孫興公賦天臺山，特遙想逸興、馳神奮藻于吟望之間；
梁武帝賦游山寺，惟寫其景物之佳，諷詠一時游覽之勝。
至于依本以美物，堆實以贊事，山林川澤之富，鳥獸草木之美，宮廟之輪奐，人物之魁梧，悉未聞也。
予既思摹前作而賦仰山，非欲離出異俗，高論藻詞，為遠(yuǎn)寄冥搜、散懷投興之事，恐山靈誚作逋客。
姑詠其所聞，額其所見，以謝其所移而已。
烏顯仰山，岌嶪京峙，據(jù)乎春臺之陽，阻乎秀水之涘，枕吳頭以盤固，壓楚尾而仰止。
連屬群峰，回環(huán)千里。
北跨羅霄，東下堵田，西接安成，南曜螺川。
岡巒襞積而疊翠，洞穴谽?而宿云，修竹阿那以蓊茸，嘉木青蔥而紛紜。
溪壑錯雜以繚繞，翠微縹緲而葐蒀。
草茂靈根，花敷錦繡，或抱石以莚蔓，或含煙而吐秀。
木末翱翔乎飛鳥，厓巔駓騃乎走獸，絕網(wǎng)依樹以織空，鼏房聯(lián)窠而托阜。
峰入漢而猶亙，崖欲骫而不絕。
春草鋪碧以搖風(fēng)，秋潭
澄凈而納月，盛夏含霜，先冬霏雪。
龍湫渟水于山腰，佛剎倚殿于巖腹。
在晉則二神示現(xiàn)于靈蹤，于唐則高僧始來而卜筑。
膴膴田原，芃芃菽粟，茶芽藥苗，珍果嘉谷，亦莫得殫論而備錄也。
其峰則有集云、獅子、唐興、仰峰，峭峻崷崒，嶕峣穹崇。
崄若太行，高侔祝融。
俯視三峰于木平，左顧百疊之盤龍，聳崢嶸以入望，計膠葛而難窮。
巖嵌谷澳，嶺屬岡連，巍巍峨峨，拔秀磨天。
望鐘山之水若繞帶，瞰萍實之墟如點煙。
澗溜懸厓，而噴沫以奔遁；
藤蘿繞翠，則猗儺而連牽。
一日之間，而氣候不齊，或雨或旸，而乃寒乃暖。
蓋天龍之所宅，而人莫測其所以然而然也。
其水則滈瀑碭突，合流異源，一出集云之腰，一出獅子之巔。
注厓度澗，汩活飛泉，測激滂流，吐漱潺湲。
高迅澓增澆，洶涌頷流，下則??縈紆，鱗倫窊窞。
乃若經(jīng)巖鼓石，雷震電激，不平成聲，?確礐硌。
乃若坳積潭澄，回旋漫平，撓之不濁，瀇滉汪洸。
集云之源，其穴如箕，實為閭尾，有石廣畝，當(dāng)前如砥，其淵淥凈以湛湛，其流清泠而??，是謂上潭也。
其流未長，有石如梁，隘雨而橫臥，潴一水以為潢，是謂中潭也。
出梁而下，千尺蜚瀉，徑委注于石渦，曾晝夜之不舍，是謂下潭也。
獅子之源，瀑流天半，界塔影而三分，至山麓而共貫。
接獺徑龍?zhí)吨@靈濟古祠之岸，槩乎合眾委而下梅州，然后浩浩而涆涆。
厥田惟上，厥土黑壤，陸復(fù)而平，地高而塽。
于是田以水而東作，原以火而冬耕。
麻菽稻粱，粘黍薌粳，或先種而后熟，或戮力而共成。
木則有山梨櫻桃，赤柏白楊，榬桐檀樺，松楠櫧樟。
栩翕張以應(yīng)時，楓招搖而抱陽。
總青條而握翠，布綠葉以森陰。
分枝列干，擢本千尋。
谷風(fēng)歘起以增悲，秋蟬得蔭而長吟。
于而樂者樗櫟，業(yè)而蔚乎鄧林。
其竹則筀淡毛苦，箸白燕黃。
玉板枝橫，而簳直曰箭；
貓頭最巨，而莖瘦曰方。
藹青風(fēng)而颯至，戛碧玉而鳴瑯。
稟蒼潤之高節(jié)，宜有實以來凰。
其草則葴莎蘇蒿，薜荔芭蕉，苧葛黃精，萍蓼蒲茭。
含芬吐芳，而可結(jié)以佩；
鋪茵展綠，而可藉以遨。
毛群羽族，陸離紛汩。
春戲白鷴，秋陣黃雀，燕鶯子規(guī)，鶴鷯烏鵲，蜚生夜鳴，山雞晝啄。
或?芳林以歡噪，或弄煙蕪而揮霍。
野豬以類而群熊，山麂時鳴而驚鹿，猿連臂以飲澗，猱矜揵而升木。
高無畢弋之患，下絕網(wǎng)羅之逐，飲啄各得其性，飛潛自遂其欲，悉孔翠于羽毛，盡克肥于肌肉。
蟲則有山龜水蛭，蜒蜓虺蛇，螳螂伏冀，蜈蚣蝦蟆。
絡(luò)緯暗織，黃蜂曉衙。
蟻循緣于古木，蝶徘徊乎芳英。
蚊蚋入夏以遠(yuǎn)適，寒螀經(jīng)秋而苦鳴，憤未伸于屈蠖，朗孤照于流螢。
花則有蜀葵赪桐，芙蕖山丹，罌粟巨霜，玫瑰幽蘭，山茶金燈，石榴木蓮。
瑞香異康廬之色，莎蘿同西竹之妍，木犀噴九里而芬馥，月桂吐四時之紅鮮。
藥則有梫桂細(xì)辛，百合菖蒲，黃蓮白芨，牛膝雞蘇，厚樸緣干而夏剝，薯蕷尋苗而冬鋤。
果則蓮藕菱茈，黃橙丹橘，棗李梅柿，木瓜茅栗。
唐興之紅桃，梅州之紫梨，剖之若胭脂，食之如厓蜜。
園圃則有苦巨波棱，蘘荷茈姜，芥藍(lán)決明，蔓菁蘭香，又有紫芋蒟，紅莧白茄，合蕈甕缶，草頭芹芽，春蕨夏筍，秋茶冬瓜。
由古由今，若動若植，無容支離而遍誇。
粵有高人，來自王莽，觸霧披云，沿溪而上。
乃與二神，邂逅相遇，丐山卜庵，展一坐具，神敬聽而弗康，徙下流而遠(yuǎn)去。
遂遷廟像，空山拔樹，夜半密移，朝成區(qū)宇。
驅(qū)鬼役?，雷??風(fēng)雨，爵封公王，以福茲土。
精祈必應(yīng)，誠禱則與，其靈威莫得而縷數(shù)也。
由是于第三峰下，開大施法門。
更代易世，經(jīng)晨越昏，營辦之力相繼，土木之功益繁。
殿堂樓閣，高下相吞，廊廡垣墻，左右維藩。
虹梁偃蹇，橫臥驚湍，浮柱飛欀，高櫨廣楣。
曲枅環(huán)搆而相扶，重檐杈枒而橫蜚，階戺屈曲而嶙峋，檻璀璨而流離。
飾以金璧，文以丹漆，衣以赭堊，繪以云物。
或螭蟠而虬停，或龍出而魚沒，或流曜以含英，或暉天而地日。
微風(fēng)萃而檐鈴亂鳴，碧云合而樓鐘更遠(yuǎn)，響金磬之鏗鏘，流梵唄之婉轉(zhuǎn)。
于是破竹逗泉，同源異口，繞砌穿渠，填??注缶。
導(dǎo)之于近，則?滿于池沼；
決之于遠(yuǎn)，則灌溉乎畎畝，蓋神靈密扶其棟宇，將歷千載而不朽。
其中則有大溈之圓鏡，南唐之凈瓶，貝多則羅漢攜來自乾竺，佛牙則郡侯得之于胡僧，本國錫以泰山之芝草，賜之御札于廷平，皆自昔以傳今，將永鎮(zhèn)而常寧者也。
至若圣世時康，育王塔現(xiàn)，挺特千尺，端方四面，下臨不測之懸厓，旁分瀑流而劈箭。
蓋天造地設(shè)而難知，信神功鬼績而莫辨。
菩薩現(xiàn)而靈雀群噪，羅漢出而祥云忽變，其燈光圣相之殊異，實象季末法之所未見者也。
又有唐將軍避難之古寨，鄭中郎掛冠之書堂，耕夫時得其劍戟之舊物，詩僧有比之巢由而成章。
由唐至今，三錫寺額之徽號，一徙基構(gòu)而更張。
于是白足凈侶，林樂云堂，治心養(yǎng)性，仁壽而昌。
顧帝力之何有，詠佛日之何長，實斯人之幸也。
乃若重熙累洽，代遭圣神，天地氤氳，萬物化醇，風(fēng)雨以時，寒暑更循。
鳥無虞于覆巢，獸不傷于掩群，淵津潤而崖不枯，草木不夭于斧斤，則豈特斯人之幸歟，又茲山之甚幸者也。
