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莫與先
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共 2 位
。
共 2 首
渡句驪河
(乾隆癸卯)
清 ·
弘歷
志稱今遼河,乃古之句驪。
枸柳及巨流,訛傳曰以滋。
合流東入海,其源頗可稽
⑴
。
夏霖或泛漲,旁侵多淖泥。
崇德辟坦途,王政不謀齊
(河左右百馀里每遇夏雨泥淖難行崇德三年太宗命修盛京城外至遼河
大岸
寬十丈高三尺兩旁掘濠以便行旅康熙五十八年雍正六年疊次興修遂成坦途戊戌渡此敕于瀕河高阜處所專建河神廟以昭靈佑)
。
百年無敢廢,脩治遵前規(guī)。
戊戌此經(jīng)渡,命建河神祠。
即今棟宇煥,瓣香落成之。
惟希明佑昭,兩京連亨逵。
⑴ 盛京志稱遼河即古句驪河也流一作枸柳河謂是枸河柳河合之處今作巨流河源有二其一自西北來者遠(yuǎn)不可考其一自東來者出長白山西北諸窩集中為赫爾蘇等河合而北流出邊西北繞鄧子村又西南折與旬西北來之河合而為一入邊經(jīng)鐵嶺縣北入雙峽口分為二日內(nèi)遼河外遼河繞縣之西南復(fù)合而為一至開原城為巨流又經(jīng)海城縣西與太子河會謂之三汊河入海此河左右即遼東遼西所由分也
掃花游·民國十五六年,余卜居圣湖之濱。每來往孤山,見道側(cè)孫花翁墓埋沒蓬顆間,心焉傷之,擬為修葺,未果也。旋聞湖濱筑路,墓將被毀,方商之周湘舲,謀遷葬,得易
大岸
自杭急札,云墓已毀。湘舲立遣人往杭道地,則僅得束棺之鐵及石碣、石案諸物,棺槨則云已化盡。湘舲乃與劉翰怡筑冢于道左高阜,表曰宋詞人孫花翁墓,樹石案于前,實(shí)則遺骼已莫知所在矣。方事之殷,
大岸
為圖紀(jì)之,且題詞甚悲,久存余所。越十余載,余避兵香港,
大岸
病逝于滬,所遇之阨甚于花翁,及卅一年冬,余歸,乃借諸友為營葬于滬之聯(lián)義山莊。其遺命欲葬西湖,終莫之遂,可哀也已。余檢書笥,得
大岸
圖卷于叢殘中,念文人無命,今古一丘。乃依
大岸
原調(diào),并次其韻,和詞一章,題之卷尾。霜花已謝,雁影空留,留此墨痕,徒多一重公案。噫,月泉汐社,不必尚在人間;玉田碧山,亦復(fù)誰為吟侶。后不如今今非昔,固不止懷賢傷逝之痛而已。后有作者,請視斯文
清末至現(xiàn)當(dāng)代 ·
葉恭綽
詞心百結(jié),付一往沈冥,罷歌萇楚。
怨痕夢縷。
盡秋墳夜唱,鶴衣愁舞。
壞土飄零,莫話西陵風(fēng)雨。
逐流去。
問塵世那尋,堪葬花處。
穿冢空自許。
甚沒分同歸,段橋西路。
菊泉薦俎。
好蕭條異代,共盟幽素。
滿目江山,誰省騷人意苦。
漫回佇。
折冰弦、恨深重鼓。
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