(形聲。從日,九聲。本義:太陽初出的樣子) 同本義又如：旭旭(日將出的樣子)

• 初出的太陽，晨曦 。如：旭光(朝陽之光);旭景(朝陽)
• 光
  • 玄門一掩，寒燈無旭。——唐·佚名《處士張興墓志銘》
• 姓

• 《廣韻》許玉切《集韻》《韻會》吁玉切，??音勗。 (沃韻)
• 《說文》日旦出貌。讀若勗。一曰明也?！?a target='_blank'>詩·邶風(fēng)》旭日始旦?！妒琛沸裾撸髦?。《朱傳》日初出貌。
• 又《爾雅·釋訓(xùn)》旭旭，蹻蹻，憍也。《註》皆小人得意憍蹇之貌。
• 又《前漢·揚(yáng)雄傳》嘻嘻旭旭。《註》師古曰：自得之貌也。
• 又《前漢·揚(yáng)雄傳》洶洶旭旭。《文選·李善註》鼓動之聲也。
• 又《集韻》許元切，音暄。 (元韻)
• 又許皓切，音好。 (皓韻)
• 義??同。
• 又《韻補(bǔ)》葉已有切。 (有韻)
• 《揚(yáng)子·太??經(jīng)》方出旭旭，朋從爾醜。

清代 段玉裁《說文解字注》

日旦出皃。邶風(fēng)。旭日始旦。傳曰。旭者、日始出。謂大昕之時。旭與曉雙聲。釋訓(xùn)曰。旭旭、蹻蹻、憍也。郭云。皆小人得志憍蹇之皃。此其引伸叚借之義也。今詩旭旭作好好。同音叚借字也。從日。九聲。讀若好。好各本作勗。誤。今依詩音義訂。按音義云許玉反。徐又許九反。是徐讀如朽。朽卽好之古音。朽之入聲爲(wèi)許玉反。三讀皆於九聲得之。不知何時許九誤爲(wèi)許元。集韻、類篇皆云許元切。徐邈讀今之音義又改元爲(wèi)袁。使學(xué)者求其說而??不能得矣。大徐許玉切。三部。一曰朙也。此別義也。明謂日之明。引伸爲(wèi)凡明之偁。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等曰：九非聲。未詳。