本名王煦，字義天，后為避宋哲宗諱，以字行。

高麗文宗之子，少時(shí)出家為僧。

曾入宋求法。

回國(guó)后奏請(qǐng)置教藏都監(jiān)于興王寺。

歿后，肅宗王颙賜謚大覺(jué)國(guó)師，又設(shè)《仁王經(jīng)》道場(chǎng)，與群臣皆玄冠素服，輟朝三日而追悼之。

嘗讀文烈公集。見(jiàn)大覺(jué)國(guó)師碑。師以王子求出家。如宋聞道。得賢首達(dá)摩天臺(tái)慈恩南山等五宗法門(mén)。至泗上禮僧伽塔。天竺寺禮觀音像。皆放光明。北遼天祚帝聞其名。送大藏經(jīng)諸宗疏鈔六千九百馀卷。燕京法師云谞。高昌國(guó)阇梨尸羅縛底。亦皆以策書(shū)法服為問(wèn)。遼人來(lái)聘者皆請(qǐng)見(jiàn)。吾使入遼。則必問(wèn)師安否。日本人求師碑志。其為異國(guó)所尊如此。師馀力外學(xué)經(jīng)史百子。皆尋其根抵。率爾落筆。文辭平淡而有味。令得數(shù)詩(shī)嘗味之。文烈公平淡之言。信哉。到飛來(lái)方丈。禮普德圣師云。涅盤(pán)方等教。傳授自吾師。兩圣橫經(jīng)日。(元曉義相。受涅槃維摩經(jīng)于師)高僧獨(dú)步時(shí)。隨緣任南北。在道勿迎隨?？山栾w房后。東明古國(guó)危。(師本高句麗盤(pán)龍寺沙門(mén)飛房至百濟(jì)孤大山。后神人見(jiàn)于高句麗馬嶺。告人曰。汝國(guó)敗無(wú)日)題錦石庵云。老苔班似錦。瑞石列如屏。時(shí)有高僧倚。長(zhǎng)眠養(yǎng)性靈。題龍巖院云。踏盡殘花上翠微。徘徊瞻景欲忘歸。他年若也酬前志。高臥煙霞與世違(補(bǔ)閑集)。

義天者。高麗國(guó)王第四子。辭榮出家。封祐世僧統(tǒng)。元祐初。入中國(guó)上表。乞傳賢首教。歸朝弘揚(yáng)。敕有司。舉可授法者。以誠(chéng)法師對(duì)。