人物:苻登

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路上忽逢深處水,等閒見虎又逢豬
小小牛兒雖有角(小小牛兒者,高祖武德四年九月日,有前道士太史令傅奕,先是黃巾黨其所習(xí),遂上表廢佛法事十有一條。大略而云:釋經(jīng)是損國破家,未聞益世,請胡佛邪教退還天竺,凡是沙門放歸桑梓,則國家昌泰,李孔教行矣。高祖納奕奏書,乃下詔問諸沙門曰:「棄父母須髭,去君臣花服,利在何間,益在何情?損益二宜,請動(dòng)妙釋。」時(shí)有琳法師,上表得延五年。高祖崩,太宗登位,再興佛法矣。具如別傳。言半角者,正當(dāng)挃觸,而無害即是。),清溪龍出總須輸
⑴ 路上者,李字也。深水者,淵字也。唐高祖神堯皇帝姓李名淵也。
⑵ 等閒見虎者,寅也,唐高祖戊寅年登位也。又逢豬者,亥也,高祖丁亥年崩。
⑶ 清溪者,山名也。龍者,琳法師護(hù)法之龍,能令傅奕等邪見之徒總須伏也。
沛國漢原廟銘 中唐 · 柳宗元
四言詩
昔在帝堯。光有四海。元首萬邦。時(shí)則舜禹稷卨。佐命垂統(tǒng)。股肱天下。圣德未衰而內(nèi)禪。元臣繼天而受命。四姓承休。迭有中邦。五神環(huán)運(yùn)。炎德復(fù)起。周道削滅。秦德暴戾?;侍飚犛埂徹时3?。乃命唐帝之后。振而興之。又俾元臣之后。翊而登之。所以紹復(fù)丕績。不墜厥祀。故曲逆起為策士。輔成帝圖。吐謀洞靈。奮奇如神。舜之冑也。汝陰脫帝密網(wǎng)。摧虜暴氣。扶乘天休。運(yùn)行嘉謀。禹之苗也。酂侯保綏三秦??匾凉h中。宏器廓度。以大帝業(yè)。卨之裔也?;搓幷R天兵。導(dǎo)揚(yáng)靈威。覆趙夷魏。拔齊殄楚。平陽破三秦。擄魏王。絳侯定楚地。固劉氏。皆稷之裔也??藦?fù)堯緒。昭哉甚明。天意若曰。建火德者。必唐帝之冑。故漢氏興焉。翼炎運(yùn)者。必唐臣之孫。故偫雄登焉。是以高帝誕膺圣祚。以垂德厚。探昊穹之奧旨。載幽明之休祐。殺白帝于大澤。以承其靈。建赤旗于沛邑。以昭其神。假手于嬴。以混諸侯。憑力于項(xiàng)。以離關(guān)東。奉纘堯之元命。而四代之后。咸獻(xiàn)其用。得乘木之大統(tǒng)。而秦楚之盛。不保其位。既建皇極。設(shè)都咸陽。撫征四方。訓(xùn)齊天下。乃樂沛宮。以追造邦之本。乃歌大風(fēng)。以昭武成之德。乃奠舊都。以壯王業(yè)之基。生為湯沐之邑。沒為思樂之地。且曰萬歲之下。魂游于此。惟茲原廟。沛宮之舊也。祭蚩尤于是庭。而赤精降。導(dǎo)靈命于是邦。而偫雄至。登布衣于萬乘。而子孫得以纘其緒?;h(huán)堵為四海。而黎元得以安其業(yè)?;吩乐?。源洪河之長。蓄靈擁休。此焉發(fā)跡。蓋以道備于是。而后行之天下。制成于是。而后廣之宇內(nèi)。天下備其道。而神復(fù)乎本。宇內(nèi)成其制。而心懷于舊。宜其正名以表功。用成其始。俾生靈盡其敬焉。陳本以宅神。用成其終。俾生靈盡其慕焉。故高帝定位。建茲閟宮?;莼仕梅?。爰立清廟。綿越千祀。至今血食。此所以成終而成始也。且夫以斷蛇之威。安知不運(yùn)其密用。佐歲功以流澤歟。以約法之仁。安知不流其神眷。相舊邦之遺黎歟。以紹唐之馀慶。統(tǒng)天之遺烈。安知不奮其圣化。大祐于下土歟。然則展敬乞靈。烏可已也。銘于舊邑。以迪天命。其辭曰。
蕩蕩明德,時(shí)惟放勛。
揖讓而退,祚于后昆。
偫蛇輔龍,以翊天門。
登翼炎運(yùn),唐臣之孫。
秦綱既離,鹿駭東夏。
長蛇封豕,蹈躍中野。
天復(fù)堯緒,鐘祐于劉。
赫矣漢祖,播茲皇猷。
揚(yáng)旗沛庭,約從諸侯。
豪暴震謺,威聲布流。
總制虎臣,委成良疇。
剿殄霸楚,遂荒神州。
區(qū)宇懷濡,黔黎輯柔。
表正萬國,炎靈用休。
定宅咸陽,以都上游。
留觀本邦,在鎬如周。
穆穆惠皇,宗禋克承。
崇崇沛宮,清廟是憑。
原念大業(yè),肇經(jīng)茲地。
乃專元命,亦舉嚴(yán)祀。
建旂釁鼓,遂據(jù)天位。
魂游故都,永介丕祉。
煥列唐典,嚴(yán)恭罔墜。
勒此休銘,以昭本始。
別雒下一二知己 五代至宋初 · 譚用之
七言律詩
金鼎光輝照雪袍,雒陽春夢憶波濤。
塵埃滿眼人情異,風(fēng)雨前程馬足勞。
接塞峨眉通蜀險(xiǎn),過山仙掌倚秦高。
別來無限幽求子,應(yīng)笑區(qū)區(qū)味六韜。
再歸秦川(980年) 北宋 · 寇準(zhǔn)
五言律詩
阮路何方盡,西歸興未勞。
河流經(jīng)陜狹,山色入秦高。
返照明秋壘,孤村接暮濤。
還如丁令至,故里滿蓬蒿。
虞世基 宋 · 徐鈞
七言絕句
沮人言盜縱君驕,蒙蔽終難止繹騷。
到底國亡身亦死,措心何異相秦高。
唐祖是李淵,太宗高則天。
中宗曾見廢,睿宗傳與玄。
肅代德順憲,穆敬文武宣。
懿僖及昭哀,二十一君傳。
二百九十四,朱梁稱元年。
詠史(下) 苻登 宋末元初 · 陳普
七言絕句
南安怒氣塞長安,羌運(yùn)如氐淚暗潸。
舍卻存亡論理義,江東不似馬毛山(自注:苻登,堅(jiān)疏屬,以狄道長為眾所推,刻厲奮發(fā),正名仗義以討姚萇。秦州之戰(zhàn),幾梟賊首,安定之?dāng)?,怒氣不衰。其所感慨,足以使堡主徐嵩效?jié)于前,其妻毛氏守義于后。雖以氐運(yùn)不競,終致敗亡,然其英風(fēng)義氣,使江東清談諸人聞之,亦不以寒其膽矣。事在太元十九年。)
曾隨旌旆謁天庭,又向江頭送使星。
補(bǔ)主誠深心自直,愛人恩篤骨堪銘。
天邊寒月孤光白,海上群山幾點(diǎn)青。
別后相思何日已,時(shí)時(shí)西望數(shù)長亭。
上黨府院君韓公明澮。構(gòu)亭漢濱。扁曰狎鷗。成化十二年丙申十一月日。上制七言近體絕句各二首。親札賜之。明澮欲侈上賜。旋即繡梓。妝以金青。恭懸于亭壁。朝夕對越。天章宸翰。輝映宇宙。在廷之臣。咸歌詠贊述。詩既成編。上賜覽嘉嘆。于丁酉七月日。又制七言四韻四首賜之。明澮俯伏拜嘉。感激流涕言曰。是何非常之寵。不分之榮。如是其稠重乎。又求歌詠于縉紳。屬居正飏之。臣惟君臣賡載。實(shí)天下之盛事。然天下雖大平。非好文之主。則不遑于文治。雖有好文之主。若時(shí)值多艱。則又何暇從容賡載者哉。是故。虞有雍熙之治。然后有君臣明良之歌。周之盛時(shí)。鹿鳴以下五詩。君宴其臣。天保一詩。臣祝其君。其上下相與之際。辭氣委曲。情意款洽。非若后世君臣道乖。澤壅不下。言絕不通之比也。后之論者。以漢高大風(fēng)之歌。為伯心之萌。武帝秋風(fēng)之辭。為悔心之作。是不可以與言于賡載者矣。惟唐文皇,宋太宗及我大明大祖高皇帝。時(shí)與臣鄰歌詠。然皆出于宴閑游衍之中。皆不若我殿下優(yōu)禮大臣。拳拳于進(jìn)退行止之間也。臣伏睹殿下圣學(xué)緝熙。絕意于聲色玩好。而留神翰墨。惟其天縱多能。故其發(fā)于神藻者。日精月華。陽闔陰辟。融然為卿云。粲然為彩霞。藹然為春風(fēng)。杳無神化之跡。御筆之妙。心畫超詣。又不可以言語形容。然圣制圣筆。未嘗輕以與人。而上黨受賜。前后不一。蓋自古人臣。遇知于人主。昵承爵命之寵。在笥之頒。上尊之賜者多矣。至如宸章御翰。錫賚便蕃。天光昭回。充溢巾箱。藻飾亭宇者。求之前史。絕無而僅有。豈不以公累世之勛。篤棐之忠。能感動(dòng)天心。而圣上圖任老成。一出入一進(jìn)退之間。丁寧眷顧。而待遇之益隆者乎。其君臣相得之深。云龍感會(huì)之機(jī)。夫豈偶然。而賡載之盛。又何多讓于虞周者哉。臣不佞。獲睹盛美。不可闇無歌詠。謹(jǐn)再拜稽首。而應(yīng)制云。詩曰。
趨朝待漏五更霜,退食歸來日轉(zhuǎn)廊。
對越宸章奎璧煥,昭回御翰斗牛光。
宮壺頻送黃金醞,仙液曾分白玉漿。
晉接日三天眷切,求閑無乃圣心傷。
送劉生象龍行 明 · 湛若水
七言絕句
博施濟(jì)眾唐虞病,枯槁焉能活轍鱗。
滿載空言無水菽,飛書留館兩候仁南安王南雄高。)
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