三國志》卷二十七〈魏書·徐邈傳〉～739～
- 徐邈字景山，燕國薊人也。太祖平河朔，召為丞相軍謀掾，試守奉高令，入為東曹議令史。魏國初建，為尚書郎。時科禁酒，而邈私飲至于沈醉。校事趙達(dá)問以曹事，邈曰：「中圣人?！惯_(dá)白之太祖，太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進(jìn)曰：「平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人，邈性脩慎，偶醉言耳。」竟坐得免刑。
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- 天意資厚養(yǎng)，賢人肯相違。
- 欲知中圣處，皓月臨松蓋。
- 醉月頻中圣，迷花不事君。
杯中物
典出《陶淵明集》卷三〈責(zé)子〉
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- 清動杯中物，高隨海上查。
- 賴有杯中物，還同海上鷗。
- 忍斷杯中物，只看座右銘。
鮫宮物
典出《昭明文選》卷五〈賦丙·京都下·吳都賦〉～25～
- 其荒陬譎詭，則有龍穴內(nèi)蒸，云雨所儲。陵鯉若獸，浮石若桴。雙則比目，片則王馀。窮陸飲木，極沈水居。泉室潛織而卷綃，淵客慷慨而泣珠。開北戶以向日，齊南冥于幽都。晉·劉逵注：「水居，鮫人水底居也。俗傳鮫人從水中出，曾寄寓人家，積日賣綃，綃者，竹孚俞也。鮫人臨去，從主人索器，泣而出珠滿盤，以與主人?！?/li>
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- 相逢問愁苦，淚盡日南珠。
- 恨無泉客淚，盡泣感恩珠。
- 歡沾賜帛老，恩及卷綃人。
夏鼎象物
典出《春秋左傳正義》卷二十一〈宣公·傳三年〉～367～
- 楚子伐陸渾之戎。遂至于雒。觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。對曰。在德不在鼎。昔夏之方有德也。遠(yuǎn)方圖物。貢金九牧。鑄鼎象物。百物而為之備。使民知神奸。故民入川澤山林。不逢不若。螭魅罔兩。莫能逢之。用能協(xié)于上下。以承天休。桀有昏德。鼎遷于商。載祀六百。商紂暴虐。鼎遷于周。德之休明。雖小。重也。其奸回昏亂。雖大。輕也。天祚明德。有所底止。成王定鼎于郟鄏。卜世三十。卜年七百。天所命也...[詳細(xì)]
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- 沈吟問鼎語，但見東波流。
- 長懷問鼎氣，夙負(fù)拔山雄。
- 封疆恢霸道，問鼎競雄圖。
不凝滯于物
典出《楚辭補(bǔ)注》卷七〈漁父〉～79～
- 漁父曰：「圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」
例句：
無長物 室無長物 長物
典出《世說新語箋疏》上卷上〈德行〉～48～
- 王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：「卿東來，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我?！构o言。大去后，即舉所坐者送之。既無馀席，便坐薦上。后大聞之甚驚，曰：「吾本謂卿多，故求耳。」對曰：「丈人不悉恭，恭作人無長物?！?/li>
例句：
- 此外無長物，于我有若亡。
- 但恐人間為長物，不如林下作遺民。
池中物 終非池中物
典出《三國志》卷五十四《吳書·周瑜傳》
- 權(quán)拜瑜偏將軍，領(lǐng)南郡太守。以下雋、漢昌、劉陽、州陵為奉邑，屯據(jù)江陵。劉備以左將軍領(lǐng)荊州牧，治公安。備詣京見權(quán)，瑜上疏曰：「劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計宜徙備置吳，盛為筑宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挾與攻戰(zhàn)，大事可定也。今猥割土地以資業(yè)之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龍得云雨，終非池中物也?！箼?quán)以曹公在北方，當(dāng)廣攬英雄，又恐備難卒制...[詳細(xì)]
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- 吾子得神仙，本是池中物。
- 豈是池中物，由來席上珍。
- 蛟龍得云雨，雕鶚在秋天。
青氈舊物 傳家物 王家舊物
典出《晉書》卷八十〈王羲之列傳·（徽之子）王獻(xiàn)之〉～204～
- 獻(xiàn)之字子敬。少有盛名，而高邁不羈，雖閑居終日，容止不怠，風(fēng)流為一時之冠。年數(shù)歲，嘗觀門生摴蒱，曰：「南風(fēng)不競。」門生曰：「此郎亦管中窺豹，時見一班?！公I(xiàn)之怒曰：「遠(yuǎn)慚荀奉倩，近愧劉真長。」遂拂衣而去。嘗與兄徽之、操之俱詣謝安，二兄多言俗事，獻(xiàn)之寒溫而已。既出，客問安王氏兄弟優(yōu)劣，安曰：「小者佳。」客問其故，安曰：「吉人之辭寡，以其少言，故知之?！箛L與徽之共在一室，忽然火發(fā)，徽之遽走，不遑取履。獻(xiàn)之...[詳細(xì)]
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- 來時雖恨失青氈，自見芭蕉幾十篇。
- 卜羨君平杖，偷存子敬氈。
- 晨朝降白露，遙憶舊青氈。
大物
典出《莊子集釋》卷四下〈外篇·在宥〉～394～
- 夫有土者，有大物也。有大物者，不可以物；物而不物，故能物物。明乎物物者之非物也，豈獨(dú)治天下百姓而已哉！出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。唐·成玄英疏：「九五尊高，四海弘巨，是稱大物也?！?/li>
所載無南物
典出《后漢書》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉～846～
- 初，援在交阯，常餌薏苡實，用能輕身省欲，以勝瘴氣。南方薏苡實大，援欲以為種，軍還，載之一車。時人以為南土珍怪，權(quán)貴皆望之。援時方有寵，故莫以聞。及卒后，有上書譖之者，以為前所載還，皆明珠文犀。馬武與于陵侯侯昱等皆以章言其狀，帝益怒。援妻孥惶懼，不敢以喪還舊塋，裁買城西數(shù)畝地槁葬而已。賓客故人莫敢吊會。嚴(yán)與援妻子草索相連，詣闕請罪。帝乃出松書以示之，方知所坐，上書訴冤，前后六上，辭甚哀切，然后得葬。
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- 珠璣當(dāng)盡擲，薏苡詎能讒。
- 不須留薏苡，重遣世人疑。
- 稻粱求未足，薏苡謗何頻。
感故物
典出《韓詩外傳》卷九
- 孔子出游少源之野。有婦人中澤而哭，其音甚哀?？鬃邮沟茏訂栄桑唬骸阜蛉撕慰拗?？」婦人曰：「鄉(xiāng)者、刈蓍薪，亡吾蓍簪，吾是以哀也?！沟茏釉唬骸肛纵樾蕉鲚轸ⅲ泻伪?！」婦人曰：「非傷亡簪也，蓋不忘故也?！?/li>
例句：
- 人生感故物，慷慨有馀悲。
- 折簡能榮瘁，遺簪莫棄捐。
- 既聞留縞帶，詎肯擲蓍簪。
小兒造物 意輕造物
典出《新唐書》卷二百一〈文藝列傳上·杜審言〉～5736～
- 初，審言病甚，宋之問、武平一等省候何如，答曰「甚為造化小兒相苦，尚何言？然吾在，久壓公等，今且死，固大慰，但恨不見替人」云。少與李嶠、崔融、蘇味道為文章四友，世號「崔、李、蘇、杜」。融之亡，審言為服緦云。
周穆念物
典出《穆天子傳》卷五～47～
- 日中大寒，北風(fēng)雨雪，有凍人，天子作詩三章以哀民曰：「我徂黃竹，●員閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我萬民，旦夕勿忘。我徂黃竹，●員閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我萬民，旦夕勿窮。有皎者●，翩翩其飛，嗟我公侯，●勿則●。居樂甚寡，不如●土，禮樂其民。」
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- 一承黃竹詠，長奉白茅居。
- 懸知穆天子，黃竹謾言詩。
- 儻詠幽蘭曲，同歡黃竹篇。
箕簸物
典出《詩經(jīng)·小雅·大東》
- 「維南有箕，不可以簸揚(yáng)。維北有斗，不可以挹酒漿?！固啤た追f達(dá)疏：「言維此天上，其南則有箕星，不可以簸揚(yáng)米粟?！?/li>
例句：
- 我生之辰，月宿南斗，牛奮其角，箕張其口。箕獨(dú)有神靈，無時停簸揚(yáng)，無善名已聞，無惡聲已歡。
酒是消憂物
典出《昭明文選》卷二十七〈詩戊·樂府上·樂府二首·短歌行〉～28～
- 對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。唐·李善注引《漢書》，東方朔曰：「臣聞消憂者，莫若酒也?！?/li>
茂先博物
典出《晉書》卷三十六《張華傳》
- 張華字茂先，范陽方城人也。父平，魏漁陽郡守。華少孤貧，自牧羊，同郡盧欽見而器之。鄉(xiāng)人劉放亦奇其才，以女妻焉。華學(xué)業(yè)優(yōu)博，辭藻溫麗，朗贍多通，圖緯方伎之書莫不詳覽。少自修謹(jǐn)，造次必以禮度。勇于赴義，篤于周急。器識弘曠，時人罕能測之?！A著博物志十篇，及文章并行于世。二子：祎、韙。
例句：
- 佐命留侯業(yè)，詞華博物才。
- 茂先慚博物，平子謝文章。
齊萬物
典出《莊子集釋》卷一下〈內(nèi)篇·齊物論〉～43～
- 晉·郭象注：「夫自是而非彼，美己而惡人，物莫不皆然。然，故是非雖異而彼我均也。」
英物
典出《晉書》卷九十八〈桓溫列傳〉～2568～
- 桓溫字元子，宣城太守彝之子也。生未?而太原溫嶠見之，曰：「此兒有奇骨，可試使啼。」及聞其聲，曰：「真英物也！」彝以嶠所賞，故遂名之曰溫。嶠笑曰：「果爾，后將易吾姓也?！挂蜑轫n晃所害，涇令江播豫焉。溫時年十五，枕戈泣血，志在復(fù)讎。至年十八，會播已終，子彪兄弟三人居喪，置刃杖中，以為溫備。溫詭稱吊賓，得進(jìn)，刃彪于廬中，并追二弟殺之，時人稱焉。
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