劍者主生殺之氣。匣者同隱見(jiàn)之心。鳴于其中。或幽閒以為恨。出乎其外。信利用以則深。豈徒飾以雕玉。比之兼金。剉雄铓而不舉。緘異氣而嘗沈者哉。故劍利于人。匣因于劍。蓋所以為重。俾神物而不褻。亦所以表能。將瑞光而亦驗(yàn)。其始也。若耶之溪涸。赤堇之山開(kāi)。良金既選。歐冶爰來(lái)。合純精而鑄鍊。召太一與風(fēng)雷。厥功既勤。曠歲月而方就。厥狀斯見(jiàn)。法陰陽(yáng)之所裁。于是工技之儔。金鏤為匣。制其象也。錯(cuò)玳瑁與瓊瑰。韜而藏諸。秘龍鱗與龜甲。故楚王之未識(shí)。我含其章。風(fēng)胡之將鑒。我耀其光。發(fā)匣而睹。爛然非常。環(huán)啟蚌以吐月。刃披云而降霜。若金堤始開(kāi)。橫秋水之漫漫。如青天欲倚。散陽(yáng)彩之煌煌。夫惟義也。動(dòng)而必吉。夫惟神也。行而無(wú)跡。號(hào)龍泉而其善可珍。指斗牛而其光可射。用晦之際。思顧盻而無(wú)遺。出幽之時(shí)。思佩服之無(wú)斁。伊昔三劍。氣凌九霄。臨敵高揮而血流千里。復(fù)讎虛擊而疾不崇朝。茍蒙蔽而未發(fā)。雖晏陰之莫昭。且劍之在匣。蓄銳而誰(shuí)玩。劍之出匣。器利而能斷。亦將試铦鍔于鯨鯢。決浮云于天漢。或提攜之未及。尚埋淪而可嘆。愿進(jìn)用于張華。如見(jiàn)知于雷煥。