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韻字 五絶 113七絶 38五律 1 460四言 224六言 32古體 3557樂府 131 1 242 144辭賦 25 72其他 175聯(lián) 29
四衣
上聲  [幾許] 紀(jì) [彭蠡] 濟(jì) [水名] [更多…]

[徵羽] 使 [更多…]

去聲  計(jì) [拘泥] 細(xì) 紀(jì) 績(jī) 祕(mì) [契約]勵(lì) 濟(jì) [渡水] 羿 [有庳,國(guó)名] [更多…]

勢(shì) 質(zhì) 識(shí) [記也] [更多…]
組詞:詞首詞末
用韻:句末
對(duì)仗:對(duì)語(yǔ)
漢語(yǔ)字典
拼音:yǐ  韻部:
〈動(dòng)〉
    (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本義:用)
  • 同本義。有一部分現(xiàn)已弱化成了介詞
    • 以,用也。——《說(shuō)文》
    • 以,用也?!缎栄拧?/li>
    • 凡師能左右之曰以。——《左傳·僖公二十六年》
    • 封疆社稷是以?!蹲髠鳌ざü辍?/li>
    • 純以形式?!?span id="ugd3tud" class='label'>蔡元培《圖畫》
    • 如或知爾,則何以哉?——《論語(yǔ)》
  • 又如:以手代足(爬行。表示甘愿認(rèn)錯(cuò)受罰);以疏間親(關(guān)系疏遠(yuǎn)的人離間關(guān)系親密的人);以耳為目(把聽到的當(dāng)作親眼目睹的);以指測(cè)河(用手指測(cè)量河水的深淺。比喻達(dá)不到目的)
  • 使,令
    • 向欲以事王攻也。——《戰(zhàn)國(guó)策》
  • 又如:以彰其慢(公開過(guò)失);以介眉?jí)?祝壽之詞);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
  • 憑借;仗恃
    • 富國(guó)以農(nóng),距敵恃卒?!俄n非子》
  • 認(rèn)為,以為
    • 我以日始出?!读凶印珕枴?/li>
  • 又如:以眾暴寡(以人多勢(shì)眾的一幫去欺凌、迫害人少勢(shì)弱的一方)
  • 做,從事
    • 教育事業(yè)最有意義,情愿終身以之的。——葉紹鈞《倪煥之》
〈名〉
  • 原因,緣故
    • 何其久也?必有以也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=145' target='_blank'>《詩(shī)·邶風(fēng)》
  • 無(wú)固定職業(yè)的人
    • 以閑民?!妒把拧?/li>
    • 候疆候以?!对?shī)·周頌》
  • 以色列的簡(jiǎn)稱 。如:阿以戰(zhàn)爭(zhēng)
〈介〉
  • 把,拿 ——表示對(duì)事物的處置
    • 俱以情告?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·自新》
    • 以刀劈狼?!读凝S志異·狼三則》
  • 又如:以力服人(用強(qiáng)制的手段使人服從)
  • 依,按,憑 ——表示動(dòng)作行為的憑借或前提。猶言憑、根據(jù)
    • 何以謂之文?!?a href='https://cnkgraph.com/Writing/1368717' class='poemCommentLink' target='_blank'>《論語(yǔ)》
    • 以殘年余力?!读凶印珕枴?/li>
    • 以我酌油知之?!?span id="zxi0epq" class='label'>宋·歐陽(yáng)修《歸田錄》
    • 大中丞者?!?span id="3no463d" class='label'>明·張溥《五人墓碑記》
    • 以鄉(xiāng)人子謁余?!?span id="pjx68al" class='label'>明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》
    • 以其智力為也。——·龔自珍《病梅館記》
  • 又如:以膺大統(tǒng)(繼承帝位);以天自諉(聽天由命);以時(shí)(按時(shí);依時(shí))
  • 在,于 ——表示行動(dòng)的時(shí)間、處所或范圍
  • 從,自,由 ——表示行動(dòng)或變化的起點(diǎn)
    • 自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者?!稘摲蛘摗?/li>
    • 今以長(zhǎng)沙,豫章往,水道多,絕難行。——《史記》
  • 又如:以下(下等;下層);以下之人(下等人;奴婢);以繁調(diào)簡(jiǎn)(清代府、州、縣缺,有繁有簡(jiǎn),分為最要、要、中、簡(jiǎn)四等。如山東是繁缺,安徽是簡(jiǎn)缺,從山東到安徽,是以繁調(diào)簡(jiǎn));以郄視文(從縫隙里看雜色文采。比喻見識(shí)淺陋狹隘)
〈連〉
  • 為 。如:以身殉職(為忠于本職工作而貢獻(xiàn)出生命);以為后圓(為以后作打算)
  • 因?yàn)?,由?——表示行為產(chǎn)生的原因
    • 以貪勤民?!蹲髠鳌べ夜辍?/li>
    • 吾以捕蛇獨(dú)存?!?span id="ewzvs9o" class='label'>唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
    • 以其求思之深而無(wú)不在也。——·王安石《游褒禪山記》
    • 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!?span id="v97nhij" class='label'>明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》
    • 以其小,劣之?!读凝S志異·促織》
    • 汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落?!?span id="ceiui5v" class='label'>清·袁枚《祭妹文》
    • 以數(shù)諫故?!妒酚洝り惿媸兰摇?/li>
    • 不以物喜,不以己悲?!?a href='PoemIndex.aspx?author=29783' target='_blank'>范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
  • 又如:以致(表示由于上文所說(shuō)的情況,引出了下文的結(jié)果);以人廢言(由于人不好,對(duì)其言論也加以否定);以利累形(因追求利祿而危害身體);以私害公(謂因私情而損害公道或公德);以理去官(舊指官員因正常原因卸任);以噎廢食(由于吃飯打噎,便不敢再進(jìn)食。比喻因偶然受到挫折。就停止應(yīng)做的事情);以辭害意(因拘泥于辭義而誤會(huì)或曲解作者的原意)
  • 和,而 ——表示并列關(guān)系
    • 夷以近?!?span id="rosticq" class='label'>宋·王安石《游褒禪山記》
    • 載以來(lái)?!?span id="antsth7" class='label'>清·周容《芋老人傳》
    • 一雞瞥來(lái),徑進(jìn)以啄?!读凝S志異·促織》
  • 則,那么 ——表示條件關(guān)系
    • 戰(zhàn)而不勝,以亡隨其后?!稇?zhàn)國(guó)策》
  • 表目的或結(jié)果等
    • 智叟無(wú)以應(yīng)。——《列子·湯問》
〈助〉
  • 用在單純方位詞或時(shí)間詞之前,表示時(shí)間、方位、數(shù)量、質(zhì)量、范圍之類的界限
    • 日觀以西峰?!?span id="p5ypbl5" class='label'>清·姚鼐《登泰山記》
  • 加在句中,表示語(yǔ)氣的舒緩或調(diào)整節(jié)奏
    • 微我無(wú)酒,以敖以游?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=134' target='_blank'>《詩(shī)·邶風(fēng)》
  • 加在句尾,不示肯定語(yǔ)氣
    • 夫晴蛉其小者也,黃雀因是以?!稇?zhàn)國(guó)策》
  • 加在能愿動(dòng)詞后,類似詞的后綴。如:可以;得以; 能以
康熙字典古文:?

  • 韻會(huì)》《正韻》??養(yǎng)里切,怡上聲。 (紙韻)
  • 爲(wèi)也?!?a target='_blank'>論語(yǔ)》視其所以。
  • 又因也。《詩(shī)·邶風(fēng)》何其久也,必有以也?!?a target='_blank'>左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執(zhí)而問其以。
  • 又用也?!?a target='_blank'>論語(yǔ)》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以?!?a target='_blank'>易·師卦》能以衆(zhòng)正。又《詩(shī)·周頌》侯彊侯以?!对]》彊民有餘力來(lái)助者,以閒民轉(zhuǎn)移執(zhí)事者。
  • 又同已?!?a target='_blank'>孟子》無(wú)以,則王乎。
  • 又古以與聲相通?!?a target='_blank'>禮·燕禮》君曰:以我安?!对]》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當(dāng)克以不?!俄n愈·剝啄行》凡今之人,急名以官?!对]》韓文與多作以。
  • 又《集韻》與似同?!?a target='_blank'>易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。
説文解字?  

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

用也。用者、可施行也。凡?字皆此訓(xùn)。從反巳。與巳篆形勢(shì)略相反也。巳主乎止。?主乎行。故形相反。二字古有通用者。羊止切。一部。又按今字皆作以。由隷變加人於右也。賈侍中說(shuō)。己意巳實(shí)也。象形。己各本作巳。今正。己者、我也。意者、志也。己意巳實(shí)、謂人意巳堅(jiān)實(shí)見諸施行也。凡人意不實(shí)則不見諸施行。吾意巳堅(jiān)實(shí)則或自行之。或用人行之。是以春秋傳曰。能左右之曰以。謂或??或又惟吾指撝也。賈與許無(wú)二義。云象形者、巳篆上實(shí)下虛。?篆上虛下實(shí)。由虛而實(shí)、指事亦象形也。一說(shuō)象己字之上而實(shí)其下。