共 3 首
惟石之貞。惟鏡之清。
鏡因石以為異。石假鏡而為名。
其在石焉。肇自一拳之質(zhì)。
其為鏡也。非因百鍊之精。
不資磨瑩而冰凈。詎假雕鐫而砥平。
徒美夫孕清瑩。合彩綴。
粲玉質(zhì)以皎皛。蓄霜華而明媚。
匪因人力。其成也何時(shí)。
倬彼神功。其來也奚自。
凝輝炯炯。散彩洋洋。
既不勞乎镕范。亦無失于圓方。
輝映空巖。恒舞山雞之影。
色澄清夜。寧慚玉兔之光。
伊鑒物之必審。信自然之所稟。
彼虛受而不遺。同至道之無私。
既不限于遐邇。豈有差于毫釐。
深山之中。誰辨藏冰之處。
幽谷之際。寧分抵璧之時(shí)。
況剛直其體。清貞自持。
恒發(fā)輝山之色。常含韞玉之姿。
懷寧一之心。不可轉(zhuǎn)也。
處闐
寂之地。誰其尸之。
當(dāng)六合之清爽。澄素輝之潔朗。
可以坐致于云霄??梢粤⒎钟邝汪u。
知遠(yuǎn)之邇。視山岳之在目。
以小觀大。覽江湖如指掌。
且鏡之為物也凈。石之為義也堅(jiān)。
既守質(zhì)以固矣。亦騰光而皓然。
朗鑒之前。皆愿呈其肝膽。
委照之下。終愿辨乎媸妍。
故能無微不燭。無物不載。
彼三光與萬類。莫不形乎其內(nèi)也哉。
維鐘有木,尚其擊之。
維幾有簟,尚其席之。
君子有心,尚其寂之。
凡厥庶民,尚其惕之。
書室額湛然,無非取即景。
我意弗在斯,每因以自警。
湛者澄之謂,私欲首當(dāng)屏。
湛者寂之謂,好惡猶應(yīng)省。
內(nèi)以養(yǎng)心田,外以持政柄。
無為而有為,詎云耽閒靜。