人物:李充

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惟大梁。開運(yùn)。
受箓。膺圖。
君八極。冠帶被五都。
四海并和會(huì)。排闕款塞無(wú)異涂。
⑴ ○《樂(lè)府詩(shī)集》二十。《詩(shī)紀(jì)》九十五。又《類聚》四十二引圖、都二韻。
遐觀邃古。逖聽前聞。
北辰居正。南面為君。
莫不茅茨土階。以恭儉而為度。
上棟下宇。避燥濕以為文。
聲芳吁謨乎五典。德廣兆映于三墳。
迨乎纘戎天秩。啟迪人偫。
以為百堵仄陋。不足以光先正。
九筵迫狹。不足以垂景勛。
于是資奧區(qū)而寫城闕。憑大壯而列宮棼。
梓庀匠于季稚。林衡僝木于毫分。
既而工用其法。人來(lái)以子。
鼛鼓逢逢。版筑儗儗。
離婁督繩以為度。般輸削墨而為砥。
侔造化以制作。越埃而資始。
珠網(wǎng)滴瀝而露垂。丹刻翚飛而霞起。
危檐矗以露斷。高閣立而云倚。
遠(yuǎn)而望之。莫測(cè)其端倪。
迫而察之。但驚其峻峙。
仰鹍鵬之不逮。豈燕雀之能擬。
于是發(fā)禮以釁之。勵(lì)樂(lè)以樂(lè)之。
可謂休以令聞。垂之億秭者也。
既而馮陳就閒。是游是縱。
笑語(yǔ)卒獲。聲色攸重。
邀觀則環(huán)拜興舞。命賞則夾道羅從。
以為一生之歌斯笑斯。千載之善禱善頌。
豈知??h則天下所有。帝王則黔黎攸共。
固惟不節(jié)之嗟。蓋不知其所用也。
豈與夫明主君臨。邊鄙靜謐。
儉以足用。貴在無(wú)佚。
尚菲陋。卑宮室。
為無(wú)為以自保。事無(wú)事以終日。
故得國(guó)家載寧。帑藏充實(shí)。
福祚乃于萬(wàn)斯永。子孫則百而逢吉。
屢降哀矜之詔。頻優(yōu)耆老之秩。
斯可謂皇哉唐哉。唐哉皇哉。
而天地長(zhǎng)久。何三五之能匹也。
我天子德廣虞夏。業(yè)傳高曾。
展義之心攸克。觀風(fēng)之禮必登。
故臺(tái)之用也斯建。臺(tái)之名也是宏。
然后度材比德。奢而不盈。
興功俾役。儉而不陋。
萬(wàn)物是集。百工是湊。
從繩罔愆。運(yùn)斤以斗。
歘以山立。揭焉云構(gòu)。
豈不謂鴻休葉贊。元德時(shí)雍。
錯(cuò)綜之典不革。經(jīng)始之道克從。
辟以九戶。聳以千重。
接祥光于溫液。納瑞氣于驪峰。
觀乎大廈耽耽。飛檐穆穆。
殊形詭制。偫品異族。
或霞駮而電開。或龍?bào)炊F伏。
皓飾彰盛。洞文潛蓄。
既藻井以垂珠。亦丹墀而布玉。
晴天反照。垂螮蝀于雕梁。
霽色澄明。掛蟾光于重屋。
混合元麗。巍峨特起。
入窈窱兮不知其所之。視瑰譎兮不知其所以。
及夫西成罷務(wù)。北陸將寒。
霜封原隰。云蔽峰巒。
金輿斯御。?仗初攢。
寧侈心以攸往。必風(fēng)俗之所觀。
設(shè)教陳詩(shī)。事必彰于禮備。
承天統(tǒng)物。政本在于人安。
至如庭宴薰薰。衣冠察察。
其樂(lè)將萬(wàn)。其儀用八。
奏金石兮匪疾匪徐。命鼓琴兮載擊載戛。
既而若登仙景。若奪神功。
度宏規(guī)兮其外。動(dòng)變態(tài)乎其中。
傍眺六合。遠(yuǎn)視八風(fēng)。
吐元和而納純懿。詠仁洽而歌道豐。
則魏之所造。漢之所崇。
伊制作而靡及。豈古今而遽同。
客有觀乎順動(dòng)。審彼始終。
因厥誠(chéng)兮受慶。宜永永兮無(wú)窮。
驃國(guó)樂(lè),驃國(guó)樂(lè),出自大海西南角。
雍羌之子舒難陀,來(lái)獻(xiàn)南音奉(一作舉)正朔。
德宗立仗御紫庭,黈纊不塞為爾聽。
玉螺一吹椎髻聳,銅鼓一(一作千)擊文身踴。
珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)。
曲終王子啟圣人,臣父愿為唐外臣。
左右歡呼何翕習(xí),至尊德廣之所及。
須臾百辟詣閤門,俯伏拜表賀至尊。
伏見驃人獻(xiàn)新樂(lè),請(qǐng)書國(guó)史傳子孫。
時(shí)有擊壤老農(nóng)父,暗測(cè)君心閑獨(dú)語(yǔ)。
聞君政化甚圣明,欲感人心致太平。
感人在近不在遠(yuǎn),太平由實(shí)非由聲。
觀身理國(guó)國(guó)可濟(jì),君如心兮民如體。
體生疾苦心憯悽,民得和平君愷悌。
貞元之民若未安,驃樂(lè)雖聞君不歡。
貞元之民茍無(wú)病,驃樂(lè)不來(lái)君亦圣。
驃樂(lè)驃樂(lè)徒喧喧,不如聞此芻蕘言。
政之至也。
物全其真。
德之至也。
信洽于人。
不矜不能。
彼則先之于戒令。
無(wú)偏無(wú)黨。
我則獨(dú)寄于真淳。
諒保政以自睦。
乃去邪而得仁。
不然。
何以奸歸曲。
直從伸。
風(fēng)俗優(yōu)游而向化。
草木條暢而和春者哉。
觀夫穆穆時(shí)和。
溫溫德廣
漸之以忠信。
紀(jì)之以刑賞。
奉圣日之貞明。
助南風(fēng)之長(zhǎng)養(yǎng)。
于以任人而任德。
豈惟舉直而錯(cuò)枉。
戴星從事。
我且亦務(wù)其劬勞。
鳴琴在堂。
我又不違其偃仰。
是知循名法者。
非鴻淳之盛代。
施慘烈者。
異冬日之可愛。
茍和順以積中。
故信誠(chéng)而發(fā)內(nèi)。
人知我所。
奚憂險(xiǎn)易之爭(zhēng)。
政致平康。
誰(shuí)假韋弦之佩。
事無(wú)事。
為無(wú)為。
清凈而時(shí)惟昭泰。
簡(jiǎn)易而人不驅(qū)馳。
物無(wú)欺兮。
彝倫式序。
政有經(jīng)兮。
百度咸宜。
布和為風(fēng)而偃草。
降德為澤而濡枝。
匪寬猛以取濟(jì)。
匪恩威而自施。
一德旁流
齊是非于眾庶。
三無(wú)合則。
混情性于高卑。
豈不以酌元和。
誠(chéng)悃。
遷善者斯焉而取斯。
懷慝者損之而又損。
君子謂是政也。
為邦家之大本。
穆穆皇皇,為天下王。
宅六合而化何有外,育兆民而道本無(wú)疆。
廣若乾坤,曷有能踰之者;
明借日月,曾無(wú)不照之方。
當(dāng)其保安宗社,混同夷夏。
運(yùn)德車而無(wú)不至焉,辟義路而何其遠(yuǎn)也。
普天率土,盡關(guān)宵旰之憂;
九夷八蠻,無(wú)非臣妾之者。
其仁蕩蕩,其道平平。
視之不見,尋之無(wú)邊。
誠(chéng)厚載之象地,亦洪覆之配天。
令出惟行,寧分乎遠(yuǎn)者近者;
德廣所及,但見乎無(wú)黨無(wú)偏。
若然,則包括八纮,牢籠九野。
惟善守于域內(nèi),乃化成于天下。
萬(wàn)邦同式,孰謂乎限蠻隔夷;
四海為家,莫聞其彼眾我寡。
故得五兵不試,四國(guó)是訛。
于以見上下交泰,于以見遠(yuǎn)近咸和。
九霄之皇澤下施,無(wú)遠(yuǎn)弗屆;
萬(wàn)國(guó)之黔黎受賜,其樂(lè)如何。
故知覃及鬼方,守在海外。
書同文而車同軌,地為輿而天為蓋。
如春之德,廣育而萬(wàn)物咸亨;
若海之容,處下而百川交會(huì)。
大矣哉!
自南自北,覆之育之。
見兆民咸賴,信一人不遺。
五霸何知,據(jù)山河而一戰(zhàn);
三王有道,流聲教于四夷。
今我后寅奉三無(wú),光宅九有。
播皇風(fēng)于無(wú)際,守鴻圖而可久。
夫如是,四海九州,咸獻(xiàn)無(wú)疆之壽。
章圣天臨殿銘(1092年) 北宋 · 米芾
四言詩(shī)
五偽既掃,真符錫寶。
晏晏太平,物茂人好。
告岱垂統(tǒng),省方于宋。
天步所及,澤浹植動(dòng)。
我先大夫,頒慶觀酺。
平箱載酒,號(hào)太平車。
帝功不宰,衍衍衎衎。
年流恩住,臣職司護(hù)。
不掃不污,下有帝武。
宗岳極坤,穹碑觸云。
祖烈耀焞,留俟后昆。
陛下承業(yè),萬(wàn)國(guó)一攝。
德廣翕協(xié),深文可法。
頌碑瑑牒,臣筆日涉。
按:在雍丘壬申歲制。
主既克圣,道能博通。
覽萬(wàn)事以明目,兼眾謀而達(dá)聰。
大極彌綸,御此邇遐之廣;
悉祛壅蔽,昭吾視聽之公。
竊原遠(yuǎn)莫遠(yuǎn)于四方,繁莫繁于庶政。
以博照為德,則乃可周遍;
以自私為智,則焉能兼并?
不蔽于物,獨(dú)高乃圣。
惟廣充于睿知,無(wú)得而踰;
必洞達(dá)于聰明,大亨以正。
爾乃天地其運(yùn),運(yùn)行莫窺;
日月其照,照臨不遺。
叢然裁萬(wàn)幾之務(wù),邈然臨九有之師。
不決去于壅塞,將自招于蔽欺。
是必遠(yuǎn)者近者,視之聽之。
包爾堪輿之大,入吾耳目之司。
茂乃廣淵,顧一身之獨(dú)運(yùn);
廓其聞見,舉萬(wàn)物以周知。
不妄觀也,觀進(jìn)善之旌;
不茍聽也,聽敢諫之鼓。
凡形聲而必察,無(wú)幽遐而弗睹。
內(nèi)焉照群下之邪正,外焉究生民之疾苦。
廣辟治路,允為英主。
知有臨而剛有執(zhí),獨(dú)冠群倫;
戒不睹而懼不聞,坐周萬(wàn)宇。
大抵以獨(dú)見為見,則豈盡遠(yuǎn)察;
以偏聽為聽,則難通下情。
既徇黨偏之蔽,將聞浸潤(rùn)之行。
我是以內(nèi)正五事,外周八纮。
廣矣堯聞,無(wú)嘉言之攸伏;
大哉舜視,有庶物之皆明。
則知旁黈纊以塞聰,前冕旒而蔽目。
蓋將幽隱以必達(dá),竊慮見聞之任獨(dú)。
得不謀當(dāng)博訪,既搖納諫之鼗;
事恐弗聞,又設(shè)求言之木。
夫然不出戶而灼見方外,不下席而悉該事倫。
明無(wú)幽而弗燭,德廣運(yùn)以如神。
良由衢室咨度,總章博詢。
以暗以明,豈待魏公之對(duì);
作謀作哲,自符箕子之陳。
彼師曠非不聞也,止聞六律之音;
離婁非不視也,但視一毫之末。
任小己以偏徇,將眾情之壅遏。
是豈知圣天子廓萬(wàn)里之剛明,旁四通而五達(dá)哉?
憶我始來(lái)萬(wàn)安日,遠(yuǎn)道依人附鳴鳦。
我方兄禮事爾父,見爾深憐好姿質(zhì)。
束發(fā)雙垂僅及肩,攝衣趨拜才過(guò)膝。
芝蘭玉樹未足貴,麒麟鳳雛差可匹。
慷慨常聞爾父言,二十生兒寡童妷。
往客廬陵困縣曹,攜持又以司倉(cāng)出。
未能郭外荷短镵,已解床頭散方帙。
衣食艱難謾足憂,門戶荒涼復(fù)何恤。
后來(lái)遣爾至館下,庭訓(xùn)私閑頗周悉。
聰明日造開壅蔽,疑惑時(shí)能就咨詰。
讀書先后群弟子,委靡之中見飄逸。
今年我留鄧溪上,念爾遠(yuǎn)來(lái)業(yè)當(dāng)卒。
擔(dān)簦輯屨走百里,風(fēng)雨泥涂忘沐櫛。
嘗從憤悱得旨趣,每以雍容謝呵叱。
盛年粲粲衣?裾,玉雪娟娟佩刀珌。
早憐頭角向嶄絕,行看英華就充實(shí)。
近來(lái)爾父復(fù)司掾,見爾令我心內(nèi)怵。
當(dāng)家詞翰追作者,東南才名今第一。
極知暫屈在孝養(yǎng),豈直辛勤為家室。
此行此意爾未知,汝往應(yīng)門勿私昵。
灘頭水落石齒齒,上日放船北風(fēng)疾。
汀云冉冉送歸雁,江樹離離雜柑橘。
白頭大母柂樓底,羞膳三時(shí)候安佚。
青原雪消日在望,后夜抵城應(yīng)可必。
天寒送子不盡意,蹇獨(dú)荒山愧投筆。
窮年古書隱蟫蠹,坐榻寒氈沾蟣虱。
好為人師古所戒,于汝深情豈容失。
遠(yuǎn)懷河南王廉者,勤學(xué)潛心稍精密。
又如豐城毛德廣,規(guī)矩承家亦循率。
汝才警敏或過(guò)之,早已愧汝年十七。
白圭三復(fù)懼玷缺,欹器中藏戒傾溢。
由來(lái)進(jìn)簣達(dá)賢哲,慎勿他岐累儒術(shù)。
矧聞特達(dá)可預(yù)卜,汝祖活人有陰騭。
終當(dāng)?shù)聩樕显葡?,豈有圭璋在蓬蓽。
升堂再拜首問(wèn)候,為說(shuō)故人總蕭瑟。
赍糧晏歲當(dāng)遠(yuǎn)尋,剩有俸錢催釀秫。
世情泊如冰在水,友道庶以膠投漆。
城樓宮背草堂幽,先爾持書具稱述。
蓋聞圣人之御宇也。握乾符闡坤珍。
敷弘化流大恩。囿萬(wàn)姓于不識(shí)之地。
措八域于無(wú)為之俗。天地以同流。
四時(shí)與吻合。臺(tái)于是時(shí)。
渾然天成。圍之莫睹其跡。
詠之莫可言形。道德作其基址。
仁義為之規(guī)矩。經(jīng)營(yíng)不用于民力。
層構(gòu)無(wú)假于工謨。爾其跶民。
巖亙壽域。俯華胥之下國(guó)。
壓終北之區(qū)落。化日長(zhǎng)其遲遲。
淳風(fēng)暢其習(xí)習(xí)。祥煙鎖兮上覆。
慶云爛兮下垂。禽有鸞鳳。
草有蘭芝。醴泉始涌。
甘露伊滋。霜雪之嚴(yán)凝兮。
烏有凜冽之威。大旱之焦土兮。
焉知暑溽之憂。亙氤氤而氳氳。
貯東君之美候。疲癃?dú)埣操狻?div id="ae83lus" class='inline' id='poem_sentence_16_1408742_comment'>
蘇痊雨露之注。鰥寡孤獨(dú)兮。
鼓舞春日之煦。各得其所。
同乎大撲。刑罰不見。
兵革不識(shí)。如芽甲根荄兮。
長(zhǎng)于夾鐘之律。若卵殈裸鱗。
拆于中和之節(jié)。莫不優(yōu)游而自得。
玉潤(rùn)而金聲。是皆經(jīng)始于圣人之仁。
而以著夫春臺(tái)之名者也。然則是臺(tái)也。
不為之游而樂(lè)亦無(wú)窮。不為之登而皆在其中。
無(wú)施丹雘兮。有煥赫不渝之色。
無(wú)用土石兮。有善建難拔之確。
微而禽獸。茍欲止之則盡與之游。
暴如夷狄。茍欲登之則未為之卻。
可以見大平之有像。而帝王無(wú)外之至德也。
雖然。不可已固而謂之盡固。
不可盡固而謂之莫圮。固之甚難。
圮之甚易。其必修之以仁。
守之以欽。澤久而愈厚。
德廣而益深。然后矢石不能以攻之。
風(fēng)雨不能以覆之。三月之火。
不能以燒。九年之水。
不能以沒(méi)。圣子神孫。
繼繼承承兮。至于億萬(wàn)年而無(wú)彊(一作疆)也。
奈何世道日降。人心茫茫。
大偽斯作。暴主蒞位。
徒知?jiǎng)诿穸鵂I(yíng)游玩之所。不知安民而構(gòu)永固之址。
積粟成塵兮。何補(bǔ)于牧野之戰(zhàn)伐。
妖歌煖響兮。秪速乎函谷之解裂。
章華柏梁。漢楚以荒。
姑蘇銅雀。吳魏以亡。
嗚呼。使其財(cái)散之于民。
使其力施之于德。以筑斯臺(tái)。
與民同樂(lè)。則禍亂何由以生。
宴樂(lè)于焉而在。孰知無(wú)形之臺(tái)有至樂(lè)。
而有形之臺(tái)有至憂也哉。千載忽忽。
我思悠悠。方今泰道上昭。
圣明御極。撫千一之鴻圖兮。
措邦本于不拔。豐宏規(guī)而矯起。
奄八荒以大開。不期然而坦坦。
無(wú)使然而恢恢。超三五之閎闊。
杳百王之制作。書生之幸逢昭代。
自賀為圣人之民物。涵春恩而編辭。
以繼夫玄古擊壤之曲。歌曰。
臺(tái)之上兮。烏鵲與游兮。
可窺棲臺(tái)之中兮。行于于兮臥徐徐。
天其成耶。地其筑耶。
不識(shí)不知。聊以自適。
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