人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 東晉譙國(guó)龍亢人，字穆子。桓溫弟。初拜秘書郎。為溫所抑，久而為宣城內(nèi)史。廢帝海西公太和元年，為持節(jié)、監(jiān)梁益二州征討諸軍事。孝武帝初即位，妖人盧竦突入殿廷。秘與殷康入宮助毛安之剿滅竦。溫考竦事，秘免官。是年，溫疾篤，秘與溫子桓熙、桓濟(jì)等謀廢弟桓沖，事泄被廢。后起為散騎常侍，以沖時(shí)貴盛，恥常侍位卑，上表自陳，不應(yīng)朝命。放志田園山水以終。
人物簡(jiǎn)介
不知何許人。博學(xué)精天文。棄家為沙門。深入法窟。講大涅槃。為學(xué)者宗向。元嘉七年。新興太守陶仲祖。建靈味寺以居之。時(shí)彭城任函著無(wú)三世論。舍因作神不滅論以抗之。又作圣智圓鑒法身無(wú)生等論。及法華宗疏義。無(wú)疾而化于潯。
人物簡(jiǎn)介
釋僧含。不知何許人。幼而好學(xué)篤志經(jīng)史及天文算術(shù)。長(zhǎng)通佛義數(shù)論兼明。尤善大涅槃。常講說(shuō)不輟。元嘉七年新興太守陶仲祖立靈味寺。欽含風(fēng)軌請(qǐng)以居之。含勖眾清謹(jǐn)三業(yè)無(wú)虧。后西游歷陽(yáng)弘贊正法。江左道俗響附如林。時(shí)任城彭丞著無(wú)三世論。含乃作神不滅論以抗之。使夫見(jiàn)聞之者莫不將墜而更興矣。又著圣智圓鑒論無(wú)生論法身論業(yè)報(bào)論及法華宗論等。皆傳于世。頃之南游九江大闡經(jīng)法。瑯琊顏峻時(shí)為南中郎記室參軍。隨鎮(zhèn)潯陽(yáng)。與含深相器重造必終日。含嘗密謂峻曰。如令讖緯不虛者。京師尋有禍亂。真人應(yīng)符屬在殿下。檀越善以緘之。俄而元兇構(gòu)逆。世祖龍飛。果如其言也。后平康無(wú)疾。忽告眾辭別。至乎明晨奄然已化。時(shí)人謂之知命。時(shí)又有釋道含者。亦學(xué)解有功。著釋異十論云。
