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人物:
王肅
相關(guān)人物:
共 14 位
。
共 9 首
悲彭城
東魏 ·
祖瑩
北史曰:
尚書令王肅
于省中詠悲平城詩。彭城王協(xié)甚嗟其美。欲使更詠。乃失語云。公可更為誦悲鼓城詩。
肅
戲協(xié)云。何意呼悲平城為彭城也。協(xié)有慚色?,撛谧<丛?。悲彭城。王公自未見。肅云??蔀檎b之?,搼?yīng)聲為之。
肅
甚嗟賞。協(xié)亦大悅。
悲彭城。楚歌四面起。
尸積石梁亭。血流睢水里
⑴
。
⑴ ○魏書祖瑩傳。北史祖瑩傳。《詩紀(jì)》百八。
贈(zèng)王肅詩
南北朝 ·
謝氏
伽藍(lán)記曰:洛陽城南正覺寺。
尚書令王肅
所立也。
肅
在江南。娶謝氏女。及至京師。復(fù)尚公主。其后謝氏為尼來奔。作詩贈(zèng)
肅
。公主亦代
肅
贈(zèng)謝。
肅
聞之甚恨。遂造正覺寺以憩之。
本為箔上蠶,今作機(jī)上絲。
得絡(luò)逐勝去,頗憶纆綿時(shí)
(○洛陽伽藍(lán)記三。《詩紀(jì)》百九。)
。
洛州滎陽縣頭陀逸僧識(shí)法師上頌圣主中興得賢令盧公清德文
初唐 ·
劉穆之
四言詩
粵允矣。于昭圣唐。天子中興。拓跡開統(tǒng)。乃建皇極。握乾符。驅(qū)駕百靈。總齊萬類。貴與天乎比壽。富與地乎侔資。日月回薄。以淑清告象。陰陽變通。以樂和乘氣。龍不隱德。鳳不潛靈。懷生之徒。根著之物。咸遂其性。固能使河海靜默。宇宙文明。舊物維新。昌圖啟旦。大定禮樂。戢藏干戈。人學(xué)而還淳。刑措而不用。覆燾之恩溥。生育之理足。于是邑老田父。擊壤而歌。張掖而舞。顧而為頌曰??翟仗迷?。乃圣乃神。代有非常之主。必有非常之臣。非常者。所謂殊尤杰出。與時(shí)偕運(yùn)。則我賢令盧公其人焉。古曰圣主得賢臣。今見之矣。百里令長。親人之要者也。煩劇所鐘。賢良是責(zé)。故有四科堂室??赘ΨQ乎冉求。三國股肱。趙武知乎邢伯。應(yīng)星雷而鎮(zhèn)風(fēng)雨。類父母而若神明。鄭產(chǎn)之開喻獲禽。魯恭之垂仁及獸。循聲流于簡牘。良政在于歌謠。斯焉取斯。之子之遠(yuǎn)。若乃張英風(fēng)于上國。宣懿范于中都。允升大猷。厥有成績。休光終不圉。盛德莫與京。觀其化焉。則盧公之心可知矣。公名正道。字真直。范陽人。昔元年景辰。上帝甄其九萬。正月甲子。太公課其八百。漢祖以同日相愛。利建藩維。魏祖以馀風(fēng)可嘉。聿推楨干?;蚯逄摱Y典。早識(shí)張華?;蛭乃级l(fā)詩書。深知越石。曾祖昌衡。隋金州刺史儀同三司太子左庶子。風(fēng)神澹雅。經(jīng)史該博。宣六察而馳熊軾。翊三善而列鳳條。德為人表。行為士則。祖寶素。隋晉州別駕。有禮有法。于紀(jì)于綱。得管輅之清談。發(fā)王祥之雅詠。考安壽。皇朝朝散大夫襄州司馬綿州長史。蘭芬桂紫。月鑒霜明。珠皋則洗幘擅奇。玉壘則題輿緝化。公五行秀氣。五色淳光。忠肅
恭懿
以立身。孝敬溫良以行已。涵珠孕璧。懸闞澤之高名。舞柏吟松。動(dòng)嵇康之逸韻。文史足用。方朔之言有徵。器宇難量。叔則之才可覿。解褐調(diào)為冀州信都縣主簿。轉(zhuǎn)絳州太平縣丞。長河之間。彼汾之曲。朱鉤理劇。黃綬安卑。鴻漸于磐。鶯遷于木。敕授陜州司士參軍。又改汴州浚儀縣令。佐襜帷于陜服。式允清嚴(yán)。綰銅墨于梁城??朔蠖餍?。我皇紹膺丕業(yè)。嗣守珍期。明一之徽號(hào)聿崇。凡百之榮階式敘。神龍?jiān)?。制加朝散大夫。隨班例也。居無何。制為洛州新安縣令。又改滎陽縣令。爾其索亭舊邑。滎澤奧區(qū)。郊連北制。地按東里。上躔鶉火。旁控龍泉。神州則帶河溯洛。洪漕則通江達(dá)海。五方云湊。公驟私奔。百族星稠。邀時(shí)射利。盤根錯(cuò)節(jié)。允屬于升卿。先教后刑。必推于季子。公下鳧舄。用牛刀。承天理人。以居其職。尊五屏四。以制其范。開道途焉。設(shè)堤防焉。陳之以禮樂。導(dǎo)之以德義。宣柔嘉。恤孤寡。去末返本。利用厚生。至為濟(jì)濟(jì)庠塾。莘莘冠履。王渙之勸率佐吏。范寧之惠養(yǎng)生徒。人識(shí)廉讓之儀。家行俎豆之禮。其崇學(xué)有如此者。龍鱗促務(wù)。馬骨攘災(zāi)。就穡占于五星。納稼詳于十月。子奇之鑄器。童恢之易牛。其勸農(nóng)有如此者。持寬濟(jì)猛。以禮代刑。兩造盡其根源。五聽窮其詞色。穿窬自息。請(qǐng)托不行。歸遇臘之囚。原復(fù)讎之罪。桴鼓罕施于道路。桎梏無用于狴牢。其政令有如此者。貌年巡戶。定賦徵徭。情偽必探。高卑咸若。心同懸鏡。自辨妍蚩。手類持衡。不差輕重。其平直有如此者。果行育德。循巳正身。徐邈之有常。石奮之無潤。冰壺載潔。塵甑自空。其清白有如此者。入其境則田疇自墾。草萊盡辟。此恭敬以信。故其人盡力也。入其邑則墻屋甚完。樹木甚茂。此忠信以寬。故其人不偷也。至其庭府。吏甚清明。諸下用命。此明察以斷。故其政不擾也??芍^季路為宰。復(fù)在于斯。任人以逸。從諫如流。耳目平而心氣和。四肢全而百工理。父事三人以教孝。兄事五人以教悌??芍^子賤為宰。復(fù)在于斯。固以得良吏之要津。行古人之至道。頃者年谷不登。時(shí)雨未降。圣皇減太官之膳。出幽圄之囚。是歌云漢之詩。式備山川之禱??忠晃镏]百姓之阻饑。徙有之無。遂起汛舟之役。賑貧救乏。爰行發(fā)廩之施。公上祗元澤。下罄丹誠。家到戶至。裒多益寡。優(yōu)之柔之。撫之育之。里詠途歌。人安俗泰。雖云行載沐。旋符以夜之期。而風(fēng)教特隆。寔荷如春之德。導(dǎo)揚(yáng)庶美。字育偫氓。惠化所以周洽。風(fēng)流所以藉甚。豈直王譚在職。時(shí)叟號(hào)其無雙。張既臨官。京輔稱其第一而巳。河南道巡察使衛(wèi)州司馬路敬潛以政術(shù)尤異奏聞。使乎使乎。得其人矣。是知韓棱之飛章已奏。徵入有期。焦貢之行雨載馳。愿留難遂。丞馬據(jù)主簿解伯宗尉高賁司馬昭道等。并千將重寶。新甫貞柯。道可濟(jì)時(shí)。位不充量。溟海即鯤鵬所化。枳棘非鸞鳳所棲。翊贊多方。聲華有裕。望逸驥而將遠(yuǎn)。撫留犢以增傷。孤我德而無鄰。勞我思而無極。爰有等慈寺頭陀逸僧識(shí)法師。俗姓桑氏。漢丞相之后秀也。天稟聰偉。生而俊奇。發(fā)愿為國。敬造阿彌陀石碑像。并頌圣德。及鑄神鐘。鄉(xiāng)人前巴州曾□縣尉劉虔獎(jiǎng)錄事王虔福常守一佐史里正等。或簪纓著族。夙勞州郡之班?;蛉柿x在躬。暫屈鄉(xiāng)閭之任。耕田鑿井。遭圣主之休明。孝道忠規(guī)。受君子之名教。以為叫丹閽而一借。未達(dá)由衷。樹翠碣而長懸。方存相質(zhì)?;菸覠o疆之澤。徽烈允光。思君不樂之情。德音何已。殷溝作頌。文在茲乎。其詞曰。
大地山河,中天朝市。
玉帛萬國,子男百里。
惟索之亭,惟京之水。
膴膴原隰,森森□梓
(其一)
。
(一章)
粵茲撫字,須彼仁賢。
俗之化者,君之宰焉。
操我利器,亨我小鮮。
聞歌下邑,舞洽重泉
(其二)
。
(二章)
其政不嚴(yán),其儀不忒。
秩秩詩禮,光光道德。
爰務(wù)耕桑,罕施徽纆。
無偏無黨,有典有則
(其三)
。
(三章)
琴鳴宓賤,花發(fā)潘仁。
俸惟計(jì)日,甑乃生塵。
視人如子,臨事若神。
秋鷹坐化,瑞雉行馴
(其四)
。
(四章)
自冬徂春,密云不雨。
曲降絲綍,載傾敖庾。
沐蘭奠桂,救病濟(jì)窶。
旋感月離,方期歲取
(其五)
。
(五章)
祝良何德,汲黯何功。
達(dá)望千載,寧踰一同。
既流膏雨,克播循風(fēng)。
聲聞?dòng)谕猓瘏f(xié)于中
(其六)
。
(六章)
鳳使載揚(yáng),驥途攸展。
芳菊無絕,甘棠勿剪。
式紀(jì)清芬,爰憑翠篆。
歌詠不足,聊稱其善
(其七)
。
(七章)
恭懿太子
挽歌五首
其一
(760年11月)
盛唐 ·
王維
五言律詩
引用典故:
拜璧
藏環(huán)
對(duì)日
沖天
京兆
絕馳道
何悟
藏環(huán)
早,才知
拜璧
年。
翀?zhí)?span id="bnl7sea" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("9416", "poem_sentence_1_9200", "王子")'>王子去,
對(duì)日
圣君憐。
樹轉(zhuǎn)宮猶出,笳悲馬不前。
雖蒙
絕馳道
,
京兆
別開阡。
恭懿太子
挽歌五首
其二
(760年11月)
盛唐 ·
王維
五言律詩
引用典故:
椒宮
問膳
蘭殿新恩切,
椒宮
夕臨幽。
白云隨鳳管,明月在龍樓。
人向青山哭,天臨渭水愁。
雞鳴常
問膳
,今恨玉京留。
恭懿太子
挽歌五首
其三
(760年11月)
盛唐 ·
王維
五言律詩
引用典故:
秤象
射熊
騎吹凌霜發(fā),旌旗夾路陳。
凱
(一作禮)
容金節(jié)護(hù),冊命
玉符
新。
傅母悲香褓,君家擁畫輪。
射熊
今夢帝,
秤象
問何人。
恭懿太子
挽歌五首
其四
(760年11月)
盛唐 ·
王維
五言律詩
引用典故:
蒼舒
使鶴催
子晉
蒼舒
留帝寵,
子晉
有仙才。
五歲過人智,三天
使鶴催
。
心悲陽
(一作四)
祿館,目斷望思臺(tái)。
若道長安近,何為更不來。
恭懿太子
挽歌五首
其五
(760年11月)
盛唐 ·
王維
五言律詩
引用典故:
羊叔子記舊交情
鳳凰城
西望昆池闊,東瞻下杜平。
山朝豫章館,樹轉(zhuǎn)
鳳凰城
。
五校連旗色,千門疊鼓聲。
金環(huán)如有驗(yàn),還向畫堂生。
張孝子旌表碑贊
唐 ·
承瑰
四言詩
昔原涉廬于墓三載。人至于今稱之。況吳郡張生。父母繼歿。匍匐墳土。寤處苫塊。棄絕人事。凡三十一年。號(hào)泣終身。故至性感物。精誠動(dòng)天。靈芝繼生。嘉祥麇至。鄉(xiāng)里仰其道。狼戾者為之恭恪。悖慢者為之孝慈??たh以聞。于是天子寵以旌表。當(dāng)代著之歌謠。又太和六年。侄孫公珽繼亦廬于墓。時(shí)職留務(wù)于金陵日。御史譚公為清時(shí)名士。深用褒焉。曰。張家至孝。已傳三世。可革人俗。變諸鄉(xiāng)閭。不匱之美。萃于張氏矣。而張氏世傳儒素。家唯四壁。大唐之璽書。文人之麗藻。雖傳諸子孫。而未寘于金石。會(huì)其諸兄之孫曰琢。以經(jīng)學(xué)著名。少游太學(xué)。垂十年。有貞介之行。有
恭懿
之德。事親愛以順。交朋友以信。邠帥知之。辟主印真寧。糾逖滯疑。綏懷孤弱。真寧有單父武城之化。民皆翕然。秩滿歸鄉(xiāng)。經(jīng)先人之舊廬。悼盛事之未樹。喟然嘆息。霈然涕洟。乃出琴書車馬以鬻焉。取其資繕葺廊廡。芟夷榛荊。咸取敕旨。勒于貞石。使永不泯。夫建邦立家。唯忠與孝。有一于此。宜乎不朽。君斯舉也。上宣吾君之命。下顯爾祖之休。盡善盡美矣。贊曰。
天經(jīng)地義,其惟孝焉。
六順之始,百行之先。
哲人斯難,爾祖有旃。
土闕徒立,荊榛滿阡。
永錫之道,將不匱焉。
吾儕感此,深用惘然。
乃紀(jì)貞石,是昭是宣。
豐碑既樹,厥美方傳。
俾其不朽,永慰荒埏。
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