人物:陳逵

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人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋善果(一○七九~一一五二),俗姓余,信州鉛山(今江西鉛山東南)人。依七寶元浹下發(fā)。晚住潭州大溈。稱月庵善果禪師,為南岳下十五世,開福寧禪師法嗣。高宗紹興二十二年卒,年七十四。《嘉泰普燈錄》卷一七、《五燈會(huì)元》卷二○有傳。今錄十一首。
僧寶正續(xù)傳·卷第五
禪師諱善果。
信州鉛山余氏子。
依七寶院元浹。
得度具戒。
梵相奇古。
廣顙隆準(zhǔn)。
少慕祖道。
初至鵝湖。
宴坐禪堂。
聞二童子戲爭(zhēng)蒲團(tuán)。
其一舉起云。
你道不見遮個(gè)。
是什么。
師恍然有省。
及游云居。
偶禪者自黃龍來(lái)。
因問死心老。
每以何等語(yǔ)接人。
禪者曰。
常舉云門問僧光明寂照遍河沙。
豈不是張拙秀才語(yǔ)。
僧云。
是。
門云。
話墮也。
何者是話墮處。
師聞之豁然大悟。
即趨黃龍。
門可屬死心。
謝事。
指見開福寧道者。
師至開福。
師資契會(huì)。
寧深奇之。
延入藏于時(shí)開福衲子五千指。
寧垂入滅。
獨(dú)以麈尾授師。
語(yǔ)在寧傳。
師膺最后付托。
隱跡道林。
會(huì)圜悟禪師來(lái)主席。
頗聞師名。
一夕分半座俾說(shuō)法。
師舉乾峰法身話。
剖判絕出意表。
圜悟嗟賞久之。
自是道價(jià)益著。
宣和初。
潭師曾孝序命出世上封。
開寧公法要。
時(shí)龍牙才禪師法席頗盛。
每答話多稱蘇嚕。
一日同諸老會(huì)于府帥曾公之席。
公曰。
龍牙答話。
每稱蘇嚕。
意旨如何。
諸老相視。
莫有對(duì)者。
師越席而前曰。
某適有語(yǔ)。
公叩之。
師曰。
龍牙答話。
只蘇嚕為問。
諸人會(huì)也無(wú)。
昨夜虛空開口笑祝融。
吞卻洞庭湖。
曾公大悅。
一座盡傾。
遷道林道吾。
福嚴(yán)宗風(fēng)鼎盛。
法席常冠諸方。
室中妙于接人。
每舉云門張拙秀才話。
勘驗(yàn)學(xué)者。
臨機(jī)與奪。
莫測(cè)端倪。
天下共高之。
自號(hào)月庵湘中士大夫多從之問道。
紹興九年。
樞密張公德遠(yuǎn)撫七閩。
請(qǐng)住鼓山。
未至。
改黃檗。
遷東西二禪。
閱十年。
頗厭閩俗。
雅意江外。
多衲子會(huì)。
臺(tái)之萬(wàn)年。
婺之雙林。
潭之大溈。
皆虛席。
三郡爭(zhēng)致請(qǐng)。
而長(zhǎng)沙尤力。
師曰。
潭吾舊游也。
吾樂之。
遂赴命大溈。
二十二年正月十八日。
出衣盂。
卑執(zhí)事者。
制五百應(yīng)真像。
明日沐浴更衣。
集眾告別。
手書伽陀曰。
要行便行。
要去便去。
撞破天關(guān)。
掀翻地軸。
停筆而化。
閱世七十四。
坐五十一夏。
塔全身于溈源之西峰。
師性剛直。
處己簡(jiǎn)約。
律眾嚴(yán)明。
凡遷巨剎。
皆當(dāng)世賢公卿。
屈禮致請(qǐng)。
叢林服其得人之盛。
贊曰。
草堂得死心作用而不忘晦堂。
月庵聞死心語(yǔ)發(fā)明。
而造寧公之室。
死心宗胤遂不續(xù)。
惜哉。
然草堂初出龍山。
遷白云。
遭世多艱。
未有成績(jī)。
及晚居泐潭。
道大盛而去世。
遂振宗風(fēng)于天下。
則晦堂弘道之囑驗(yàn)矣。
月庵出世。
逾三十年。
八遷巨剎。
未嘗一日退居。
搥拂之下。
圍繞常數(shù)千指。
則開福麈尾之授。
何其效歟。
易曰。
視履考祥。
予于二老父子授受之際。
得之矣。