人物:王瑤

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人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
王晫(1144年—1204年),高麗王朝第20任君主(1197年—1204年在位)。
字至華,初名旼,即位后改名晫。
他是高麗仁宗幼子,高麗毅宗、高麗明宗之弟,封平?jīng)龉?div id="4y6d7xp" class='inline' id='people_85260_0_2_comment'>
1197年被權(quán)臣崔忠獻(xiàn)扶植上位,在位七年間也是崔忠獻(xiàn)的傀儡。
死后廟號(hào)神宗,謚號(hào)靖孝,葬于陽(yáng)陵。
雖然王位繼承在其子高麗熙宗后轉(zhuǎn)回明宗一系,但他的七世孫王瑤則成為高麗亡國(guó)之君——恭讓王。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
李穡(??,1328年—1396年),韓國(guó)人,字穎叔,號(hào)牧隱,高麗王朝后期大臣、詩(shī)人,名儒李谷之子。
李穡本貫韓山(今韓國(guó)忠清南道舒川郡韓山面),生于寧海(今韓國(guó)慶尚北道盈德郡寧海面)。
早年留學(xué)元朝國(guó)子監(jiān)三年,深受程朱理學(xué)熏陶。
其后在高麗考中狀元,又在元朝考中進(jìn)士,曾供職于元朝翰林院,至正十六年(1356年)回國(guó),深受恭憫王器重,歷任機(jī)要之職,同時(shí)負(fù)責(zé)重建成均館,傳播程朱理學(xué),培養(yǎng)新興士大夫,成為高麗末期的一代儒宗。
洪武四年(1371年)官拜政堂文學(xué),進(jìn)入中樞,后遭母喪,又受到恭憫王之死的打擊,多年不出仕。
期間曾被恭憫王封為韓山君,在高麗祦王時(shí)再次出仕,進(jìn)封韓山府院君。
威化島回軍后扶植祦王之子高麗昌王,由此得罪李成桂集團(tuán)。
他被任命為門下侍中(首相),洪武二十二年(1389年)至明朝賀正,并請(qǐng)求國(guó)王親朝并派明朝官員監(jiān)國(guó),但未能如愿,回國(guó)不久后辭職。
同年十一月,李成桂廢昌王,立恭讓王,李穡隨即遭到猛烈彈劾,先后流放長(zhǎng)湍、咸昌、清州、矜州、長(zhǎng)興等地。
朝鮮王朝建國(guó)后不久被赦免,后居于江原道五臺(tái)山,洪武二十八年(1395年)冬被李成桂召至漢陽(yáng),封韓山伯。
翌年赴驪州避暑,途中得病,旋即去世,謚號(hào)“文靖”。
人物簡(jiǎn)介
李穡(1328~1396),字穎叔,號(hào)牧隱,謚號(hào)文靖。本貫韓山李氏。出身名儒家庭。師承大儒家李齊賢。1349年作為使臣來(lái)中國(guó)元朝,應(yīng)科舉及格后,在元國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)朱熹的學(xué)說(shuō),3年后回國(guó)。曾任成均館大司成、宰相等要職。他大部分時(shí)間研究性理學(xué)。李穡是在高麗后期(13~14世紀(jì))開始廣泛傳播和發(fā)展的朱子學(xué)的主要代表人物之一。他在任大司成期間,講授朱子學(xué),培養(yǎng)了許多著名儒學(xué)者,如鄭夢(mèng)周、權(quán)近等。李穡是高麗末年“麗末三隱”之一,另兩隱是他的學(xué)生圃隱鄭夢(mèng)周、冶隱吉再。著有《牧隱集》55卷。

人物簡(jiǎn)介

貞齋先生逸稿卷之二·本傳
樸宜中字子虛。
初名實(shí)。
密陽(yáng)人。
父仁杞。
版圖總郎。
宜中恭憫朝擢魁科。
授典儀直長(zhǎng)。
累轉(zhuǎn)獻(xiàn)納,司藝。
王祦時(shí)。
除門下舍人。
升左司議大夫。
與鄭釐上疏曰。
近日憲司所申數(shù)事。
允合公論。
而殿下未盡俞允。
玆竭愚衷。
輒冒言之。
書曰。
明王奉若天道。
樹后王群公。
承以大夫師長(zhǎng)。
不惟逸豫。
惟以亂民。
是以。
古之人君。
無(wú)輕民事而惟難。
無(wú)安厥位而惟危。
怵惕惟厲。
中夜以興。
坐以待旦。
自朝至于日中昃。
不遑暇食。
用咸和萬(wàn)民。
奚暇為逸豫哉。
我國(guó)家自圣祖創(chuàng)業(yè)已來(lái)。
列圣相承。
持盈守成。
殿下以明睿之資。
幼沖嗣位。
亦克持守。
九年于玆。
比年以來(lái)。
倭賊日熾。
深入為寇。
殺掠天民。
焚毀廬舍。
州郡凋弊。
田野荒蕪。
加之水旱饑饉薦臻。
而餓殍相望。
倉(cāng)廩虛耗。
而用度不足。
又草賊竊發(fā)。
私相屠戮。
人民離散。
父子不保。
禍亂之極。
莫此為甚。
矧惟上國(guó)不許通好。
屯兵近境。
窺伺釁隙。
又況天災(zāi)人妖地怪與夫鳥獸泉魚之異疊見(jiàn)譴告。
一國(guó)人民。
大小戰(zhàn)慄。
罔不憂懼。
殿下誠(chéng)宜兢兢業(yè)業(yè)。
無(wú)敢逸豫。
廣延眾論。
以圖治安。
以消變異。
不可一日之或怠。
一事之或忽。
況可為不急之務(wù)。
縱耳目之娛。
恣心志之欲。
而盤樂(lè)怠仿哉。
昔在有夏。
太康尸位。
以逸豫滅厥德。
厥弟五人。
述大禹之戒以作歌曰。
訓(xùn)有之。
內(nèi)作色荒。
外作禽荒。
甘酒嗜飲。
峻宇雕墻。
有一于此。
靡或不亡。
大禹之訓(xùn)如是其嚴(yán)。
而太康乃盤游無(wú)度。
罔有悛心。
卒以不保。
商之太甲。
欲敗度縱敗禮。
伊尹訓(xùn)之日。
敢有恒舞于宮。
酣歌于室。
時(shí)謂巫風(fēng)。
敢有殉于貨色。
恒于游畋。
時(shí)謂淫風(fēng)。
敢有侮圣言逆忠直。
遠(yuǎn)耆德比頑童。
時(shí)謂亂風(fēng)。
惟玆三風(fēng)十愆。
卿士有一于身。
家必喪。
邦君有一于身。
國(guó)必亡。
太甲以是為戒而克終允德。
為商之令王。
夫太甲太康之所以有間者。
顧訓(xùn)之行與不行耳。
先儒謂以此二訓(xùn)。
揭之座隅。
銘之楹席。
若古圣人儼臨乎前。
則保國(guó)之金湯。
全生之藥石也。
伏望殿下以太甲為法。
太康為戒。
日以二訓(xùn)。
三省于身。
輟酒色歌舞之樂(lè)。
絕鷹犬游畋之戲。
無(wú)侮圣言。
無(wú)逆忠直。
無(wú)遠(yuǎn)耆德。
無(wú)比頑童。
崇素儉戒逸豫。
遠(yuǎn)讒聽諫。
任賢去邪。
夙夜孜孜。
小心翼翼。
常以敬天勤民為務(wù)。
則可以答上天立君之意。
可以勝祖考付托之重。
可以慰臣民期望之心。
而盈成之業(yè)。
可永保矣。
不報(bào)。
遷成均大司成。
拜密直提學(xué)。
如京師請(qǐng)還鐵嶺迤北。
自恭憫朝奉使者多赍金銀土產(chǎn)。
市彩帛輕貨。
雖有識(shí)者。
迫于權(quán)貴所托。
私裝居貢獻(xiàn)十分之九。
中國(guó)人以為高麗人假事大。
貪貿(mào)易來(lái)耳。
及林,廉用事。
其弊尤甚。
宜中不赍一物。
遼東護(hù)送鎮(zhèn)撫徐顯索布。
宜中傾橐視之。
解所著苧衣與之。
顯嘆其清白。
以告禮部官。
天子引見(jiàn)。
待之有加。
顯出語(yǔ)人曰。
契宰相以下。
吾所見(jiàn)高麗使臣多矣。
至尊待禮。
未有如樸宰相者。
帝又命禮部官享宜中于會(huì)同館。
坐之前元平章院使上。
遂寢鐵嶺立衛(wèi)之議。
時(shí)張子溫死于錦衣衛(wèi)。
其從行二人。
尚未東還。
帝附宜中遣之。
行數(shù)日。
遼東以崔瑩舉兵聞。
宜中到遼海。
從者恐為遼東所執(zhí)。
中路皆逃。
宜中單騎到遼東。
略無(wú)懼色。
王昌立。
賜推誠(chéng)補(bǔ)祚功臣號(hào)。
恭讓王時(shí)為同知經(jīng)筵。
一日王御經(jīng)筵。
謂侍講官曰。
予年齒已暮。
雖讀圣經(jīng)。
恐無(wú)益也。
宜中對(duì)曰。
昔晉平公謂師曠曰。
吾年七十七。
歚學(xué)恐年耆矣。
師曠日。
何不秉燭乎。
平公曰。
安有為人臣戲其君者乎。
帥曠曰。
盲臣安敢戲其君乎。
吾聞之。
少而好學(xué)。
如日出之陽(yáng)。
壯而好學(xué)。
如日中之光。
老而好學(xué)。
如炳燭之明。
炳燭之明。
孰與昧行。
平公然之。
今殿下春秋尚富。
學(xué)未晚也。
王嘉納。
書云觀上疏曰。
道詵密記。
有地理衰旺之說(shuō)。
宜幸漢陽(yáng)。
以休松都地德。
王謂宜中曰。
卿以遷都為如何。
對(duì)曰。
古昔人君。
以讖緯術(shù)數(shù)。
保其國(guó)家。
臣未之問(wèn)。
況今下民多疑。
有書來(lái)自上國(guó)。
則曰必有事西北界。
有報(bào)牒急騎。
則曰天兵將至。
禁宮門闌入。
則是必有以也。
民心既如是。
又動(dòng)眾以遷。
則下民尤惑矣。
供億之費(fèi)。
搔擾之弊。
不可勝言。
書曰。
匹夫匹婦。
不獲自盡。
人主罔與成厥功。
愿殿下察焉。
曰。
吾非不知其弊。
陰陽(yáng)之說(shuō)。
豈可盡誣也。
不聽。
尋拜藝文館提學(xué)兼成均大司成。
入本朝。
拜檢校參贊議政府事。
不就卒。
年六十七。
天資明敏。
學(xué)問(wèn)篤實(shí)。
廉清慷慨。
夷險(xiǎn)一節(jié)。
為文章。
精深典雅。