人物簡介
高僧傳·卷第五 義解二出陸氏。吳人也。自落發(fā)。則痛加晦藏。人無能知者。瑯琊王兄弟獨(dú)知之。而敬事焉。大和中。至都止瓦棺寺。從汰公受學(xué)。數(shù)年妙臻堂奧。汰有弟子曇一。亦有雅風(fēng)。時(shí)呼大小一別之。簡文皇帝尤所欽重。帝崩。汰化。一東還依止虎丘。學(xué)徒蟻慕而至。若耶山有帛道猷者。以詩寄之曰。連峰數(shù)千里。脩林帶平津。云過遠(yuǎn)山翳。風(fēng)至?;拈?。茅茨隱不見。雞鳴知有人。閑步踐其徑。處處見遺薪。始知百代下。故有上皇民。一得書。遂東適耶溪定交林下。后太守王薈。起嘉祥寺。請一充僧首。久之還吳。止虎丘。以病卒。隆安中也。
竺道壹姓陸。吳人也。少出家貞正有學(xué)業(yè)。而晦跡隱智。人莫能知。與之久處方悟其神出。瑯琊王珣兄弟深加敬事。晉太和中出都止瓦官寺。從汰公受學(xué)。數(shù)年之中。思徹淵深講傾都邑。汰有弟子曇一。亦雅有風(fēng)操。時(shí)人呼曇一為大一。道一為小壹。名德相繼為時(shí)論所宗。晉簡文皇帝深所知重。及帝崩汰死。壹乃還東止虎丘山。學(xué)徒苦留不止。乃令丹陽尹移壹還都。壹答移曰。蓋聞大道之行嘉遁得肆其志。唐虞之盛逸民不奪其性。弘方由于有外。致遠(yuǎn)待而不踐。大晉光熙德被無外。崇禮佛法弘長彌大。是以殊域之人不遠(yuǎn)萬里。被褐振錫洋溢天邑。皆割愛棄欲。洗心清玄遐期曠世。故道深常隱志存慈救。故游不滯方自東徂西。唯道是務(wù)。雖萬物惑其日計(jì)。而識者悟其歲功。今若責(zé)其屬籍同役編戶。恐游方之士望崖于圣世。輕舉之徒長往而不反。虧盛明之風(fēng)。謬主相之旨。且荒服之賓。無關(guān)天臺。幽藪之人。不書王府。幸以時(shí)審翔而后集也。壹于是閑居幽阜晦影窮谷。時(shí)若耶山有帛道猷者。本姓馮。山陰人。少以篇牘著稱。性率素好丘壑。一吟一詠有濠上之風(fēng)。與道壹經(jīng)有講筵之遇。后與壹書云。始得優(yōu)游山林之下。縱心孔釋之書。觸興為詩陵峰采藥服餌蠲痾樂有馀也。但不與足下同日。以此為恨耳。因有詩曰。連峰數(shù)千里。修林帶平津。云過遠(yuǎn)山翳。風(fēng)至?;拈?。茅茨隱不見。雞鳴知有人。閑步踐其徑。處處見遺薪。始知百代下。故有上皇民。壹既得書有契心抱。乃東適耶溪。與道猷相會定于林下。于是縱情塵外以經(jīng)書自娛。頃之郡守瑯琊王薈。于邑西起嘉祥寺。以壹之風(fēng)德高遠(yuǎn)。請居僧首。壹乃抽六物遺于寺。造金牒千像。壹既博通內(nèi)外。又律行清嚴(yán)。故四遠(yuǎn)僧尼咸依附咨稟。時(shí)人號曰九州都維那。后暫往吳之虎丘山。以晉隆安中遇疾而卒。即葬于山南。春秋七十有一矣。孫綽為之贊曰。馳詞說言。因緣不虛。惟茲壹公。綽然有馀。譬若春圃。載芬載譽(yù)。條被猗蔚。枝??森疏。壹弟子道寶。姓張。亦吳人。聰慧夙成尤善席上。張彭祖王秀琰皆見推重。并著莫逆之交焉。
人物簡介
道臺,俗姓陸,吳人。廢帝時(shí)居瓦官寺。孝武時(shí),會稽守王薈為起嘉祥寺,后還吳,隆安中卒,葬虎丘山南。
人物簡介
【介紹】: 東晉瑯邪臨沂人,字伯輿。王薈子。歷太子中庶子。安帝隆安元年,兗州刺史王恭起兵討王國寶,命廞為吳國內(nèi)史。廞即聚眾應(yīng)之,以女為貞烈將軍,以女人為官屬,誅殺異己,自謂可乘間取富貴。未幾,國寶死,恭罷兵,去廞職。廞大怒,據(jù)吳都叛,回眾討恭。兵敗潰走,不知所在。