人物簡介
【生卒】：1348—1435 【介紹】： 明僧。山東武定人，俗姓王，字無隱。年十五出家，洪武中奉命兩使西域。永樂間，擢僧錄司右闡教，升右善世，召居北京崇國寺，封國師號。譯有《大白傘蓋經》。補續(xù)高僧傳·譯經篇
智光。字無隱。山東武定州王氏子也。父全。母董氏。幼而聰慧。閱讀輒不忘。十五。辭父母出家。尋禮西天迦濕彌羅國板的達薩訶咱釋哩國師。傳天竺聲明記論之旨。洪武己酉。以道廣無涯。未易津測。繇是銳志參訪。游五臺。感文殊現相。太祖高皇帝。聞其名。召至鐘山。命譯其師板的達四眾弟子菩薩戒。詞簡理明。眾所推服。丙辰。奉命訪補陀。于江南諸名山。蹤跡殆遍。甲子春。與其徒惠辯等。奉使西域。過獨木繩橋。至尼巴辣梵天竺國。宣傳圣化。已而謁麻曷菩提上師。傳金剛鬘壇場四十二會。禮地涌寶塔。西國人敬之。師凡兩往西域。太宗文皇帝。念其往返勞勤。復與論三藏之說。領會深奧。大悅之。乙酉。擢僧錄右闡教。明年。俾迎大寶法王。及還敷對多所毗贊。賜圖書輿服法供。詔居西天寺。升右善世。丁酉。召至北京。論義稱旨。俾居崇國寺。賜國師冠。仁宗昭皇帝嗣位。錫封。號曰圓融妙慧凈覺弘濟輔國光范衍教灌頂廣善大國師。賜金印冠服。復錫孔雀銷金傘蓋幡幢。及銀鍍金攜爐。盆罐供器。法樂幾案。坐床輿馬。諸物悉備。誥曰(云云)。仍廣能仁寺居之。宣宗章皇帝即位。出內帑。創(chuàng)北京旸臺山大覺寺。俾居之以佚其老。并敕禮官。度僧百馀人為其徒。恩德至厚。無以加矣。師。乃出累朝所賜金帛。及眾信所施。倩工累石。為塔于寺側。期棲神于他日。英宗皇帝即位之初。加封師號。賜玉印。寶冠。金織袈裟。禪衣。時服。棕輿鞍馬。法器之類。誥曰(云云)。前后遭遇列圣。眷待之隆如此。師性行純簡。朝廷凡命修建大齋。惟誠惟恪。每入對。惟以利濟萬有為說。仁宗所賜儀仗。出入屏不用。上知之。遣中貴人問故。對以平生但持經戒。非有汗馬之勞。寵錫所臨。謹受藏之足矣。用之豈不過耶。上嘆異之。故制詞極其褒重。師于教義。精達深奧。所譯顯密經義。及所傳心經。八支了義真寔名經。仁王護國經。大白傘蓋經。并行于世。弟子數千人。各隨其器。而引掖之。道望名世者。數十人。壽齡既高。智益精敏。有求而問之者。即懇懇開說。不厭不怠。非養(yǎng)之有素。詎能然耶。宣德十年六月十三日。示寂。戒其徒。各勉精進。訃聞。上悼嘆之。遣官賜祭。仍敕有司。具葬儀。增廣其塔并創(chuàng)寺。賜名西竺。茶毗得舍利盈掬。瑩潔如珠。既葬。其徒?？拾屠薄?div id="ao1zryg" class='inline' id='people_46774_1_144_comment'>進其遺像。上親制贊詞書之曰。托生東齊。習法西竺。立志堅剛。秉戒專篤。行熟毗尼。悟徹般若。證明自然。恬憺蕭灑。事我祖宗。越歷四朝。使車萬里。有績有勞。攄瀝精虔。敷陳秘妙。玉音褒揚。日星垂曜。壽康圓寂。智炳幾先。云消曠海。月皎中天。
釋智光，字無隱，慶云人，不詳其氏族。初出家時，居燕都法云寺，志業(yè)敏慧，苦心向學，內外典籍罔不研玩。
人物簡介
元至正中，班的答自天竺遨游上都，棲止法云。智光得親儀范，昕夕請益，聆聲通意，漸達梵音，遂為入室弟子。有明肇刱，定鼎金陵，師弟連翩，望京朝請。太祖嘉其勤勞，召詢便殿，答問之際，見智光語通梵漢，命譯班的答所攜經典，筑庵鐘山，給具供張，頗示優(yōu)崇。智光乃即其四眾弟子菩薩戒譯為漢文，詞簡理明，眾所推服。甲子春，與其徒惠便奉使西域，過獨木繩，至橋尼已辣梵天竺諸國，宣傳圣化，眾皆感慕。已而謁麻曷菩提上師，傳金剛鬘壇場四十二會禮，地涌浮圖，其國起敬，以為非常人，遂并西番烏思藏相隨入貢。比還，居未久，重渡流沙，更歷西竺，復率其眾來朝。太宗嘉之，慰勞備至，與論三藏，領會深奧，嗟嘆久之。乙酉擢僧錄左闡教，仁宗嗣位，寵錫封號，賜金印冠服，并孔雀銷金蓋幡及金銀器物幾案輿馬之屬，靡不畢具，更廣能仁寺居之。宣德初元，加號西天佛子。智光于經藏之蘊，旁達深探，所譯顯密經義，及所傳《心經》、《八支了義真實名經》、《仁王護國經》、《大白傘蓋經》并行于世。宣德十年六月十三日示寂。其徒請留偈，乃曰：大乘法門，無法可說。眾復懇之，始揚言曰：“空空大覺中，永斷去來蹤。實體全無相，含虛寂照同。”儼然而化，茶毗，骨皆金色，舍利盈掬。弟子進其遺像，御制贊云：“托生東齊，習法西竺。立志堅剛，秉戒專篤。行熟 毗尼，情徹般若。澄明自然，恬澹瀟灑。事我祖宗，越歷四朝。使車萬里，有績有勞。攄瀝精虔，敷陳秘妙。玉音褒揚，日星垂曜。壽康圓寂，智炳幾先。靈消曠海，月皎中天。”甲子春，（班的答）與其徒惠便奉使西域，過獨木繩，至橋尼已辣梵天竺諸國，宣傳圣化，眾皆感慕。已而謁麻曷菩提上師，傳金剛鬘壇場四十二會禮，地涌浮圖，其國起敬，以為非常人，遂并西番烏思藏相隨入貢。比還，居未久，重渡流沙，更歷西竺，復率其眾來朝。太宗嘉之，慰勞備至，與論三藏，領會深奧，嗟嘆久之。乙酉擢僧錄左闡教，仁宗嗣位，寵錫封號，賜金印冠服，并孔雀銷金蓋幡及金銀器物幾案輿馬之屬，靡不畢具，更廣能仁寺居之。宣德初元，加號西天佛子。智光于經藏之蘊，旁達深探，所譯顯密經義，及所傳《心經》、《八支了義真實名經》、《仁王護國經》、《大白傘蓋經》并行于世。宣德十年六月十三日示寂。其徒請留偈，乃曰：大乘法門，無法可說。眾復懇之，始揚言曰：“空空大覺中，永斷去來蹤。實體全無相，含虛寂照同。”儼然而化，茶毗，骨皆金色，舍利盈掬。弟子進其遺像，御制贊云：“托生東齊，習法西竺。立志堅剛，秉戒專篤。行熟 毗尼，情徹般若。澄明自然，恬澹瀟灑。事我祖宗，越歷四朝。使車萬里，有績有勞。攄瀝精虔，敷陳秘妙。玉音褒揚，日星垂曜。壽康圓寂，智炳幾先。靈消曠海，月皎中天?！?div id="1anornf" class='inline' id='people_102874_0_48_comment'>
人物簡介
甲子春，（班的答）與其徒惠便奉使西域，過獨木繩，至橋尼已辣梵天竺諸國，宣傳圣化，眾皆感慕。已而謁麻曷菩提上師，傳金剛鬘壇場四十二會禮，地涌浮圖，其國起敬，以為非常人，遂并西番烏思藏相隨入貢。比還，居未久，重渡流沙，更歷西竺，復率其眾來朝。太宗嘉之，慰勞備至，與論三藏，領會深奧，嗟嘆久之。乙酉擢僧錄左闡教，仁宗嗣位，寵錫封號，賜金印冠服，并孔雀銷金蓋幡及金銀器物幾案輿馬之屬，靡不畢具，更廣能仁寺居之。宣德初元，加號西天佛子。智光于經藏之蘊，旁達深探，所譯顯密經義，及所傳《心經》、《八支了義真實名經》、《仁王護國經》、《大白傘蓋經》并行于世。宣德十年六月十三日示寂。其徒請留偈，乃曰：大乘法門，無法可說。眾復懇之，始揚言曰：“空空大覺中，永斷去來蹤。實體全無相，含虛寂照同。”儼然而化，茶毗，骨皆金色，舍利盈掬。弟子進其遺像，御制贊云：“托生東齊，習法西竺。立志堅剛，秉戒專篤。行熟 毗尼，情徹般若。澄明自然，恬澹瀟灑。事我祖宗，越歷四朝。使車萬里，有績有勞。攄瀝精虔，敷陳秘妙。玉音褒揚，日星垂曜。壽康圓寂，智炳幾先。靈消曠海，月皎中天?！?div id="1o6viux" class='inline' id='people_102875_0_21_comment'>
