人物：田敬仲

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《史記》曰：田常成子與監(jiān)止俱為左右相。相齊簡(jiǎn)公。田常心害監(jiān)止。監(jiān)止幸于簡(jiǎn)公。權(quán)弗能去。于是田常復(fù)修釐子之政。以大斗出貸。以小斗收。齊人歌之曰：
嫗乎采芑。歸乎田成子（○《史記》田敬仲完世家?！对?shī)紀(jì)前集》一?！稹对?shī)紀(jì)》云。劉知幾史通曰：田常見(jiàn)在而遽呼以謚。此之不實(shí)。昭然可見(jiàn)?！疱职?。此歌自是后世所傳。故有成子之說(shuō)。然亦仍為周末之作。觀下歌可知。）。
桐花（810年） 中唐 · 元稹
朧月上山館，紫桐垂好陰⑴。
可惜（一作憐）暗澹色，無(wú)人知此心。
舜沒(méi)蒼梧野⑵，鳳歸丹穴岑⑶。
遺落在人世，光華那復(fù)深。
年年怨春意，不競(jìng)桃杏林。
唯占清明后，牡丹還復(fù)侵。
況此空館閉，云誰(shuí)恣幽尋。
徒煩鳥(niǎo)噪集，不語(yǔ)山嵚岑⑷。
滿院青苔地，一樹(shù)蓮花簪。
自開(kāi)還自落，暗芳終暗沈。
爾生不得所，我愿裁為琴⑸。
安置君王側(cè)，調(diào)和元首音。
安問(wèn)宮徵角⑹，先辨（一作辯）雅鄭淫⑺。
宮弦春以君，君若春日臨。
商弦廉以臣，臣作旱天霖。
人安角聲暢，人困斗不任。
羽以類萬(wàn)物，祆（一作祅）物神不歆。
徵以節(jié)百事，奉事罔不欽（“宮弦”以下十句：《禮記·樂(lè)記》：“宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。五者不亂，則無(wú)怗懣之音矣?！庇?，《史記·田敬仲完世家》：騶忌子見(jiàn)齊威王鼓琴，曰：“夫大弦濁以春溫者君也，小弦廉折以清者相也。”祅，通妖?！顿Y治通鑒·漢昭帝元平元年》：“王怒，謂勝為祅言，縛以屬吏?！焙∽ⅲ骸暗n，與妖同?！膘В５v。）。
五者茍不亂，天命乃可忱。
君若問(wèn)孝理，彈作梁山吟⑻。
君若事宗廟，拊以和球琳⑼。
君若不好諫，愿獻(xiàn)觸疏箴。
君若不罷獵，請(qǐng)聽(tīng)荒于禽。
君若侈臺(tái)殿，雍門可沾襟⑽。
君若傲賢雋，鹿鳴有食芩⑾。
君聞祈招什，車馬勿骎骎⑿。
君若欲敗度⒀，中有式如金⒁。
君聞薰風(fēng)操⒂，志氣在愔愔⒃。
中有阜財(cái)語(yǔ)⒄，勿受來(lái)獻(xiàn)琛⒅。
北里當(dāng)絕聽(tīng)⒆，禍莫大于淫。
南風(fēng)茍不競(jìng)，無(wú)往遺之擒⒇。
奸聲不入耳，巧言寧孔壬(21)。
梟音亦云革，安得沴與祲。
天子既穆穆，群材亦森森。
劍士還農(nóng)野，絲人歸織纴。
丹鳳巢阿閣(22)，文魚(yú)游碧潯(23)。
和氣浹寰海，易若溉蹄涔(24)。
改張乃可鼓，此語(yǔ)無(wú)古今。
非琴獨(dú)能爾，事有諭因針(25)。
感爾桐花意，閑怨杳難禁。
待我持斤斧，置君為大琛(26)。
⑴ 紫桐：桐樹(shù)之一種?！侗静荨ね芳猓骸绊炘唬骸凶贤?，花如百合，實(shí)堪糖煮以啖?！?/div>
⑵ “舜沒(méi)”句：《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“南方蒼梧之丘，蒼梧之淵，其中有九疑山，舜之所葬，在長(zhǎng)沙零陵界中?！惫弊ⅲ骸捌渖骄畔韵嗨疲试啤乓伞??！?/div>
⑶ “鳳歸”句：《山海經(jīng)·南山經(jīng)》：“丹穴之山……有鳥(niǎo)焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰?！兵P凰非梧桐不棲，非煉食不食，故言梧桐而及鳳凰。
⑷ 嵚岑：高峻貌。《楚辭·淮南小山〈招隱士〉》：“嵚岑埼礒兮，硱磳磈硊?！焙榕d祖補(bǔ)注：“嵚岑，山高險(xiǎn)也。”
⑸ “我愿”句：梧桐為制琴之良材。晉郭璞《梧桐贊》：“桐實(shí)嘉木，鳳凰所棲。爰伐琴瑟，八音克諧。歌以永言，噰噰喈喈。”
⑹ 宮徵角：古代五音中之三個(gè)音，此泛指五音。
⑺ 雅鄭：古代儒家以鄭聲為淫邪之音，以雅聲為雅正之聲。語(yǔ)本漢揚(yáng)雄《法言·吾子》：“或問(wèn)：‘交五聲十二律也，或雅或鄭，何也？’曰：‘中正則雅，多哇則鄭?！?/div>
⑻ 《梁山吟》：古樂(lè)曲名，傳說(shuō)曾子雪天思親，乃作《梁山吟》以寄意焉。
⑼ 拊：輕輕敲擊?！渡袝?shū)·益稷》：“予擊石拊石?！辈躺騻鳎骸爸?fù)粼粨?，輕擊曰拊?！焙停阂月曄鄳?yīng)。球琳：皆美玉名，此泛指美玉。《尚書(shū)·禹貢》：“（雍州）厥貢惟球琳瑯玕。”孔傳：“球琳，皆玉名。”
⑽ “雍門”：漢劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》：戰(zhàn)國(guó)齊人雍門子周善鼓琴，以悲聲聳動(dòng)人聽(tīng)。訪孟嘗君，先以言詞，后“徐動(dòng)宮徵，微揮羽角，切終而曲成。孟嘗君涕浪污增欷而就之，曰：‘先生之鼓琴，令文立若破國(guó)亡邑之人也！’”
⑾ “《鹿鳴》”句：《詩(shī)·小雅》篇名，為君主宴群臣之什，有“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/div>
⑿ “君聞”二句：《左傳·昭公十二年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下……祭公謀父作《祈招》之詩(shī)，以止王心?！薄对?shī)·逸詩(shī)·祈招》今僅存六句，馀已亡佚。骎骎，馬疾馳貌?！对?shī)·小雅·四牡》：“駕彼四駱，載驟骎骎。”毛傳：“骎骎，驟也?！?/div>
⒀ 敗度：敗壞法度?！渡袝?shū)·太甲中》：“予小子不明于德，自底不類，欲敗度，縱敗禮，以速戾于厥躬?！笨讉鳎骸把约悍趴v情欲，毀敗禮儀、法度，以召罪于其身?！?/div>
⒁ 式：準(zhǔn)則，指言行所依據(jù)之法則。《詩(shī)·大雅·下武》：“成王之孚，下土之式。”毛傳：“式，法也?！?/div>
⒂ 《薰風(fēng)操》：相傳舜唱《南風(fēng)歌》，有“南風(fēng)之薰兮”，因以“薰風(fēng)”指《南風(fēng)歌》。見(jiàn)《孔子家語(yǔ)·辨樂(lè)》。
⒃ 愔愔：和悅安舒貌?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸捌碚兄異謵?，式招德音。”杜預(yù)注：“愔愔，安和貌?！?/div>
⒄ “中有”句：《南風(fēng)歌》之歌辭有“南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮”之語(yǔ)。阜財(cái)，積聚財(cái)物。
⒅ 琛：通琛，珍寶。《集韻·侵韻》：“琛，《爾雅》：‘寶也?！驈呢??！?/div>
⒆ 北里：古樂(lè)舞名?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》：“帝紂……好酒淫樂(lè)，嬖于婦人。愛(ài)妲己，妲己之言是從。于是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂(lè)?！?/div>
⒇ “南風(fēng)”二句：《左傳·襄公十八年》：“晉人聞?dòng)谐?，師曠曰：‘不害，吾驟歌北風(fēng)，又歌南風(fēng)，南風(fēng)不競(jìng)，多死聲，楚必?zé)o功?！倍蓬A(yù)注：“歌者吹律以詠八風(fēng)，南風(fēng)音微，故曰不競(jìng)。師曠唯歌北風(fēng)者，聽(tīng)晉、楚之強(qiáng)弱。”
(21) 孔壬：大奸佞?！逗鬂h書(shū)·郅惲傳》：“昔虞舜輔堯，四罪咸服，讒言弗庸，孔壬不行，故能作股肱，帝用有歌。”李賢注：“孔，甚也；壬，佞也。”
(22) “丹鳳”句：阿閣，四面均有檐溜之樓閣?！段倪x·〈西北有高樓〉》：“阿閣三重階”，李善注：“《尚書(shū)中候》曰：‘昔黃帝軒轅，鳳凰巢阿閣?！吨軙?shū)》曰：‘明堂咸有四阿?！粍t閣有四阿，謂之阿閣。鄭玄《周禮》注：‘四阿，若今四注者也?！?/div>
(23) 文魚(yú)：有斑彩之魚(yú)?！渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》：“荊山之首曰景山……雎水出焉，東南流注于江，其中多丹粟，多文魚(yú)。”郭璞注：“有斑彩也?！睗。核?。《說(shuō)文·水部》：“潯，旁深也。”段玉裁注：“今人用此字，取義于‘旁’而已。”
(24) 蹄涔：《淮南子·汜論訓(xùn)》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鮪?！备哒T注：“涔，雨水也。滿牛蹄跡中，言其小也?！?/div>
(25) 諭因針：漢劉向《說(shuō)苑》卷一一：“孟嘗君寄客于齊王，三年而不見(jiàn)用，故客反謂孟嘗君曰：‘君之寄臣也，三年而不見(jiàn)用，不知臣之罪也，君之過(guò)也？’孟嘗君曰：‘寡人聞之，縷因針而入，不因針而急；嫁女因媒而成，不因媒而親。夫子之材必薄矣，尚何怨乎寡人哉？”
(26) ?。赫鋵殹！稜栄拧め屟浴罚骸拌。瑢氁??！毙媳瑁骸爸^珍寶也?！薄?/div>
諭寶二首 其二 （814年） 中唐 · 元稹
引用典故：卞和　秦鏡　鏌铘
冰置白玉壺，始見(jiàn)清皎潔。
珠穿殷紅縷，始見(jiàn)明洞徹。
鏌铘無(wú)人淬⑴，兩刃幽壤鐵。
秦鏡無(wú)人拭⑵，一片埋霧月。
驥跼環(huán)堵中⑶，骨附筋入節(jié)。
虬蟠尺澤內(nèi)，魚(yú)貫（一作眾）蛙同穴。
艅艎無(wú)巨海⑷，浮浮矜瀎潏⑸。
棟梁無(wú)廣廈，顛倒臥霜雪。
大鵬無(wú)長(zhǎng)空，舉翮受羈紲⑹。
豫樟無(wú)厚地⑺，危柢真卼臲⑻。
圭璧無(wú)卞和，甘與頑石列⑼。
舜禹無(wú)陶?qǐng)颍S腐草滅。
神功伏神物，神物神乃別。
神人不世出⑽，所以神功絕。
神物豈徒然，用之乃（一作有）施設(shè)。
禹功九州理，舜德天下悅。
璧充傳國(guó)璽（一作璧用充傳璽），圭用祈太折⑾。
千尋豫樟干，九萬(wàn)大鵬歇⑿。
棟梁庇生民，艅艎濟(jì)來(lái)哲。
虬騰旱天雨，驥騁流電掣。
鏡懸奸膽露，劍拂妖蛇裂。
珠生（一作玉）照乘光（“珠生”句：相傳古代有照乘珠，能照亮車乘前后?！妒酚洝?span id="d1gyldq" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("85043", "poem_sentence_21_6944", "田敬仲完")'>田敬仲完世家》：“魏王曰：‘若寡人之小國(guó)，尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚?！保?/span>，冰瑩環(huán)坐熱。
此物比在泥，斯言為誰(shuí)發(fā)。
于今盡凡耳（于：蜀本、盧本、楊本作“凡”。），不為君不（一作陳）說(shuō)⒀。
⑴ 鏌铘：亦作莫邪，春秋時(shí)吳國(guó)名匠干將所鑄寶劍之一，以其妻莫邪之名為名。此泛指寶劍。淬：見(jiàn)卷1《箭鏃》注。
⑵ 秦鏡：傳說(shuō)秦始皇有鏡，能照見(jiàn)人心之善惡。《西京雜記》卷三：“高祖初入咸陽(yáng)宮，周行庫(kù)府……有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表里有明，人直來(lái)照之，影則倒見(jiàn)；以手捫心而來(lái)，則見(jiàn)腸胃五臟，歷然無(wú)礙。人有疾病在內(nèi)，掩心而照之，則知病之所在。又女子有邪心，則膽張心動(dòng)。秦始皇常以照宮人，膽張心動(dòng)者則殺之。高祖悉封閉以待項(xiàng)羽，羽并將以東，后不知所在?！?/div>
⑶ 環(huán)堵：四周環(huán)著每面一丈見(jiàn)方之土墻，形容空間極其狹小。《禮記·儒行》：“儒者有一畝之宮，環(huán)堵之室?！编嵭ⅲ骸碍h(huán)堵，面一堵也。五版為堵，五堵為雉?！?/div>
⑷ 艅艎：船名，此泛指大型船只?！稄V雅·釋水》：“艅艎，舟也?！?/div>
⑸ 瀎潏：水流迅疾貌。《文選·張衡〈南都賦〉》：“潛?洞出，沒(méi)滑瀎潏?！眲⒘甲ⅲ骸皼](méi)滑瀎潏，疾流之貌?！?/div>
⑹ 羈紲：羈束犬馬之具。馬曰羈，犬曰紲。比喻行動(dòng)受束縛、牽制。
⑺ 豫樟：亦作豫章，枕木與樟木之并稱。此比喻棟梁之材?！赌鲜贰ね鮾€傳》：“丹陽(yáng)尹袁粲聞其名，及見(jiàn)之曰：‘宰相之門也，栝柏豫章雖小，已有棟梁氣矣，終當(dāng)任人家國(guó)事?！?/div>
⑻ 危柢：扎根不牢。卼臲：動(dòng)搖不安貌。
⑼ “圭璧”二句：相傳春秋楚國(guó)人卞和得玉璞，先后獻(xiàn)于楚厲王與楚武王，以欺詐罪論被砍去雙腳。楚文王即位，卞和抱璞哭于荊山之下，文王使人琢璞，得美玉，名為和氏璧。事詳《韓非子·和氏》等。
⑽ 神人：蜀本、楊本、類苑作“人神”。
⑾ 祈太折：謂供封禪泰山所用。折，封土為祭之處?！抖Y記·祭法》：“燔柴于泰壇，祭天也；瘞埋于泰折，祭地也。”鄭玄注：“壇、折，封土為祭處也。壇之言坦也，坦明貌也。折，照晢也。必為照明之名，尊神也?！?/div>
⑿ “九萬(wàn)”句：《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南溟也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
⒀ 不說(shuō)：原作“陳說(shuō)”，據(jù)蜀本、盧本、全詩(shī)及文意改。
壽張立法委員明誠(chéng) 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對(duì)聯(lián)
稷下昌言，早推物望；
洛中高會(huì)，宜冠耆英。
注：《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注（婁希安）》：張金鑒(1903——1989)，字明誠(chéng)，河南安陽(yáng)人。畢生從事行政學(xué)教學(xué)與研究，成績(jī)卓著，被譽(yù)為“中國(guó)行政學(xué)之父”。張金鑒一生出版專著40余部，撰寫(xiě)文章300余篇，代表作有《行政學(xué)之理論與實(shí)踐》、《行政學(xué)典范》、《中國(guó)政治制度史》、《中國(guó)文官制度史》、《西洋政治思想史》、《政治學(xué)概論》、《人事行政學(xué)》、《當(dāng)代美國(guó)左翼現(xiàn)狀及其發(fā)展前景》等。在他80歲生日時(shí)成立“張明誠(chéng)先生行政學(xué)術(shù)基金會(huì)”，募集新臺(tái)幣120余萬(wàn)元，獎(jiǎng)勵(lì)臺(tái)灣各大學(xué)研究行政學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生。1989年10月22日，為行政學(xué)教育與研究奉獻(xiàn)了一生的張金鑒病逝于臺(tái)灣。
稷下：稷古地名。也作“棘下”。指戰(zhàn)國(guó)齊都城臨淄稷門附近地區(qū)。在今山東淄博市臨淄區(qū)西北。齊宣王喜文學(xué)游說(shuō)之士，于稷門設(shè)館，招騶衍淳于髡田駢接予慎到環(huán)淵等七十六人，賜第，為上大夫，不治事而議論。有稷下學(xué)士之稱。參閱《史記·田敬仲完世家》、《水經(jīng)注·淄水》。
昌言：直言無(wú)隱。
物望：眾望，人望。《晉書(shū)·王羲之傳》與會(huì)稽王箋：“殿下德冠宇內(nèi)，以公室輔朝，最可直道行之，致隆當(dāng)年，而未允物望受殊遇者，所以寤寐長(zhǎng)嘆，實(shí)為殿下惜之?！?br />洛中高會(huì)：同“洛社耆英”。
箋：清代張亭嘉賀張百熙60壽聯(lián)：
一時(shí)物望歸司馬；
萬(wàn)里儲(chǔ)胥仗臥龍。