人物:任孝恭

相關(guān)人物:共 2 位。
共 3 首
咸和磚歌(乙丑) 清 · 錢載
永安山破蔡叟鋤,寄我古墓磚尺馀。
咸和四年八月立,七字我識非虎魚。
謂叟頗知廷尉否,其年小馬餓歸走。
吳興水溢月書七,西北天裂歲在丑。
瓦燈熒熒愁篆文,啖薤留白彼護軍。
八州都督四公子,績麻樂土方云云。
邑雖已改山猶昔,筮吉龜兇落斯甓。
泉生日見總心嗟,香郁玉深誰淚滴。
遐年可討名不留任孝恭《祭雜墳文》:「邈矣遐年,討方磚而不記。」),磚兮磚兮發(fā)一邱。
馀不半露直輸孔,咸康并時應(yīng)識劉。
燒之不堅異石性,制研不良況成鏡。
壙中儻有古錢遺,乞我一枚明日更。
⑴ 后魏高流之破一古墓,得銘曰:「我死后三百年,背底生流泉?!?/div>
⑵ 《石柱記》:「馀不亭侯孔愉墓在城山下,磚甓半露?!段鲄抢镎Z》:「西佘山寺僧道孜作壽藏,乃得古冢,刻字云:『晉咸康間,中大夫劉造、妻管氏?!弧?/div>
⑶ 樓鑰《王大令保母磚刻詩》:「古人燒磚堅于石。」
覺生寺(乾隆丙午) 清 · 弘歷
五言律詩
視朝關(guān)政典,寧祇具儀文(將以明日御殿四還宮)
便路謁蕭寺,拈香祈大云(時正望雨命僧誦大云經(jīng)祈雨)。
麥麰期餅餌,禾黍待耕耘。
敢曰期已種(去聲),望恩滋益勤。
按:梁武帝造寺令蕭子云飛白大書蕭字事出李肇國史補而南史任孝恭傳云少從蕭寺云法師讀經(jīng)論則當時實以此為寺名至唐而寺廢字存李約買字以建亭于洛命曰蕭齋詳見張彥遠法書要錄至宋程大昌續(xù)演繁露始謂寺因蕭字名應(yīng)專屬其寺以駁劉禹錫詩句之誤用蕭字考晉王僧孺中寺銘云蕭宮改搆梵宇方壯事在晉太元五年是蕭梁之前己有稱寺為蕭宮者況蕭寺乃蕭涼清肅之意即何晏注論語蕭墻云蕭之言肅也蓋蕭寺正與蕭墻蕭宮蕭齋之意同若必泥蕭子云事則蕭墻又何取義乎辛卯年題燕文貴秋山蕭寺圖詩有畫家說偈示塵世鮑氏偏徵蕭子云之句(燕文貴盡卷后鮑怐詩引蕭子云事失之鑿矣)然引而未發(fā)茲故申而論之
⑴ 北方春末夏初望雨為常甚至大田不能布種今歲幸布種者多而嫩苗待潤益切徬徨
萬樹梢頭見梵宮,塔尖迥出竺樓紅。
宇懸秋意連天凈,云鎖峰腰無路通。
漫擬當前詩與畫,可參即此色兮空。
孝恭(任)蕭寺誇獨識,笑彼拘墟見未融(李肇國史補載梁武帝造寺令蕭子云飛白大書蕭字事南史任孝恭傳云少從蕭寺云法師讀經(jīng)論是當時即以此為名寺之由至宋程大昌續(xù)演繁露竟謂寺因蕭字名應(yīng)專屬其寺以駁劉禹錫詩句之誤按何晏注論語蕭墻云蕭之為言肅也又晉王僧孺中寺銘有蕭宮改構(gòu)云云是蕭梁之前已稱寺為蕭宮矣向題燕文貴秋山蕭寺圖見其卷后鮑恂詩引蕭子云事曾譏其鑿茲閱棣是幅寒山蕭寺圖益知因蕭字名寺者實屬過于拘墟耳)。