人物簡介
【介紹】： 北魏僧人。一作菩提留支，意譯道希。北天竺人。學宗世親大乘瑜伽，通三藏，工咒術(shù)。神悟聰敏，洞善方言。北魏宣武帝永平初至洛陽，住永寧寺，率領(lǐng)七百梵僧，主持翻譯佛經(jīng)。后隨東魏遷鄴城，繼續(xù)譯經(jīng)，前后近三十年。有《入楞伽經(jīng)》等三十部，一百零一卷。新脩科分六學僧傳·卷第二 譯經(jīng)科
華言道希。遍通三藏。妙入總持。志在弘法。永平初。東臻洛都。宣武皇帝處之永寧大寺。時梵僧七百。推為元匠。初翻十地。帝親筆受。及孝靜帝。遷都漳鄴。歷天平二十馀年。出佛名入楞伽法集深密等經(jīng)。勝思惟大寶積法華涅槃等論。沙門僧朗道湛侍中崔光等筆受。凡三十九部。一百二十七卷。時信士李廓撰眾經(jīng)目錄。其標擬流支尤悉。嘗謂其所居之室。經(jīng)論梵夾殆盈萬。所翻藁本。滿一間屋。 然而神悟聰敏。洞善方言。妙工祝術(shù)。嘗漱灌。人無為汲者。因作梵語。以柳指并。才數(shù)遍。水上涌井欄。就酌用之。續(xù)高僧傳·卷第一 譯經(jīng)篇初
菩提流支。魏言道希。北天竺人也。遍通三藏。妙入總持。志在弘法廣流視聽。遂挾道宵征遠蒞蔥左。以魏永平之初。來游東夏。宣武皇帝。下敕。引勞。供擬殷華。處之永寧大寺。四事將給七百梵僧。敕以留支為譯經(jīng)之元匠也。其寺本孝明皇帝熙平元年。靈太后胡氏所立。在宮前閶闔門南御道之東。中有九層浮圖。架木為之。舉高九十馀丈。上有金剎復(fù)高十丈。出地千尺。去臺百里已遙見之。初營基日掘至黃泉。獲金像三十二軀。太后以為嘉瑞。奉信法之徵也。是以飾制瑰奇窮世華美。剎表置金寶瓶。容二十五斛。承露金盤一十一重。鐵鎖角張。盤及鎖上皆有金鐸。如一石甕。九級諸角皆懸大鐸。上下凡有一百三十枚。其塔四面九間。六窗三戶。皆朱漆扉扇。垂諸金鈴。層有五千四百枚。復(fù)施金鐸鋪首。佛事精妙。殫土木之工。繡柱金鋪驚駭心目。高風永夜鈴鐸和鳴。鏗鏘之音聞十馀里。北有正殿。形擬太極。中諸像設(shè)金玉珠繡。作工巧奇冠絕當世。僧房周接千有馀間。臺觀星羅參差間出。彫飾朱紫繢以丹青。栝柏楨松異草叢集。院墻周匝皆施椽瓦。正南三門樓開三道三重。去地二百馀尺狀若天門。赫奕華麗。夾門列四力士四師子。飾以金玉莊嚴煥爛。東西兩門例皆如此。所可異者。唯樓兩重北門通道但路而置。其四門外樹以青槐。亙以淥水。京師行旅多庇其下。路斷飛塵不由渰云之潤。清風送涼豈藉合歡之發(fā)。乃詔中書舍人常景制寺碑。景河內(nèi)人。敏學博通知名海內(nèi)。太和十九年。高祖擢為修律博士。有詔令刊定條格。永成通式。景乃商攉今古。條貫科猷。即魏律二十篇是也。歷官中書舍人黃門侍郎秘書監(jiān)幽州刺史。居室貧儉事若農(nóng)家。唯有經(jīng)史盈車。所著文集百馀篇。給事中封煒伯。作序行世。寺既初成。明帝及太后共登浮圖。視宮中如掌內(nèi)。下臨云雨上天清朗。以見宮內(nèi)事故。禁人不聽登之。自西夏東華游歷諸國者。皆曰。如此塔廟閻浮所無孝昌二年。大風撥屋拔樹。剎上寶瓶隨風而墮入地丈馀。復(fù)命工人更安新者。至永熙三年二月。為天所震。帝登淩云臺望火。遣南陽王寶炬錄尚書長孫稚。將羽林一千來救。于斯時也。雷雨晦冥霰雪交注。第八級中平旦火起。有二道人不忍焚燼投火而死。其焰相續(xù)經(jīng)馀三月。入地剎柱乃至周年。猶有煙氣。其年五月。有人從東萊郡至云。見浮圖在于海中光明儼然。同睹非一。俄而云霧亂起失其所在。至七月。平陽王為侍中斛斯椿所挾。西奔長安。至十月。而洛京遷于漳鄴。先時流支奉敕。創(chuàng)翻十地。宣武皇帝命章一日親對筆受。然后方付沙門僧辯等。訖盡論文。佛法隆盛英俊蔚然。相從傳授孜孜如也。帝又敕清信士李廓。撰眾經(jīng)錄。廓學通玄素條貫經(jīng)論。雅有標擬。故其錄云。三藏流支自洛及鄴。爰至天平二十馀年。凡所出經(jīng)。三十九部。一百二十七卷。即佛名楞伽法集深密等經(jīng)。勝思惟大寶積法華涅槃等論是也。并沙門僧朗道湛。及侍中崔光等筆受。具列唐貞觀內(nèi)典錄。廓又云。三藏法師流支房內(nèi)經(jīng)論梵本。可有萬甲。所翻新文筆受藁本。滿一間屋。然其慧解與勒那相亞。而神悟聰敏。洞善方言兼工咒術(shù)則無抗衡矣。嘗坐井口。澡罐內(nèi)空。弟子未來無人汲水。流支乃操柳枝聊撝井中。密加誦咒才始數(shù)遍。泉水上涌平及井欄。即以缽酌用之盥洗。傍僧具見莫測其神。咸共嘉嘆大圣人也。流支曰。勿妄褒賞。斯乃術(shù)法。外國共行此方不習。謂為圣耳。懼惑世網(wǎng)遂秘不宣。于時又有中天竺僧勒那摩提。魏云寶意。博瞻之富理事兼通。誦一億偈。偈有三十二字。尤明禪法意存游化。以正始五年初屆洛邑。譯十地寶積論等大部二十四卷。又有北天竺僧佛陀扇多。魏言覺定。從正光元年。至元象二年。于洛陽白馬寺及鄴都金華寺。譯出金剛上味等經(jīng)十部。當翻經(jīng)日。于洛陽內(nèi)殿。流支傳本。馀僧參助。其后三德乃徇流言。各傳師習不相詢訪。帝以弘法之盛。略敘曲煩。敕三處各翻訖乃參校。其間隱沒互有不同致有文旨。時兼異綴。后人合之共成通部。見寶唱等錄。初寶意沙門神理標異。領(lǐng)牒魏詞偏盡隅隩。帝每令講華嚴經(jīng)。披釋開悟精義每發(fā)。一日正處高座。忽有持笏執(zhí)名者。形如大官云奉天帝命來請法師講華嚴經(jīng)意曰。今此法席尚未停止。待訖經(jīng)文當從來命。雖然法事所資獨不能建。都講香火維那梵唄咸亦須之。可請令定。使者即如所請見講諸僧。既而法事將了。又見前使。云奉天帝命故來下迎。意乃含笑熙怡告眾辭訣。奄然卒于法座。都講等僧亦同時殞。魏境聞見無不嗟美。時又有沙門法場于洛陽譯辯意長者問經(jīng)一卷。雖闕傳對而是正文。見法上錄。又熙平元年。有南天竺波羅柰城婆羅門。姓瞿曇氏。名般若流支。魏言智希。從元年至興和末。于鄴城。譯正法念圣善住回諍唯識等經(jīng)論。凡一十四部。八十五卷。沙門曇林僧昉等筆受。當時有沙門菩提流支與般若流支前后出經(jīng)。而眾錄傳寫率多輕略。各去上字但云流支。而不知是何流支。迄今群錄譯目相涉難得詳定。又期城郡守楊衒之。撰洛陽伽藍記五卷。故其序略云。三墳五典之說。九流百氏之言。并理在人區(qū)而義非天外。至如一乘二諦之言。六通三達之旨。西域備詳東土靡記。若夫頃日感夢滿月流光。陽門飾毫眉之象。夜臺圖紺發(fā)之形。爾來奔競其風遂廣。至如晉室永嘉寺。惟有四十二。皇魏受圖嵩洛京寺出馀千數(shù)。皆帝王士庶篤信經(jīng)營。名僧異瑞紛綸間起。今采摘祥異者。具以注之。文多不載。時西魏文帝大統(tǒng)中。丞相宇文黑泰。興隆釋教崇重大乘。雖攝總?cè)f機而恒揚三寶。第內(nèi)常供百法師。尋討經(jīng)論講摩訶衍。又令沙門曇顯等。依大乘經(jīng)。撰菩薩藏眾經(jīng)要及百二十法門。始從佛性終盡融門。每日開講。即恒宣述以代先舊。五時教跡迄今流行。香火梵音禮拜唱導(dǎo)。咸承其則。雖山東江表乃稱學海。儀表有歸未能逾矣。至周文帝二年。有波頭摩國律師攘那跋陀羅。周言智賢。共耶舍崛多等。譯五明論。謂聲醫(yī)工術(shù)及符印等。并沙門智仙筆受。建武帝天和年。有摩勒國沙門達摩流支。周言法希。奉敕為大蒙宰晉陽公宇文護。譯婆羅門天文二十卷。又令摩伽陀國禪師阇那耶舍。周言藏稱。共弟子阇那崛多等。于長安故域四天王寺。譯定意天子問經(jīng)六部。沙門圓明道辯。及城陽公蕭吉等筆受。
人物簡介
【生卒】：500—583 【介紹】： 南朝梁吳興武康人，字子厚，一作德厚。好學，博覽群書。武帝時，任五經(jīng)博士。元帝即位，至江陵。承圣三年，西魏攻占江陵，立蕭察為后梁主，留其事察，累官至都官尚書，領(lǐng)羽林監(jiān)。北周武帝慕其名，致書禮聘，詔令討論《五經(jīng)》，校定鐘律。授以驃騎大將軍、露門博士。講述經(jīng)義，為儒林所重，推為當世儒宗。后復(fù)歸梁，拜散騎常侍、太常卿。有《周禮義》、《毛詩義》、《周禮音》、《毛詩音》等。全梁文·卷六十八
重字子厚，吳興武康人，中大通中補國子助教，后除五經(jīng)博士。元帝即位，迎致江陵。江陵陷，留事宣帝，累遷都官尚書，領(lǐng)羽林監(jiān)。周主宇文邕聘授驃騎大將軍開府儀同三司露門博士，還事明帝，拜散騎常侍太常卿。至隋開皇三年卒，年八十四，贈使持節(jié)開府儀同三司許州刺史，有《毛詩義疏》二十八卷，《周禮義疏》四十卷，《禮記義疏》四十卷，《樂律義》一卷。
人物簡介
【介紹】： 北周河東汾陰人，字仁直，本名沙陀。世為河東著姓。少有志操，勵精篤學。年十七，司空高乾辟為參軍。以天下紛亂，棄官歸鄉(xiāng)里。后歸宇文泰，為大丞相府戶曹參軍。西魏文帝大統(tǒng)三年，從宇文泰與東魏大戰(zhàn)，擒東魏將竇泰，復(fù)弘農(nóng)，戰(zhàn)沙苑，以功累遷軍司馬，加侍中、驃騎大將軍，進爵為侯。賜姓宇文氏，賜名端。入北周，孝閔即位，除工部中大夫，進爵為公。晉公宇文護將廢帝，端不附從，出為蔡州刺史，有惠政，尋轉(zhuǎn)基州刺史。未幾卒，年四十三。遺誡薄葬。全后周文·卷六
端字仁直，河東汾陰人，魏常主守孝通從子，本名沙陁。司空高乾辟為參軍，賜爵汾陰縣男。棄官。大統(tǒng)中征為大丞相府戶曹參軍，加冠軍將軍、中散大夫，進爵為伯，轉(zhuǎn)丞相東閣祭酒，加本州大中正，遷兵部郎中，改封文城縣伯，加使持節(jié)、平東將軍、吏部郎中，出為李弼行軍長史，加車騎大將軍、儀同三司，轉(zhuǎn)尚書左丞，進吏部尚書，賜姓宇文氏。恭帝末拜軍司馬，加侍中、驃騎大將軍、開府，進爵為侯。孝閔受禪，除工部中大夫，轉(zhuǎn)民部中大夫，進爵為公，出為蔡州刺史。明帝初轉(zhuǎn)基州刺史，卒，謚曰質(zhì)。
人物簡介
【生卒】：503—557 【介紹】： 北周云中人，本名如愿。善騎射，北魏孝明帝正光末與賀拔度同斬衛(wèi)可孤，由是知名。后為武衛(wèi)將軍、大都督。入朝，后單騎從魏孝武帝西遷，進爵浮陽郡公，時荊州陷東魏，信為荊州刺史。東魏將高敖曹、侯景等攻荊州，遂奔梁。西魏文帝大統(tǒng)三年歸，從宇文泰征戰(zhàn)，以功累除隴右十一州大都督、秦州刺史。示禮教，勸農(nóng)桑，州以富實，流民歸附。宇文泰以其信著遐邇，賜名信。孝閔帝即位，遷太宗伯，進封衛(wèi)國公。旋為宇文護所逼，自殺。信長女為北周明帝后，四女為唐高祖母，七女為隋文帝后，歷周、隋、唐三代為外戚。隋文帝追謚景。
人物簡介
【生卒】：507—588 【介紹】： 隋僧。京兆涇陽人，俗姓段。性聰敏，童孺出家。數(shù)十年間躬事講說。及北周武帝廢佛教時退屏人事，幽棲以待。入隋，文帝以猛年高德重，召至京住興善寺，講揚十地。帝悅，授隋大統(tǒng)三藏法師，委以佛法，令其宏護。新脩科分六學僧傳·卷第十五 護教科
生京兆涇陽段氏。童孺出家。遣緣進業(yè)。素負重望。數(shù)十年間。即事講說。始魏文帝。遷都長安。詔猛常居寢殿。闡揚般若。一時勛戚。皆味道腴。及周受禪。詔住天宮寺。敷暢十地。聽眾奔萃。又詔于紫極文昌二殿。往來說法。當是時帝或有所顧問。猛必拔古據(jù)今。對奏詳敏。往往稱旨。黃巾之徒?；蛳鄻?gòu)聚。妄加詰難。猛則徐握談塵。一一窮破。上宣政間。將廢釋而存道。猛知不可諫。乃南渡而屏處。焉反建德并廢二教。則猛無復(fù)聞于世。大象二年隋祖方龍潛。以大冢宰輔魏。政追訪至京。令興梵宇。仍詔住大興善寺。即故陟岵寺也。十地之學。于是乎在。隋受禪。遂升國大統(tǒng)三藏法師。且委以弘護佛法。后徙寺于遵善里。而猛則每居云化。開皇八年二月四日卒。壽八十二。葬之城東馬頭穴。刻石立銘于云化寺。續(xù)高僧傳·卷第二十三 護法上
釋僧猛。俗姓段氏。京兆涇陽人。姿蔭都雅神情俊拔。童孺出家素知希奉。聰慧利根幽思通遠。數(shù)十年間躬事講說。凡有解悟靡不通練。昔魏文西位。敕猛在右寢殿闡揚般若。貴宰咸仰味其道訓。周明嗣歷。詔下屈住天宮永弘十地。又敕于紫極文昌二殿。更互說法。當時旨延問對酬答無窮。黃巾之徒紛然搆聚。猛乃徐搖談柄。引敵深渦。方就邪宗一一窮破。故使三生四見之語并屈當時。元始真文之經(jīng)紛碎。曩日天師徒侶瓦解乖張。道俗肅然更新耳目。初帝。始齊三教。猛分為九十五門。后退一乘。更進三十有生之善。詞甚崇粹學觀所歸。既不預(yù)帝覽。遂淪俗侶。猛退屏人事幽棲待旦。隨文作相佛日將明。以猛年德俱重。玄儒湊集。追訪至京。令崇法宇。于大象二年。敕住大興善寺。講揚十地。寺即前陟岵寺也。聲望尤著殊悅天心。尋振為隋國大統(tǒng)三藏法師。委以佛法令其弘護。未足以長威權(quán)。固亦光輝釋種。移都南頓寺。亦同遷于遵善里。今之興善是也。名雖居隸。而恒住云花勖徒課業(yè)。以開皇八年四月四日。卒于住寺。春秋八十有二。初將大漸。深照苦空。話言盈耳。翕然欲絕。語眾曰。吾其去也。遂即神遷。時貴其置心不亂。葬于城東馬頭穴刻石立銘于云花寺。今猶存矣。
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【生卒】：510—568 【介紹】： 北周沛國沛人，字寶義。少好讀書，兼善文筆，為梁上黃侯蕭曄所器重。仕梁，元帝時宜豐侯蕭循為雍州刺史，璠為循平北府司馬。旋在南鄭降宇文泰，以為中外府記室，遷黃門侍郎。明帝時官內(nèi)史中大夫，掌制誥，在職不合于時，左遷同和郡守，善撫羌民。有《梁典》。全后周文·卷十九
璠字寶義，沛國沛人，徙居廣陵，仕梁為王國常侍，出為蕭循北徐州主簿兼記室參軍，領(lǐng)刑獄。循為梁州，復(fù)為參軍，領(lǐng)南鄭令，補華陽太守。元帝承制，授樹功將軍、鎮(zhèn)西府咨議，仍為循平北府司馬。武陵王紀稱制，召為中書侍郎，又以為黃門侍郎，復(fù)以為循隨郡王府長史，加蜀郡太守。尋降于魏，為文帝中外府記室，遷黃門侍郎、儀同三司，明帝初授內(nèi)史中大夫，封平陽縣子，左遷同和郡守，后為陳公純隴右總管府司錄，天和三年卒，有《梁典》三十卷，《集》二十卷。
人物簡介
【生卒】：511—574 【介紹】： 北周安康人，字孝彥。仕梁為東梁州刺史。西魏文帝大統(tǒng)十七年，降于宇文泰。以戰(zhàn)功授直州刺史。與田弘同討信州，北周明帝初，授信州刺史。武帝天和三年進位大將軍。后封安康郡公。性華侈，妾媵百數(shù)，第宅無數(shù)。卒謚壯武。
人物簡介
全后周文·卷八【生卒】：513—581 【介紹】： 北周南陽新野人，字子山。庾肩吾子。文藻綺艷，與徐陵齊名，時稱徐庾體。仕梁起家湘東國常侍，累官右衛(wèi)將軍，封武康縣侯。侯景陷建康，信奔江陵，奉使聘西魏，被留不返。進車騎大將軍、儀同三司。入周，封臨清縣子。明帝、武帝皆好文學，并恩禮之。累遷驃騎大將軍、開府儀同三司，世稱庾開府。官至司宗中大夫，以疾去職。其《哀江南賦》為思戀故土之傳世名篇。有《庾子山集》輯本。
信字子山，南陽新野人，梁中書令肩吾子。為湘東國常侍，轉(zhuǎn)安南府參軍，累遷尚書度支郎中、通直正員郎，出為郢州別駕，還為東宮學士，領(lǐng)建康令。臺城陷，奔于江陵。元帝承制，除御史中丞，及即位，轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍，封武康縣侯，加散騎常侍。聘魏，留不遣。江陵陷，仕魏，為使持節(jié)、撫軍將軍、右金紫光祿大夫、大都督，進車騎大將軍、儀同三司。周受禪，封臨清縣子，除司水下大夫，出為弘農(nóng)郡守，遷驃騎大將軍、開府儀同三司、司憲中大夫，進爵義城縣侯，拜洛州刺史，征為司宗中大夫，大象初以疾去職，隋開皇初卒，有《集》二十一卷。
人物簡介
全后周文·卷四【生卒】：515—572 【介紹】： 北周代郡武川人，鮮卑族，字薩保。宇文顥少子。從其叔宇文泰征戰(zhàn)，有功。西魏時任大將軍、司空。恭帝三年，繼宇文泰執(zhí)西魏朝政。次年，擁宇文覺(孝閔帝)登天王位，建北周，自任大冢宰，封晉國公，專權(quán)。旋廢孝閔帝，立明帝宇文毓；又殺明帝而立武帝宇文邕。后為武帝所殺。謚蕩。
護字薩保，文帝兄子，永熙末為都督，以迎孝武功封水池縣伯，大統(tǒng)初加通直散騎常侍、征虜將軍，進爵為公，遷鎮(zhèn)東將軍大都督，進車騎大將軍、儀同三司，加驃騎大將軍、開府，進封中山公，遷大將軍。六官建，拜司空，尋為柱國。周受禪，拜大司馬，封晉國公，拜大冢宰，尋行弒立事。明帝即位，拜太師，復(fù)行弒立事。武帝即位，為都督中外諸軍事，天和七年伏誅，建德三年謚曰蕩。
人物簡介
【生卒】：?—581 【介紹】： 北周清河東武城人，字彥穆。北魏孝莊帝永安末，除司徒府參軍事。西魏文帝大統(tǒng)三年，率眾攻克滎陽，殺潁川刺史，投奔西魏，為滎陽郡守，加使持節(jié)、車騎大將軍。宇文泰令入幕府，兼掌文翰。從于謹攻破江陵。北周明帝初，進驃騎大將軍、開府儀同三司。嘗奉詔使陳、北齊。北周末，宣帝死，楊堅專政，司馬消難等起兵反。彥穆從討，事平，為襄州刺史，進爵東郡公。卒于隋初。
