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人物：趙珽

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游師埪寺留題北宋 · 程奇

塵中總總誰青眼，黃發(fā)蒼顏世情短。

坐看前溪一片云，安得相從任舒卷。

浩歌聊詠北山薇，不有歸心真自欺。

欲借養(yǎng)和延晝夢，數(shù)聲啼鳥日平西（原注：元祐庚午冬十二月中浣寺僧惠元立石，李輔刊。）。

按：清王昶《金石萃編》卷一四○

政和親郊三首（《大寧》不詳。按《宋史·樂志》一有“順祖惠元皇帝室奏《大寧之舞》”之說，系舞曲名，非用為配祀。另仁宗景祐元年有“以林鐘之宮、太簇之角、姑洗之徵、南呂之羽作《寧安之曲》，以祭地及太社、太稷，罷舊《靖（當(dāng)作靜）安之曲》”之說，亦非用于配享。）皇帝升降用《乾安》宋 · 郊廟朝會歌辭

四言詩

因山為高，爰陟其首。

玉趾躩如，在帝左右。

帝謂我王，予懷仁厚。

眷言顧之，永綏九有。

政和親郊三首（《大寧》不詳。按《宋史·樂志》一有“順祖惠元皇帝室奏《大寧之舞》”之說，系舞曲名，非用為配祀。另仁宗景祐元年有“以林鐘之宮、太簇之角、姑洗之徵、南呂之羽作《寧安之曲》，以祭地及太社、太稷，罷舊《靖（當(dāng)作靜）安之曲》”之說，亦非用于配享。）其一配位酌獻(xiàn)用《大寧》宋 · 郊廟朝會歌辭

四言詩

于穆文祖，妙道九德。

默契靈心，肇基王跡。

啟佑后人，垂裕罔極。

合食昭薦，孝思維則。

政和親郊三首（《大寧》不詳。按《宋史·樂志》一有“順祖惠元皇帝室奏《大寧之舞》”之說，系舞曲名，非用為配祀。另仁宗景祐元年有“以林鐘之宮、太簇之角、姑洗之徵、南呂之羽作《寧安之曲》，以祭地及太社、太稷，罷舊《靖（當(dāng)作靜）安之曲》”之說，亦非用于配享。）其二配位酌獻(xiàn)用《大寧》宋 · 郊廟朝會歌辭

四言詩

于皇順祖，積德累祥。

發(fā)源深厚，不耀其光。

基天明命，厥后克昌。

是孝是享，申錫無疆。

建隆以來祀享太廟十六首（《宋史·樂志》一：建隆元年五月，有司上言：僖祖文獻(xiàn)皇帝室奏《大善之舞》，順祖惠元皇帝室奏《大寧之舞》，翼祖簡恭皇帝室奏《大順之舞》，宣祖昭武皇帝室奏《大慶之舞》。從之。）其一迎神用《禮安》宋 · 郊廟朝會歌辭

四言詩

肅肅清廟，奉祠來詣。

格思之靈，如在之祭。

克謹(jǐn)威儀，載嚴(yán)容衛(wèi)。

降?？捉?，以克永世。

建隆以來祀享太廟十六首（《宋史·樂志》一：建隆元年五月，有司上言：僖祖文獻(xiàn)皇帝室奏《大善之舞》，順祖惠元皇帝室奏《大寧之舞》，翼祖簡恭皇帝室奏《大順之舞》，宣祖昭武皇帝室奏《大慶之舞》。從之。）其二皇帝行用《隆安》宋 · 郊廟朝會歌辭

四言詩

工祝升階，賓尸在位。

祗達(dá)孝思，允修毖祀。

顯相有儀，克恭乃事。

儼恪其容，通此精意。

建隆以來祀享太廟十六首（《宋史·樂志》一：建隆元年五月，有司上言：僖祖文獻(xiàn)皇帝室奏《大善之舞》，順祖惠元皇帝室奏《大寧之舞》，翼祖簡恭皇帝室奏《大順之舞》，宣祖昭武皇帝室奏《大慶之舞》。從之。）其三奠瓚用《瑞木》^① 宋 · 郊廟朝會歌辭

四言詩

① 《宋史·樂志》一：乾德六年，和峴奏：國朝，合州進(jìn)瑞木成文，馴象由遠(yuǎn)方自至，秦州獲白烏，黃州獲白雀，并合播在管弦，薦于郊廟。詔峴作《瑞木》《馴象》《玉烏》《皓雀》四樂章。

木符啟瑞，著象成文。

于昭大號，協(xié)應(yīng)明君。

靈命有屬，鴻禧洞分。

歌以升薦，休嘉洽聞。

建隆以來祀享太廟十六首（《宋史·樂志》一：建隆元年五月，有司上言：僖祖文獻(xiàn)皇帝室奏《大善之舞》，順祖惠元皇帝室奏《大寧之舞》，翼祖簡恭皇帝室奏《大順之舞》，宣祖昭武皇帝室奏《大慶之舞》。從之。）其四又用《馴象》宋 · 郊廟朝會歌辭

四言詩

嘉彼馴象，來歸帝鄉(xiāng)。

南州毓質(zhì)，中區(qū)效祥。

仁格巨獸，德柔遐荒。

有感斯應(yīng)，神化無方。

建隆以來祀享太廟十六首（《宋史·樂志》一：建隆元年五月，有司上言：僖祖文獻(xiàn)皇帝室奏《大善之舞》，順祖惠元皇帝室奏《大寧之舞》，翼祖簡恭皇帝室奏《大順之舞》，宣祖昭武皇帝室奏《大慶之舞》。從之。）其五又用《玉烏》宋 · 郊廟朝會歌辭

四言詩

素烏爰止，淳精允臧。

名符瑞牒，色應(yīng)金方。

潔白容與，翹英奮揚(yáng)。

孝思攸感，皇德逾張。

建隆以來祀享太廟十六首（《宋史·樂志》一：建隆元年五月，有司上言：僖祖文獻(xiàn)皇帝室奏《大善之舞》，順祖惠元皇帝室奏《大寧之舞》，翼祖簡恭皇帝室奏《大順之舞》，宣祖昭武皇帝室奏《大慶之舞》。從之。）其六奉俎用《豐安》宋 · 郊廟朝會歌辭

四言詩

維犧維牲，以炰以烹。

植其鼗鼓，潔彼铏羹。

孔碩茲俎，于穆厥聲。

肅雍顯相，福祿來成。

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