幕府久聲名,及賦專(zhuān)城,桑下迭傳馴雉績(jī);
璜溪同壽考,即論余事,案頭紛擁?yè)Q鵝書(shū)。
注:《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注(婁希安)》:桑下迭傳馴雉績(jī):《后漢書(shū)》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭}建初七年,郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入中牟。河南尹袁安聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過(guò),止其傍。傍有童兒,親曰:「兒何不捕之?」兒言「雉方將雛」。親瞿然而起,與恭訣曰:「所以來(lái)者,欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境,此一異也;化及鳥(niǎo)獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳?!惯€府,具以狀白安,是歲,嘉禾生恭便坐廷中,安因上書(shū)言狀,帝異之。
璜溪:即磻溪。傳說(shuō)周太公望(呂尚)曾釣于此得玉璜,故又稱(chēng)璜溪。 出自唐杜甫《奉贈(zèng)太常張卿垍二十韻》:“幾時(shí)陪羽獵,應(yīng)指釣璜溪?!?br />換鵝:晉王羲之好鵝,山陰有一道士養(yǎng)好鵝。 羲之往觀,求購(gòu)甚切,道士云:“為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?!濒酥廊粚?xiě)畢,籠鵝而歸。見(jiàn)晉書(shū)本傳。 唐李白《送賀賓客歸越》:“山陰道士如相見(jiàn),應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝?!?br />箋:
1.五四七經(jīng)典句式,起承結(jié)自然。
2.清代鄭瑞麒挽許作屏聯(lián):
披叔重舊文,馴雉歸來(lái)經(jīng)笥富;
溯旌陽(yáng)遺愛(ài),化鳧仙去口碑傳。