閱讀
綜合
詩話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩詞
典故詞匯
對仗詞匯
詞譜
曲譜
詩詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩校驗
詞格校驗
曲格校驗
對聯(lián)校驗
自動箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學(xué)習(xí)指南
其它
簡繁轉(zhuǎn)換
詩社
詩詞書店
人物:
盧文偉
相關(guān)人物:
共 2 位
。
共 3 首
帆渡吉陽洲詩
(
孝威
同賦。)
南梁 ·
劉孝儀
揚帆乘浪華,操鼓要風力。
近樹倏而遐,遙山俄已逼。
欲比驚龍制,將頓陽烏翼。
客行悲道遠,唯須前路極
⑴
。
⑴ ○《類聚》二十七。文苑英華二百八十九作帆渡吉陽州?!对娂o》八十七。
筑長城賦
北齊 ·
盧詢祖
板則紫柏,杵則木瓜,何斯材而斯用也。
草則離離靡靡,緣岡而殖,但使十步而有
一芳
,余亦何辭間于荊棘
(《北齊書·
盧文偉
傳》,天保未,詢祖以職出為筑長城子使,既至役所作筑長城賦,其略云云。)
。
有唐茅山元靖先生廣陵李君碑銘
唐 ·
顏真卿
四言詩
先生姓李氏。諱含光。廣陵江都人。本姓宏。以孝敬皇帝廟諱改焉。二十一代祖宏。江夏太守。避王莽。徙居晉陵。遂為郡人。高祖文嶷。陳桂陽王國侍郎。曾祖榮?;食字菟抉R。祖師龕。隱居以求其志。徙于江都。父
孝威
。博學(xué)好古。雅修彭聃之道。與天臺司馬練師子微為方外之交。尤以篤慎著于州里。考行議謚。曰正隱先生。母瑯琊王氏。賢明有德行。先生孩提則有殊異。晬日獨取孝經(jīng)。如捧讀焉。羈丱好靜處。誦習(xí)墳典。年十八。志求道妙。遂師事同邑李先生。游藝數(shù)年。神龍初。以清行度為道士。居龍興觀。尤精老莊周易之深趣。執(zhí)喪過哀??诓粐L甘旨之味。食惟穬麥而已。封植膳羞。皆出其手。號毀骨立。親族莫不傷之。開元十七年。從司馬練師于王屋山。傳受大法。靈文金記。一覽無遺。綜核古今。該明奧旨。元宗知先生偏得子微之道。乃詔先生居王屋山陽臺觀以繼之。歲馀。請居茅山。纂修經(jīng)法。頻徵。皆謝病不出。天寶四載冬。乃命中官赍璽書徵之。既至。延入禁中。每欲咨稟。必先齋沐。他日。請傳道法。先生辭以足疾。不任科儀者數(shù)焉。元宗知不可強而止。先生嘗以茅山靈跡。剪焉將墜。真經(jīng)秘箓。亦多散落。請歸修葺。乃特詔于楊許舊居紫陽以宅之。仍賜絹二百匹。法衣兩副。香爐一具。御制詩及序以餞之。又禁于山側(cè)采捕魚獵。食葷血者。不得輒入。公私祈禱。咸絕牲牢。先生以六載秋到山。是歲詔書三至。渥澤頻繁。暉映崖谷。初山中有上清真人許長史楊君陶隱居自寫經(jīng)法。歷代傳寶。時遭喪亂。散逸無遺。先生捧詔搜求。悉備其跡。而進上之。先時元宗將求大法。請先生為師。先生竟執(zhí)謙沖。辭疾而退。洎七載春。元宗又欲受三洞真經(jīng)。其年春之三月。中官赍璽書云。其月十八日。尅受經(jīng)誥。是日。于大同殿潔修其事。遂遙禮先生為元師。并賜衣一襲。以伸師資之禮。因以元靖為先生之嘉號焉。仍詔刻石于華陽洞宮以志之。是歲夏五月。隱居先生合丹之所。有芝草八十一莖。散生于松石之間。詔俾先生與中官啟告靈仙。緘封表進。夏。又詔以紫陽觀側(cè)近二百戶。太平崇元兩觀各一百戶。并蠲其官徭。以供香火。秋七月。又徵先生。既自請居道觀以養(yǎng)疾。九載春。辭歸舊山。其年夏六月。前生靈芝之所。又產(chǎn)三百馀莖?;突托惝悺H怂?。先生又圖而奏之。是歲冬。又徵先生。于紫陽別院館之。十載秋。先生又懇辭告老。御制序詩以餞之。十有一載。先生奉詔。與門人韋景昭等。于紫陽之東郁岡山。別建齋院。立心誠肅。是夜仙壇林間。遍生甘露。因以上聞。特詔嘉異。初隱居先生以三洞真法傳升元先生。升元付體元先生。體元付正一先生。正一付先生。自先生距于隱居。凡五葉矣。皆總襲妙門大正真法。所以茅山為天下道學(xué)之所宗矣。于戲。是非可齊也。我物均焉。生死可忘也。覺夢同焉。如此者。何域心于變化之際哉。先生以大歷已酉歲冬十一月十有四日。遁化于茅山紫陽之別院。春秋八十有七。其年十二月八日。門人赴喪而至者凡數(shù)千人。號奉冠舄。遷窆于雷平山之西陲。遺命以松棺竹杖木幾水瓶香奩香爐置于藏內(nèi)。門弟子等仰奉嘉猷??俗駜€德。先生識思真淳。業(yè)行高古。道窮情性之本。學(xué)冠天人之際。所以優(yōu)游句曲。郁為王者之師。出入明庭。特寵肩輿之貴。是知順風而問。昔稱于黃帝。望山而請。今見于元宗矣。又博覽偫言。長于著撰。嘗以本草之書。精明藥物。事關(guān)性命。難用因循。著音義兩卷。又以老莊周易。為潔凈之書。著學(xué)記義略各三篇。內(nèi)學(xué)記二篇。以續(xù)仙家之遺事。皆名實無違。詞旨該博。初先生幼年。頗工篆籀。而隸書尤妙??突蛸p之云。賢于其父。因投筆不書。元宗詔山人王旼。強請先生楷書上經(jīng)一十三紙。以備楊許之闕。先生能于陰陽術(shù)數(shù)之道。而不以藝業(yè)為能。極于轉(zhuǎn)鍊服食之事。而不以壽養(yǎng)為極。但冥懷素樸。妙味元津。非夫博大之至人。孰能盡于此。真卿乾元二年。以升州刺史充浙西節(jié)度。欽承至德。結(jié)慕元微。遂專使致書于茅山。以抒誠懇。先生特令韋鍊師景昭復(fù)書于真卿。恩眷綢繆。足勵超然之志。然宗師可仰。望紫府而非遙。王事不遑。寄白云而攸遠。洎大歷六年。真卿罷刺臨川。旋舟建業(yè)。將宅心小嶺。長庇高蹤。而轉(zhuǎn)刺吳興。事乖夙愿。徘徊郡邑??諔炎鸬乐?。瞻望林巒。永負借山之記。而景昭洎郭閎等。以先生茂烈芳猷。愿銘金石。乃邀道士劉明素來托斯文。真卿與先生門人中林子殷淑遺名韋渠牟嘗接采真之游。緒聞含一之德。敢強名于巷黨。曷足辨于鴻蒙。其詞曰。
抱一混茫,人之紀綱。
先生以之,氣王神強。
乃啟元旨,元門以彰。
乃為帝師,帝道惟康。
甘露呈瑞,靈芝效祥。
上士云感,高風載揚。
鶴返仙廟,云辭帝鄉(xiāng)。
退歸而老,妙識行藏。
德本無累,道心有常。
實曰形解,孰云坐忘。
伐石表墓,勒銘傳芳。
谷變陵遷,厥跡彌光。
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號
關(guān)于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320